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作者簡介
杜繼文
佛教史專家。山東嶗山（今青島）人。1956年加入中國共產黨。1958年畢業於北京大學哲學系。歷任內蒙古大學哲學系副主任、副教授，中國社會科學院世界宗教研究所副研究員、所長、研究員。
1930年5月30日出生於山東青島嶗山
1958年畢業於北京大學哲學系
1961年隨呂先生研習佛學
1963年返內蒙古大學從事佛學研究和中國哲學史的教學，曾任內蒙古大學哲學系副主任、副教授、中國社會科學院世界宗教研究所兼職副研究員。1984年調往中國社會科學院世界宗教研究所工作，任所長三年。
著有《中國禪宗通史》（江蘇古籍出版社，1993年8月）、《大乘起信論全譯》、《氣功與特異功能解析》（當代中國出版社1996年5月）、《走出愚昧的迷區》（社科文獻出版社，2000年6月）等；曾主編《佛教史》（中國社會科學出版社，1991年12月）；另外還是《宗教辭典》（上海辭書出版社，1981年12月）、《中國佛教史》（1-4卷，中國社會科學出版社）、《高科技與宗教》（天津科學技術出版社，2000年1月）的主要執筆人。
目次
作者的話
章佛教的起源與早期的發展（前6-前1世紀）
節佛教產生的時代背景
第二節釋迦牟尼與早期佛教的基本理論
一、釋迦牟尼的生平
二、早期佛教的基本教義——四諦說
（一）苦諦
（二）集諦
（三）滅諦
（四）道諦
二、創世說和種姓說
四、僧團的形成和僧伽制度
第三節早期佛教的分派
一、佛教分派的時代
二、僧閉的分裂和經典結集
三、部派的形成及其地理分佈
四、上座係與大眾系在教義上的主要分歧
（一）關於“法”及對“法”的爭論
（二）關於“我”與“無我”之爭
（三）關於“心性”的淨與不淨之爭
（四）關於佛菩薩和阿羅漢的爭論
第四節佛教對外傳播與早期佛教經典
一、阿育王對佛教的支持和佛崇拜的發展
二、佛教的對外傳播
三、早期佛教經典
第二章佛教大乘和小乘的確立（前1-3世紀）
節大乘思想的醞釀和興起
一、案達羅王朝與斯里蘭卡的大乘思潮
二、大乘佛教在西域的勃興
第二節犍陀羅和迦濕彌羅的佛教及說一切有部
一、犍陀羅和罽賓的佛教概況
二、說一切有部的哲學體系
第三節天竺佛教和龍樹提婆的大乘中觀學
一、天竺佛教概況
二、般若經類及其思想特點
三、龍樹與提婆
四、中觀思想的基礎結構
第四節大乘佛教的一般特徵及其與小乘的對立
一、大小乘的稱謂
二、大乘經典及其基本特點
第五節佛教向中國內地的傳播與初傳期的中國佛教
一、佛教向中國內地的傳播
二、佛教向交州的傳播
三、初傳期的佛教譯著
第三章佛教的黃金時代（4-6世紀）（上）
節印度的笈多王朝和佛教的發展
一、印度社會與文化概況
二、北印佛教
三、中印和東印佛教
四、斯里蘭卡佛教
……
第四章佛教的黃金時代（4-6世紀）（下）
第五章佛教中心的轉移（7-10世紀）（下）
第六章佛教中心的轉移（7-10世紀）（下）
第七章朝鮮佛教和日本佛教的建立（7-11世紀）
第八章藏傳佛教的再興及其向國內外的傳播（11-18世紀）
第九章佛教的消長變化和多元化發展（11世紀-）（上）
第十章佛教的消長變化和多元化發展（11世紀-）（下）
第十一章佛教在西方的流傳和影響
附錄
後記
新版後記
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