用豁達丈量世界：放下、捨得、寬容的人生智慧

有時心門能在一瞬間關上，也能在一個頓悟中打開。
史上最強心靈頓悟書
放下 * 捨得 * 寬容 ＝ 豁達人生
有德即是福，無嗔即無禍，心寬壽自延，量大智自裕。
──聖嚴法師

★生命是一次次的蛻變過程，唯有經歷各種折磨，才能拓展生命的厚度。
★當你接納所有苦樂，不再有苦樂之分，生命就是一場盛宴，就能享受所有的苦與樂。
68則放下、捨得、寬容的人生小智慧，讓你充滿心靈正能量，擁有豁達的人生。

南懷瑾曾說，人的一生之中只有三件事，一件是「自己的事」，一件是「別人的事」，一件是「老天爺的事」。人們總是忘了自己的事，愛管別人的事，擔心老天的事，於是為生活戴上了重重枷鎖，盲目地投入在緊張的生活中，內心也失去了平衡，忘了如何展露幸福生活的本質。
「苦樂無二境，迷悟非兩心」，苦難與快樂並非兩個境界，執迷與覺悟並非兩種心態，只是一念之間。懂得在紛擾的世事裡平衡自己心態的人，煩惱總比別人少，收穫總比別人多。
放下、捨得、寬容是處世的三大心法，當我們學會放下、懂得捨得與寬容，便能在人生道路上輕裝前行，以豁達的心來解讀人生了。
放下

放下是一種成熟後的胸懷：人生就是這樣，當你坦然面對了，就會發現原來的事情都不算什麼了。
捨得

有時失去是另一種獲得：種子失去了在泥土中的安逸生活，卻獲得了在陽光下發芽微笑的機會，人生總在失去與獲得之間徘徊，沒有失去，也就無所謂獲得。
寬容

心境浩瀚則無邊界：人的心胸就像一個小小的宇宙，能夠裝下目力所及的一切，甚至還能裝下想像中的無窮世界。

黃亞男

畢業於吉林師範大學，專攻漢語言文學。曾先後從事過報社、教輔圖書的編輯，並致力於社科類圖書的研究和編撰，對此類圖書有獨到見解。
著作：《淡定人生：從放下的那一刻起》、《淡定人生：包容與衝突》、《淡定人生：有一種心態叫捨得》、《減法，打造成功人生的黃金法則》、《包容有多少，就能擁有多少》等。

第一章　用簡單沉澱生活
簡單的生活，從「心」開始
讓心靈回歸簡單
在人生路上輕裝前行
彈奏生活的和諧
時時清掃自己的人生
人生有如初相見
找一份靜謐，讓自己做回自己
鉛華洗盡，才持久美麗
生活需要簡單來沉澱
第二章　放下就是快樂
越放下越快樂
讓心靈呼吸清新空氣
淡泊名利，恬然自得
用樂觀的心打量世界
放下浮躁，人生靜如禪
放下多疑，擁抱內心的安寧
別讓憂鬱爬上眉頭
卸下防禦的鎧甲
擺脫不平衡的心理
剔除心中雜質，播下真愛和智慧
退隱心靈，保持自由寧靜
思慮太多，快樂不在
「撐著不死」與「好好活著」
第三章 面對人生中的取捨
取捨之間，唯心而已
失去可能是一種獲得
捨得，需要一顆平常心
暫時的捨棄，是為了未來的獲得
捨己為人，創造人生最高的價值
突破小格局，才有廣闊人生
量力而行，捨得之道
不拘泥小節，集中精力於大事上
做人要像橡皮筋
多一分小心謹慎，少一些危險磨難
第四章　寬容人生的坎坷
艱難是通向人生驛站的鋪路石
苦難是人生必經的風景
以遊戲之心看待挫折
磨練讓人擁有飛翔的力量
泥濘的路才能留下腳印
包容生活中的不公平
學會接受不可更改的事實
寬容，生活就會更美好
不能改變環境，就適應它
關上了一道門，總有另一扇窗打開
愁也一天，喜也一天
包容能扭轉悲劇人生
嗔心滅，善法生
原來我們可以如此幸運
自我解嘲，活出瀟灑人生
從新視角拍攝生活的樂趣
悅納一切苦與樂
第五章 用豁達丈量世界
心胸有如芥子能容
樂觀，心境無邊界
用豁達丈量世界
心有多大，世界就有多大
蚌含沙而孕珍珠，人大量而身天地
豁達的人生源自一顆寬容的心
包容比懲罰更有力量
包容他人就是包容自己
折磨他人，自己也不好過
博大的心量可以稀釋一切痛苦
有時沉默就是寬容
心寬壽自延，量大智自裕
大度，是幸福生活的前提
苛求他人，等於孤立自己
己所不欲，勿施於人
豁達的人生最美好
寬容，讓痛苦變成偉大
千金易得，寬厚之心難求
難得糊塗是一種境界

失去可能是另一種獲得
人生就像一趟旅行，旅途中，你會用心欣賞沿途的風景，也會接受各種考驗，過程中，你會失去許多，但是，也會收穫很多，因為失去並不一定是災難，也可能是福音。
有一個住在深山裡的農夫，他覺得環境艱險，難以生活，於是四處尋找致富的方法。一天，從外地來的一位商人帶給他一樣東西，在陽光下看起來只是一粒粒不起眼的種子。但商人說這不是一般的種子，而是「蘋果」的種子，只要種在土壤裡，兩年以後就能長成一棵棵蘋果樹，結出數不清的果實，拿到市集上賣，可以賣很多錢。
欣喜之餘，農夫急忙將蘋果種子小心收好，腦海裡隨即湧現出一個問題：既然蘋果這麼值錢、珍貴，會不會被別人偷走呢？於是，他特意選擇一塊荒僻的山野來種植。
經過兩年辛苦地耕作、澆水施肥，小小的種子終於長成一棵棵茁壯的果樹，而且結實累累。農夫看在眼裡，喜在心裡。雖然果樹的數量不多，但結出的果實卻可以讓生活過得好一些。他特別選了一個好日子，準備摘下成熟的蘋果，到市集上賣。
當採收的這一天到來，他非常高興，一大早就上路了。但當他氣喘吁吁地爬上山頂，心裡猛然一驚，那些紅紅的果實竟然被外來的飛鳥和野獸吃個精光，只剩下滿地的果核。
想到這幾年的辛勞、期望的落空，農夫不禁傷心欲絕，大哭了起來。他的財富夢破滅了，他的生活仍然艱苦，只能苦苦支撐下去。
不知不覺，幾年的光陰如流水一般逝去。一天，農夫偶然來到這片山野，當他爬上山頂，突然愣住了，因為在他眼前出現了一大片茂盛的蘋果林，樹上結滿了蘋果。這會是誰種的呢？他想了很久才驚覺這一大片蘋果林其實是他自己種的。
幾年前，當那些飛鳥和野獸吃完他辛苦種植的蘋果之後，留下一地的果核，經過了幾年，果核裡的種子慢慢發芽生長，如今長成了一片更加茂盛的蘋果林。
現在，農夫再也不愁過日子了，這一大片林子中的蘋果足以讓他過好生活。
有時候，失去是另一種獲得。花草的種子失去了在泥土中的安逸生活，卻獲得了在陽光下發芽微笑的機會；小鳥失去了幾根美麗的羽毛，卻獲得了在藍天下凌空展翅的機會。人生總在失去與獲得之間徘徊，沒有失去，也就無所謂獲得。
生活中，如果一扇門關上了，必定有另一扇門打開。你失去了一種東西，必然會在其他地方收穫。關鍵是，我們要有樂觀的心態，相信有失必有得。要捨得放棄，正確對待你的失去，因為失去可能是一種生活的福音，預告著另一種獲得。

卸下防禦的鎧甲
回首來時路，是不是總覺得有太多悲傷無法躲藏？看著生活的紛亂不堪，是不是決定把曾經的美好撕去，把自己隱藏起來，讓心靈穿上防禦的鎧甲，開始孤獨地行走？可是，你還有那些歡樂的往昔，世事不是一個定格的照片，不會永遠停留在原地，何不打開心扉，重新尋找、擁抱歡喜？有時心門在一瞬間關上，可能會在一個頓悟中打開。
這幾天，小和尚總是默默發呆，不見往日的活潑。
有一天，老和尚帶著小和尚走出寺院，來到一處山坡。那裡小草青青，溪水潺潺，不時傳來悅耳的鳥鳴聲。
老和尚選好一處，隨後心平氣和地坐在草地上打坐，並未說一句話。小和尚不明白師父的旨意，逕自坐在一旁，偶爾偷窺一下師父。
直到夜晚降臨，老和尚才開口問道：「現在景色如何？」
小和尚答道：「天黑黑的，沒有景色。」
老和尚說道：「不，我們周圍還有綠草、鮮花、溪水、清風，一切都還在。」
小和尚頓悟，明白了師父的苦心，籠罩在心頭的陰霾因而一掃而空。
黑色的夜幕就像人們為心靈穿上的鎧甲，當黑夜降臨時，我們無法看清事物，也無法看清自己；只有等黎明到來，才能看到清風、綠草、小溪……也只有卸除了防禦的鎧甲，打開了自閉的心靈，才不會無視原本存在的美好，才能重新感知那份溫暖。
別再獨自蜷縮在角落，如果你已經習慣了一個人的孤單，也一定能習慣一群人的狂歡。打開心靈，讓晴空成為心裡的風景，別再唱著寂寞的歌，即使穿梭了整個城市也沒找到心的方向。
人生的風風雨雨，只有卸除了防禦的鎧甲，才不會被它所累倒，才能換一種心情解讀人生。試想，如果陶淵明沒有為自己的心靈打開一扇窗，卸除塵世的鎧甲，哪有「歸去來兮」的欣喜雀躍？如果李清照沒有為自己的心靈打開一扇窗，卸除悲傷的鎧甲，哪有「落日熔金」的豪邁篇章？如果李商隱沒有為自己的心靈打開一扇窗，卸除憂思的鎧甲，哪有「奉旨填詞柳三變」的美名遠揚，結識那麼多的知己？人生的新生，在於卸除這些心靈的鎧甲，才能幻化出綺麗。
卸除防禦的鎧甲吧！不要讓太多的繁雜疲憊自己的心靈，迷失了方向，禁錮了自己的雙腳。人生的每一步都不可能代表永遠，昨日再多的傷害和淚水，將磨練出未來的甘甜。昨日不可留，今日亦不可浪擲，只要你不甘於現狀的灰暗，只要你的內心也渴望春天，就試著打開心扉，你會發現外面早已是晴空無限、萬物生香。

原來我們可以如此幸運
你聽說過這樣的一句話嗎？「在這個世界上，你是自己最好的朋友，你也可以成為自己最大的敵人。」當你接受自己、熱愛自己時，心裡就充滿了陽光；而當你排斥自己、討厭自己時，心靈就會冰雪覆蓋。即使是微不足道的一點煩惱，也可以染黑整個生活。
有一個富翁為了教每天精神不振的兒子知福惜福，便讓他到當地最貧窮的村落住了一個月。一個月後，孩子精神飽滿地回家了，臉上並沒有不悅，讓爸爸感到不可思議。爸爸想要知道孩子有何領悟，於是問兒子：「怎麼樣？現在你知道不是每個人都能像我們過得這麼好吧？」
兒子說：「是的，他們過的日子比我們還好。因為，我們晚上只有燈，他們卻有滿天星空；我們必須花錢才買得到食物，他們吃的卻是自己的土地上栽種的免費糧食；我們只有一個小花園，對他們來說到處都是花園；我們聽到的都是噪音，他們聽到的都是自然的音樂；我們工作時神經緊繃，他們一邊工作一邊大聲歌唱；我們要管理傭人、管理員工，他們只要管好自己；我們要關在房子裡吹冷氣，他們在樹下乘涼；我們擔心有人來偷錢，他們沒什麼好擔心的；我們老是嫌菜不好，他們有東西吃就很開心；我們常常失眠，他們睡得好安穩。所以，謝謝你，爸爸，你讓我知道我們可以過得那麼好。」
許多剛踏入社會的年輕人，無論思想還是為人處世，都有很多不成熟的地方，卻又敏感異常。他們希望事事做到完美，人人都能讚許他，但當這種想法不能實現時，他們就輕易陷入不如意的境地，覺得自己是全世界最倒楣的人了。
也許，你並不確切了解自己幸運與否。這裡有一份專家的「全球報告」，不妨一起細細地對照一下吧！
如果我們將全世界的人口壓縮成一個一百人的村莊，那麼這個村莊將有：五十七名亞洲人，二十一名歐洲人，十四名美洲人和大洋洲人，八名非洲人；五十二名女人和四十八名男人，三十名白人和七十名非基督教徒，八十九名異性戀和十一名同性戀；六人擁有全村財富的八十九%，而這六人均來自美國；八十人居住的條件不好；七十人為文盲；五十人營養不良；一人正在死亡；一人正在出生；一人擁有電腦；一人（對，只有一人）擁有大學文憑。
如果我們從這種壓縮的角度來認識世界，我們就能發現：假如你的冰箱裡有食物可吃，身上有衣可穿，有房可住，有床可睡，那麼你比世界上七十五%的人更富有；假如你在銀行有存款，錢包裡有現金，口袋裡有零錢，那麼你屬於世界上八%最幸運的人；假如你父母雙全沒有離異，那你就是很稀有的地球人；假如你今天早晨起床時身體健康，沒有疾病，那麼你比其他幾千萬人都幸運，他們甚至看不到下週的太陽；假如你從未經歷過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那麼你的處境比其他五億人更好；假如你能隨便進出教堂或寺廟而沒有任何被恐嚇、強暴和殺害的危險，那麼你比其他三十億人更有福氣；假如你讀了以上的文字，就說明你不屬於二十億文盲中的一員，他們每天都在為不識字而痛苦……
你是不是發現我們原來這麼幸運。只要肯用心去面對，用心去體會，我們當下擁有的，足以幸福一生了。
學會豁達一些，在盯著他人財富的同時，也細細清點一下自己的所有，你會發覺，自己的運氣其實一點都不差。

博大的心量可以稀釋一切痛苦
山裡有座廟，廟裡有個年輕的小和尚，他過得很不快樂，整天為了一些雞毛蒜皮的小事哀聲嘆氣。
後來，他對師父說：「師父，我總是很煩惱又愛生氣，請您開示開示我吧！」
老和尚說：「你先去市集買一袋鹽。」
小和尚買回來後，老和尚吩咐：「你抓一把鹽放入一杯水中，待鹽溶化後，喝一口。」
小和尚喝完後，老和尚問：「味道如何？」小和尚皺著眉頭答道：「又鹹又苦。」
之後，老和尚又帶小和尚來到湖邊，吩咐說：「你把剩下的鹽撒進湖裡，再嘗嘗湖水。」
小和尚撒完鹽，彎腰捧起湖水嘗了嘗，老和尚問：「是什麼味道？」
「純淨甜美。」小和尚答道。
「嘗到鹹味了嗎？」老和尚又問。
「沒有。」小和尚答道。
老和尚點了點頭，微笑著對小和尚說：「生命中的痛苦就像鹽的鹹味，我們所能感受和體驗的程度，取決於我們將它放在多大的容器裡。」小和尚若有所悟。
老和尚所說的容器，其實就是我們的心，心的「容量」決定了痛苦的濃淡，心量越大煩惱越少，心量越小煩惱越多。心量小的人，容不得，忍不得，受不得，裝不下大格局。有成就的人往往是心量寬廣的人，那些「心包太虛，量周沙界」的古聖大德，都留下了豐富而寶貴的物質財富和精神財富。
其實，我們每個人一生中總會遇到許多痛苦，它們在蒼白的心空下泛著清冷的白光，如果你的容器有限，就像不快樂的小和尚一樣，只能嘗到又鹹又苦的鹽水。
一個人的心量有多大，他的成就就有多大，不為一己之利去爭、去鬥、去奪，掃除報復之心和嫉妒之念，則心胸廣闊、天地寬廣。當你能把虛空宇宙都包容在心中時，你的心量就能如同天空一樣廣大，無論榮辱悲喜、成敗冷暖，都能做到風雨不驚。
寒山曾問拾得：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處之？」拾得答道：「只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，再過幾年，你且看他。」如果說生命中的痛苦我們無法掌控，那麼，唯有拓寬自己的心量，才能獲得人生的愉悅。透過內心的調整去適應、去承受必須經歷的苦難，從苦澀中體會心量是否夠寬廣，從忍耐中感悟暗夜中的成長。
心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會越縮越小；當我們能站在別人的立場上考量，它又會漸漸舒展開來。若事事斤斤計較，便把自心局限在一個很小的容器裡了。
心量的大小，在於自己願不願意敞開。一念之差，心的格局便不一樣，它可以大如宇宙，也可以小如微塵。我們的心量，要和海一樣，任何大江小溪都要容納；要和雲一樣，任何天涯海角都願遨遊；要和山一樣，任何飛禽走獸，都不排拒；要和路一樣，任何腳印車軌都能承擔。如此，我們才不會因一些小事而心緒不寧、煩躁苦悶了。