序
這是我有幸在臺灣出版的第二部現代詩評論集。第一部是《臺灣詩人散論》，收入一九九六年以前，先後撰寫的十幾篇論述臺灣詩人的文章，由爾雅出版社出版，反響還不錯。「被認為是大陸中生代詩評家論述臺灣詩人作品論中的佼佼者。」並被「若干大學採作文藝課程的輔助教材。」
此後，便一直想著編選一部更全面些的詩學文集，兼及兩岸，兼容詩學、詩潮、詩論，作為自己十幾年來研究兩岸現代詩整體成就的一個集中反映，或可更有益於兩岸詩歌交流，以及關心與熱愛現代詩的讀眾。
一九九九年秋天，我應邀赴南華大學作短期參訪講學，隨行便帶上了這部書稿。有意思的是，到臺灣的第一筆稿費，便是三民書局託爾雅隱地先生代轉的，係三民出版的《高級中學‧國文‧第一冊‧教師手冊》轉載我評論鄭愁予詩的論文〈美麗的錯位〉中的部分節錄的稿酬，由此便生了試試三民書緣的念頭。後恰遇洛夫先生回臺小住，聚敘中說及此事，爽應為「媒」。之後我返回大陸不久，洛夫約同向明、李瑞騰一併前往三民推薦這部書稿，方得劉振強先生錯愛，定下了簽約出版的事宜，令我好生感動。如此詩誼書緣。連同在臺期間與大家共同經歷的大地震，都成為難忘的記憶，照拂中年午後的生命之旅。
說起來，寫詩二十五年，搞詩評十五年，其中「兩棲」並行的這十五年，自認是生命中最富有的一段。作詩人，我一直心裡沒底，只是憑著愛好、激情和際遇斷斷續續寫了過來，隨意撒落於歲月的岸邊，無所謂閃光或埋沒。不過這種隨意散淡的創作心態，和隨同現代詩風風雨雨走過來的切身體驗，卻決定了我從事詩學研究的明確立場。這立場概括而言，約略有三點：其一是在人云亦云的詩歌思潮與詩歌觀念之外，不斷跟蹤和尋找新的詩學命題；其二是刻意為那些被時代浪潮所遮蔽的新的詩歌生長點張目代言；其三是堅持從具體的詩歌現實出發，作不失歷史情懷的個性發言。這樣的一個立場，雖說有些偏狹，但卻是個在的選擇。涉足評論界後，深感這方林子裡，鸚鵡學舌者居多，亮自個嗓子的太少，互文仿生，空心喧嘩，令人「犯困」。我一向將學者分為「學者」、「言者」兩種：所謂「言者」，即能說自己話的學者──學而致問，學而立言，以論為本，以言為樂，最終成為自由、自在、自重的獨語者、言說者，使批評成為另一種獨立的寫作，而不是創作的附庸。這樣的立場和主張，多年來漸漸獲得不少前賢和同輩激賞與鼓勵，如謝冕先生所下「敏銳」、「鮮活」的判語；孫民樂博士所作「身體批評，感性詩學」的指認；且有不少朋友稱許：你的詩評文章就是你的詩。我欣慰我沒有因涉足理論而遠離詩性──寫詩是我生命的初稿，從事評論便是這初稿的分延了。
收入本集的近三十篇文章，可以說是這十餘年分延於兩岸詩學的一個代表性文集，大體按詩學、詩潮、詩評三塊編排。其中詩評部分，是除《臺灣詩人散論》外，近年新撰寫的有關臺灣詩人作品新論；詩潮部分，則主要是近二十年對大陸現代主義詩潮的切身觀察與批評文字。至於詩學部分，則只是由多年創作及常年讀詩，散散漫漫生發出的一些斷想而已，不成體系，當然也不乏個在體悟，更多是詩人之見而非「翰林文字」。如此宏觀微觀，兼及兩岸，算是一個至少讓自已先滿意的選本了，也不負多年來一直關愛我的兩岸文朋詩友。
最後，再次感謝所有促成此書出版人們：感謝洛夫、向明、李瑞騰三位詩友的玉成；感謝劉振強先生的垂愛；當然，更要感謝一切有意閱讀此書的朋友們。
二○○○年十月於西安
