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藝術家則是出色的導演,他們捕捉情感,並將情感物化為藝術形象。在幻想與現實間,藝術家引導觀眾轉換身份。他們將真實生活的場景轉換為奇幻世界中的視覺形象,並帶領觀眾逃離迷惑,將自己的生活當作別人的演出,在成千上萬的角色中尋找自己,並以此來反省自己。如靈魂出竅,讓你用一個陌生人的眼光來觀察自己,將自己置於一個公平、客觀、冷靜的審視和剖析之下,以重新發現自己。
插畫最早是指用在書籍中幫助讀者理解文字的視覺影像。插畫「illustration」一詞來源於拉丁文的「illustraio」,意指照亮,也就是說插畫使文字意念變得清晰明確,如同一道明亮的光源,讓昭示人類智慧的文字變得熠熠生輝。但是我們現在所說的插畫已經遠遠超出了這個範疇,它的範圍更為廣泛:廣告商業插畫、卡通吉祥物設計、出版物插圖、影視遊戲美術設定都屬於這一範疇。插畫的誕生與商業需求有關,因此插畫創作不同於普通的藝術創作,它是在商業與藝術之間尋找平衡點的一門藝術。東西方插畫在早期歷史上具有類似的功能。中國早在南朝時期就已經出現了木刻版的佛經插圖,稱為「變相」,用以解釋佛教教義,在佛教傳入中國和初期的普及中發揮了重要的作用。在歐洲漫長的中世紀,插畫手抄本是歐洲主要的文化和藝術載體,這其中最重要的部分就是聖經、福音書、祈禱書這些宗教題材的書籍,另外也有一部分涉及歷史、文學的題材。
現代意義的插畫是從19 世紀初隨著辦刊、圖書的變遷發展起來的,它的黃金時代是在上世紀五六十年代從美國開始的。直到今天,插畫的概念已經遠遠超出了傳統的範疇。尤其是進入商業社會以來,商業插畫的發展,使插畫的概念發生了爆炸性的變革。我們日常生活中幾乎無時無處不在欣賞插畫,商品廣告、書籍報刊、影視、遊戲都充滿了風格各異的插畫作品,它們使我們的世界更鮮活、更豐富多彩。我們在這些作品中可以看到唯美、深邃、奇幻、幽默等各種風格,CG 創作工具的便利性解放了插畫家,使他們將更多精力放在對畫面本身的精益求精,而不再只是單純地追求技法的提升。
插畫最早是指用在書籍中幫助讀者理解文字的視覺影像。插畫「illustration」一詞來源於拉丁文的「illustraio」,意指照亮,也就是說插畫使文字意念變得清晰明確,如同一道明亮的光源,讓昭示人類智慧的文字變得熠熠生輝。但是我們現在所說的插畫已經遠遠超出了這個範疇,它的範圍更為廣泛:廣告商業插畫、卡通吉祥物設計、出版物插圖、影視遊戲美術設定都屬於這一範疇。插畫的誕生與商業需求有關,因此插畫創作不同於普通的藝術創作,它是在商業與藝術之間尋找平衡點的一門藝術。東西方插畫在早期歷史上具有類似的功能。中國早在南朝時期就已經出現了木刻版的佛經插圖,稱為「變相」,用以解釋佛教教義,在佛教傳入中國和初期的普及中發揮了重要的作用。在歐洲漫長的中世紀,插畫手抄本是歐洲主要的文化和藝術載體,這其中最重要的部分就是聖經、福音書、祈禱書這些宗教題材的書籍,另外也有一部分涉及歷史、文學的題材。
現代意義的插畫是從19 世紀初隨著辦刊、圖書的變遷發展起來的,它的黃金時代是在上世紀五六十年代從美國開始的。直到今天,插畫的概念已經遠遠超出了傳統的範疇。尤其是進入商業社會以來,商業插畫的發展,使插畫的概念發生了爆炸性的變革。我們日常生活中幾乎無時無處不在欣賞插畫,商品廣告、書籍報刊、影視、遊戲都充滿了風格各異的插畫作品,它們使我們的世界更鮮活、更豐富多彩。我們在這些作品中可以看到唯美、深邃、奇幻、幽默等各種風格,CG 創作工具的便利性解放了插畫家,使他們將更多精力放在對畫面本身的精益求精,而不再只是單純地追求技法的提升。
目次
序
Antonio Javier Caparo
陳惟
郭建
匡宏
Kekai Kotaki
Loïc Zimmermann
馬捷
Randis Albion
Simon Dominic
Skan Srisuwan
楊雪果
張旺
後記
Antonio Javier Caparo
陳惟
郭建
匡宏
Kekai Kotaki
Loïc Zimmermann
馬捷
Randis Albion
Simon Dominic
Skan Srisuwan
楊雪果
張旺
後記
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