解讀權經（上部）

權力是封建時代人們爭奪的核心，也是人們關注的焦點，只有深諳權力之道，才能成為權力場上的獲勝者。歷經五朝、先後侍奉過十個皇帝而皆居宰相高位的馮道，無疑是封建時代的一個「奇蹟」。

作為權力場上的「佼佼者」，馮道對權力的認識和體悟當有「不凡之處」；作為權力場上「奇蹟」的創造者，馮道的《解讀權經》也必有「過人之見」。馮道對權力的闡釋當是他身體力行的結果，其實際意義應遠勝於局外人的「高談闊論」了。審視《解讀權經》，這當是研探封建時代權力之秘的一條捷徑。

《解讀權經》分「求權」、「爭權」、「用權」、「固權」、「分權」、「奪權」、「拒權」、「讓權」等八卷。作為專門研究權力的學問，它是系統而全面的，囊括了權力的各方面、各個要點，可以說是無一遺漏；作為中國古代唯一的「權力」專著，它的權威性和深刻性又是無人能比的，畢竟馮道不是在空談，他用自己的實踐證明了他不僅是權力的「理論大師」，更是權力的「行動大師」。

卷一　求權/有志救民的種暠、晏殊的苦心經營、急不擇路的韓愈、劉備的對策、無知的徒單恭、陳壽的不受重用、不惜重金的王播、哈麻的事事用心、巧言惑上的田令孜、楊再思的醜狀。
擁有權力才能主宰自己的命運
想躋身權貴，窮人要付出不懈地努力
欲望是成功的原動力
思想決定著一個人的努力方向
手段不能不用，又不可濫用
封建時代強調人治，無人提攜，這是最大的先天不足
有功不一定有權，這是封建官場的潛規則之一
揣摩上司的心理，是求取權力的一項致勝技能
在封建時代，小人得志，君子多難
在封建官場，做違心事、說違心話是不可避免的

卷二　爭權/挾私結怨的龐涓、薛道衡的拒不認罪、屹立不倒的馮道、張士誠的反覆無常、被人壓制的盛度、王旦的胸襟、恃強淩弱的荀瑤、胤禎的故作姿態、受冷落的粱士彥、溫體仁的生機。
把權力視為謀利的東西，自不能保有平常心了
爭權是許多人的被迫行為
迷信權力是封建時代的通病，也是其殘酷現實的真實反映
缺少智慧只能成為權力場上的犧牲品
弱者要暗中積蓄力量，運用適當的方略
對年輕人多些寬容，不把事情做絕
權力人人凱覦，卻不可明爭
公開說的假話不可相信，具體的作為才能反映真實的內心
身為下屬，無論立有多大的功勞，也不能直接要權
以退為進是爭權的上策

卷三　用權/群起攻之的張湯、孝靜帝的羞辱、只求享樂的子比、張居正的社稷為重、不問是非的強尼、為國盡力的楊秉、執掌權柄的屠岸賈、項羽的無道、守約的晉文公、乾隆的敬士禮賢。
善於運用權力的人，能把權力運用到極處
有職無權，它帶給人的往往是莫名的羞辱
權力是一把雙刃劍，一時的擁有它並不見得是件好事
只有君子才可託付大任
權力並無過失，重要的是它掌握在何人手裡
造福百姓不能沒有權力做依託
為禍天下的多是擁有大權的小人
擁有權力不一定擁有權威
誠實坦率並不會影響當權者的形象
當權者放下身架，製造祥和，這是建立功績的前提

卷四　固權/刻薄寡恩的李存勖、劉向的邀功、軟弱的賀拔岳、符生的殘暴、遭人誣陷的王濬、勾踐的發奮振作、屈尊的信陵君、王權的不肯讓步、耽誤政事的宋徽宗、司馬炎的用意。
權力需要時時呵護，否則便會易手
不克服人性的弱點，是無法鞏固權力的
治敵最忌心慈手軟，沒有決心
權力的基礎是百姓擁戴
成功最能迷住人們的雙眼，讓人看不到種種隱患
成大事者需要歷練和考驗
單槍匹馬承受不住打擊
改變自己的性格不易，不妨掩飾自己的性格
抓大放小是智者的抉擇
權力要與人分享