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本書是一本深入研究當代與台灣刑事政策思維轉變的著作。本書作者，現於台大法律系擔任「犯罪學」與「刑事政策」課程的授課教師。本書的內容，以近代「刑罰思想」的變遷為主軸。各個時代與各個社會對於刑罰的意義與作用，有不同的詮釋。然而，現代各國的刑罰制度，無不揉合了應報、威嚇與預防再犯等思想。
近年來，刑罰制度甚至加入了刑法學界熱烈討論的修復式司法概念。本書除了剖析各種刑罰思想的理論與基礎之外，對於台灣近幾年來刑事制裁制度的主軸與變革，也有詳盡的分析。例如對毒品犯罪重刑化論述之批判，對吸毒者的治療與規訓之社會意涵，以及「寬嚴併進的兩極化刑罰政策」中，較為緩和的刑罰制度，如「緩起訴」與「認罪協商」制度在理論建構與實踐層面上的落差。此外，本書也特別從犯罪學上文化衝突的觀點，針對台灣較為特殊的原住民犯罪問題進行分析與探討。
近年來，刑罰制度甚至加入了刑法學界熱烈討論的修復式司法概念。本書除了剖析各種刑罰思想的理論與基礎之外，對於台灣近幾年來刑事制裁制度的主軸與變革，也有詳盡的分析。例如對毒品犯罪重刑化論述之批判，對吸毒者的治療與規訓之社會意涵，以及「寬嚴併進的兩極化刑罰政策」中，較為緩和的刑罰制度，如「緩起訴」與「認罪協商」制度在理論建構與實踐層面上的落差。此外，本書也特別從犯罪學上文化衝突的觀點，針對台灣較為特殊的原住民犯罪問題進行分析與探討。
作者簡介
王皇玉
【學歷】
【學歷】
台灣大學法學士 台灣大學法學碩士 德國海德堡大學法學碩士 德國海德堡大學法學博士【經歷】
律師高考及格 司法官公設辯護人特考及格 公設辯護人【現職】
台灣大學法律系副教授
目次
自 序 第一章 論刑罰的目的 壹、刑罰萬能？／3 貳、報應刑思想／4 參、特別預防理論／10 肆、一般預防理論／22 伍、結 語／31 第二章 修復性司法與緩起訴以德國刑事追訴制度之變遷為例 壹、緩起訴之引進／35 貳、國家追訴模式與法定起訴原則／38 參、以「預防」為理論基礎的便宜起訴原則／39 肆、轉向（Diversion）政策催化下的暫緩起訴制度／45 伍、被害人權利保護與國家獨占刑罰權之間的緊張衝突／52 陸、擴大被害人參與程序的「犯罪人——被害人和解」（Täter-Opfer-Ausgleich）制度／56 柒、我國緩起訴制度之問題與回應／60 第三章 認罪協商制度、政策目的與實踐 壹、從「全國司改會」談起／69 貳、我國認罪協商制度之政策目的與特色／72 參、對協商程序的批判／81 肆、我國協商程序之運用——從官方統計數字來看／84 伍、法社會學觀察下的「認罪協商」制度／90 陸、理性選擇下的認罪協商／112 柒、結 語／115 第四章 吸毒行為犯罪化與社會控制 壹、施用毒品行為犯罪化之歷程／119 貳、刑法典上的自傷不罰原則／127 參、施用毒品罪與父權主義式的禁止／132 肆、施用毒品罪與侵害他人利益／139 伍、施用毒品罪與社會的自我規訓／143 陸、結 語／154 第五章 販賣毒品行為的罪與罰 壹、我國販毒刑罰概況／159 貳、販賣毒品罪的保護法益／163 參、販賣毒品罪之行為類型——抽象危險犯／182 肆、罪責與刑罰／192 伍、結 語／201 第六章 原住民犯罪的文化困境與除罪化 壹、原住民犯罪問題序說／205 貳、台灣原住民對於土地依存的流失／208 參、野蠻VS文明？／212 肆、文化衝突與犯罪定義／218 伍、台灣原住民的文化傳統與犯罪問題／224 陸、原住民犯罪之除罪化及原漢差別待遇之問題／243 柒、結 語／249 第七章 原住民犯罪與不法意識之研究兼評新竹縣尖石鄉風倒木竊取案件 壹、原住民文化上的原罪？／253 貳、新竹縣尖石鄉風倒木竊取案件／255 參、原住民犯罪不法意識之探討／261 肆、原住民採集森林產品行為之違法性認識／273 伍、結 語／278
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