猶太人的思考框架

世界的財富在猶太人的口袋裡，
猶太人的財富在自己的腦袋裡。
用心思考，腦袋就會產生口袋。

毫無疑問，猶太民族是一個聰明的民族、智慧的民族，他們在這個世界上的榮耀是閃著熠熠光芒的。或許我們會認為，猶太人自命為「上帝的選民」。但讀過猶太人的歷史，我們便會知道，猶太人的國家數次被別人占領，二千多年以來，他們一直流離失所―—整個民族背井離鄉，無家可歸，這在整個世界上也是不多的。這個民族還多次遭到別人的迫害和打擊，在第二次世界大戰中甚至險些被希特勒為首的德國法西斯「滅種」。
這個民族是在置於死地而後生的境地中頑強地挺過來的。他們之所以能存活於當世，除了善於學習、勤於思考、勇於創造之外，還跟他們作為世界史上最擅長經商理財，最善於聚財致富有關。因為，只有有了足夠的財產，他們才能夠避免衣食之憂，不致仰人鼻息，才能夠拒絕別人的恩賜，擺脫外力的羈絆、欺凌和控制，也才能夠獨立自主地生存和發展。
他們自命為「上帝的選民」，但實際上，在猶太人的生存史中，他們並沒有得到什麼「救世主」的幫助，而完全靠的是他們自己的能來自食其力。從某種意義上，甚至可以這樣說，商業文明是猶太民族生存的基礎，是他們立足於世界的根本和力量。經商的才能，讓這個民族有了克敵致勝的最重要的武器，所以，對他們而言，善於經商，敢於致富，無疑是值得誇耀和驕傲的！
在知識爆炸、財富驟增、人的欲望和需求不斷提升的今天，提高生活的品質、超越自身的成就，已成為人人追求的目標。如今，致富的理念已經深入人心，力爭上游的旗幟正在不遠處朝我們招手。這是一個激情可以點燃的時代，這是一個只要付諸行動，理想就能夠實現的時代，這是一個繁華就在眼前的時代，這是一個機遇與幸運並存的時代，這也是一個檢驗我們的智慧、勇氣、果敢與拼搏的時代！
無論你是一個企業家，或是一個實幹者，無論你在馬斯洛的人生需求理論上為自己確立的目標層級在哪一級，你都需要一個實現自己人生追求的基點，這個基點就是一定量的物質財富。在當今的時代，財富的獲得固然有許多渠道，但倘若你選擇了博擊商海大潮，攪動商戰硝煙的征途，你必須學會和掌握致富的基本原則，而本書想告訴你的就是，世界上為什麼惟獨猶太人最懂得如何致富，他們致富的思考框架到底有哪些，這些理由又具體是什麼。不過，在我們正式闡述猶太人致富的思考框架之前，先向讀者介紹一位美國商人阿爾伯特‧哈伯德的商業信條，在讀者們讀過本書之後再來對照一下，看看猶太人經商的理念與之是否有吻合之處！
阿爾伯特‧哈伯德的商業信條：
我相信我自己。
我相信自己所銷售的商品。
我相信我所在的公司。
我相信我的同事和助手。
我相信美國的商業方式(等於是猶太民族的商業方式)。
我相信生產者、創造者、製造者、銷售者以及世界上所有正在努力工作的人們。
我相信真理就是價值。
我相信愉快的心情，也相信健康。我相信成功的關鍵並不是賺錢，而是創造價值。創造價值的回報就會自動湧來。
我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢。請始終記住，英語裡最偉大的單詞就是「自信」。
我相信自己每銷售一件產品，就交上了一個新朋友。
我相信當自己與一個人分別時，一定要做到當我們再見面時，他看到我很高興，我見到他也很愉快。
我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈。
如果你要成為世界精英，就要學習猶太人的思維：
1‧正直地說話
2‧正直地做事
3‧不說謊
4‧拒絕賄賂
5‧閉目不見醜惡之事
6‧閉耳不聽醜惡之聞

褚兢
中國作家協會會員，江西省作家協會副主席，書法家協會會員，美術家協會會員。詩歌、隨筆、散文等書籍20餘部，發表哲學、美學、政治經濟學、教育學、心理學及文學評論數十篇。

第 1章
獨立意識，不求於人――自信心
命運掌握在自己手裡
每個人都可以發掘出讓人讚嘆的品質
一個更完美的杯子，
總能等來被人使用的機會
你自己就擁有百萬的價值
邁阿密的兒童銀行
自信，一個人一生的財富
洛克菲勒的遠見和信心
「牛仔成功法則」
自信在於與眾不同
再富也要窮孩子
青春不應和富貴相伴，青春就是窮
窮，才能做家族的開創者
第2章
不屈不撓，誓達目的――進取心
約翰‧高德的美夢清單
遇到人生的暴風雨就給船艙加滿水
「參孫辦公」的成功之道
通過賺錢來實現生活的最高境界
掙錢的能力，也要靠激情來催發
瘋子史蒂芬‧史匹伯的進取精神
不斷地進取，不斷地成功
第3章
公正第一，欺詐為非――公平心
莎士比亞筆下的猶太商人
公正原則和《塔木德》
把「知情權」交給顧客
猶太人並非不懂「詐術」
猶太人當然不是一清如水
資金再困難也不拖欠員工的薪水
對雇工決不能敲骨吸髓
與其騙人家的錢，
不如讓人家主動為你掏錢
如果其他方法都沒有用，不妨試試誠實
把一切奉獻出來的最可貴
摩西十戒：猶太人商業道德的基石
第4章
性格堅韌，長於忍耐――忍耐心
不善於忍耐的人是小人
智者的性格最重要是修養
堅定一個信條—全力以赴　
「韌勁」也會感動上帝
什麼是優秀企業家的品質
有十個煩惱，比只有一個煩惱好
把人生的目光朝向前方
第5章
節儉美德，奢侈罪過――廉恥心
絕對不會為物欲去花「冤枉錢」
「奢侈」是一種病
洛克菲勒的孫子怎樣用錢
過有限度的富裕生活
管理風險的生意經
面對金錢保持健康正常的理性
第6章
平等觀念，民主意識――博愛心
己所不欲，勿施於人
過一般人的生活很重要
兩個故事說明猶太人的基本品行
《箴言》所體現的基本精神
每個人都可能成為真理的發現者
洛克菲勒對兒子的批評
「納什均衡」――對人性的洞察和把握
做有人情味的商人
凱姆朗公司的經營思想――愛的精神
第7章
張弛有度，進退有節――節制心
休息日就是聖日
自我約束，拒絕貪婪
懶螞蟻和聰明人
獎懶責勤的漢弗特
愛斯基摩人這樣捕狼
猶太人這樣教育孩子
千萬要防止「過勞死」
錢是神聖的，但卻不是唯一的
一筆生意，兩頭盈利
第8章
樂善好施，積德造福――慈善心
現代慈善事業的開創者――洛克菲勒
仁慈來自上帝的教誨
猶太人何以能走遍天下
一個雞蛋能抵消所有的罪過嗎
慈善事業不分國界
財富的福音
所有的好事，最好在活著的時候做
給予，也是一種幸福
慈善是做人的本份

獨立意識，不求於人―—自信心
命運掌握在自己手裡
一個鬱鬱不得志的人，帶著對命運的疑問，去拜訪一位禪師。
他問禪師：「您說，真的有命運嗎？」禪師回答：「是的。」
「那麼，命運到底在哪裡呢？」
禪師讓他伸出自己的一隻手，仔細端詳了一會兒，然後說道：
「你看，你手上的這些紋路，這條橫線叫做愛情線；這條斜線叫做事業線；那麼這條豎線呢，是生命線。」
「這我都知道，我已經找算命先生給我看過了。」
禪師抬頭看看這個人，說了句：「現在你把手握起來，握得緊緊的。」
那人照他的話做了。
禪師問道：「現在你說，剛才我說的那幾根線在哪兒？」
「在我手心裡呀！」那人還是疑惑不解。「命運呢？」禪師又問。
這一問，那人豁然開悟，明白了人生的重要道理。

每個人都可以發掘出讓人讚嘆的品質
有一個乞丐每天上街乞討，用充滿哀怨的聲音向路人傾訴著自己的不幸。卑恭屈膝，低三下四，他整個的人格早已經發生了扭曲。他自卑自賤，瞧不起自己，那種落魄的氣象和無望的念頭，已經滲透進他的靈魂。
就是這樣一個乞丐，他被住在馬路對面的一位畫家注意到了。畫家準備給他畫一幅畫像，他沒有反對。他想，給我畫像又能畫出個什麼呢？
但是，畫家的想法和他不一樣，畫家總是企圖從別人看不見的地方找出不同來。不久畫完了，畫家把這幅作品交給乞丐，乞丐看過之後十分驚奇：
「什麼，這是誰？難道是我嗎？我可不知道！」
畫家說：「這當然是你，是我眼中的你！」
聽了畫家的話，乞丐的眼中果然閃現出一道光彩！
「是嗎？難道我是這個樣子？太好了！」乞丐說，「我懂了，如果這是您眼中的那個人，那他就會是將來的我。」―—那個神采奕奕的畫像人物。
這個故事的寓意當然很明顯：每個人都會有屬於自己的可貴一面，每個人都可能發掘出讓人讚嘆的品質。關鍵是你要看到這一點，至少要堅信這一點。那個乞丐的生活從此以後一定會改變，因為他已經開始確信自己是一個不同於現在那麼卑微無助的人了。

一個更完美的杯子，總能等來被人使用的機會
有一次，我和幾個同學去拜訪他們中學時代的老師。老師首先關心的是學生們現在的生活和工作情況。話匣子一打開，同學們紛紛講出了各自的牢騷。什麼工作不順呀，戀愛不順呀，做生意遇到阻礙呀等等。老師靜靜地聽著最後，他說：「今天我就不給你們倒水了，口渴的話自己來吧。」
在老師面前，學生們也不客氣。他們牢騷發完了，紛紛拿起杯子喝水。他們看見，茶几上的茶杯各不相同，有好看的，有不那麼美觀的；有新的，也有已經陳舊的。盡管只是喝一杯水，大家還是下意識地挑選自己所中意的茶杯加水。等每個人手中都已經有了茶杯的時候，老師開口說話了：「你們看，我拿來的茶杯各式各樣，現在，剩下的都是你們挑剩下的。」
大家一看，果然剩下的那幾個杯子要不有缺陷，要不有些醜。總之，比起大家拿在手裡的茶杯都不如，大家心裡隱約似有所動。
「如果把人生比做一壺茶，把我們自己比做茶杯的話，當然我們盡量要做一個完美的杯子。縱使做不到完美，也要成為一個能夠吸引人的杯子。要盡量減少自己的缺陷，盡量讓別人看到你的價值。這樣的話，哪怕在有些時候你會被閒置，但是，到了一旦被選擇的時候，你所獲得的機會肯定就會更多。—―老師的一番話，讓我們感悟到與其抱怨不如去充實自己。