笛卡爾與法國：一種民族激情的歷史（簡體書）

將近200年來，笛卡爾體現著法蘭西精神，再無任何其他人能與之比肩。雖然這是一種漸行構筑的邏輯，但它卻以越來越權威的力度得以確立，笛卡爾替法國人表達出了他們自己想要什麼樣的國家或者他們厭棄什麼。因為“笛卡爾的”這個形容詞——按通常情況，先是表示從一個哲學家的名字衍生了一個詞，但之后卻脫逸了它原本的范圍——在19世紀之初陸續獲得了多種衍生出來的象征意義。出于某種廣而延之的擴展，這位法國哲學家把歸結于他哲學的一些特徵賦予了整個民族。就這樣，法蘭西變成了“笛卡爾式的”，而法國人則獲得了“笛卡爾精神”。

介紹
第一部分 路易十四的世紀
　第一章 被列入禁令的笛卡爾
最后的旅行
最初的審禁令
《永久列禁書目》
　第二章 對笛卡爾主義的迫害
笛卡爾主義在法國的際遇
出版和宣傳
“好天主教徒”和“好法國人”
揚森派的標簽
加爾文主義的指控
　第三章 笛卡爾的世紀
笛卡爾在統治
現代派的保障
婦女的事業
第二部分 啟蒙和反啟蒙
　第四章 混亂景象（1680－1730）
萊布尼茲的戰略
被牛頓的陰影壓得喘不過氣來
笛卡爾派和反笛卡爾派：一條變動著的
分界線
接受《自然哲學的數學原理》和《光論》
聲勢微弱的洛克
耶穌會士們的復盟
無處可覓的共識
笛卡爾：真正的法國人
　第五章 伏爾泰的效應
第一批宣判
1734，鏈接的一年
《哲學通信》的論戰
沒有笛卡爾的笛卡爾主義精神
學者信譽的喪失，哲學家的辯護
布拉德神父事件
偉人笛卡爾
科學院頌揚的時代
第三部分 大革命時期（1789－1848）
　第六章 民族英雄
“笛卡爾被蟲蛀的骨頭”
決定性的十年
　第七章 極端分子重讀笛卡爾
從反對大革命到拉梅內
《論麻木不仁》的沖擊
笛卡爾，敗壞教會的人？
僧侶們抵抗極右反笛卡爾主義
　第八章 實證主義者與空論者
笛卡爾，實證主義時代的先驅者
清談派據他為己有
　第九章 維克多·庫辛和他的對手們
維克多·庫辛的措施
一種天主教意味太少的折中主義
一種革命性不足的折中主義
托克維爾
基內
米切雷
孔德
勒胡
維克多·庫辛的反擊
第四部分 第二帝國或對抗時期
　第十章 共和國和科學的宗教
笛卡爾，科學主義之父
自由派和共和派的笛卡爾
　第十一章 天主教世界
1851年
托馬斯主義的復活
現代主義的異端邪說
　第十二章 反笛卡爾主義的理性主義者
右派：圣一貝夫、勒南、丹納
還有左派：蒲魯東
第五部分 第三共和國笛卡爾的女兒
　第十三章 各個左派
來自社會主義者與激進分子的致敬
笛卡爾誕辰300周年
涂爾干：一個相反的例子？
革命的工會運動
　第十四章 民族主義鏡子里的笛卡爾
布爾熱，布倫地耶爾，巴雷斯
法蘭西行動組織
改宗者
佩吉孤獨的聲音
　第十五章 從一場世界大戰到另一場大戰
戰爭的年代
在馬利坦和托馬斯主義者周圍
世俗者
反對資產階級的起義
法西斯主義和共產主義：最后的大轉變
人名對照表
譯后記