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文化／文學的理論與實踐
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著作等身的 陳鵬翔 教授，集文化與文學研究於一書的經典之作※爬梳陳鵬翔教授1990年至2009年的論述精華，拓展學術研究的深度與廣度。
※全書分為三大主題，是任何鑽研文學理論與文化研究者都應該閱讀的經典之作。《文化／文學的理論與實踐》是一本有理論以及實務操作的論文合集，內容範圍涉及中西比較文學、文化研究和主題學等；理論則涉及比較文學、文化研究、主題學、詮釋學、現象學和小眾文學等。
全書分為三大主題──
第一輯：申論中西比較文學的發展與中國學派在理論上的建立步驟
第二輯：詮釋學、現象學和離散／小眾文學等文學理論在文化研究上之實踐／應用
第三輯：當代文學理論的應用與操作舉例
中西比較文學是一門專門學問，從文學的性質、觀念、文學主題、種族等方面來作慎重的比較或討論；離散文學裡最顯著的「歸返與離散」這兩個特徵，能針對作品中所表現出來的認同與主體性做研究；當代文學以羅門的詩歌為例，並蒐羅八、九○年代文學理論的眾聲喧譁。
詳盡而深入的理論詮釋，對讀者助益匪淺，是任何鑽研文學理論與文化研究者都應該閱讀的經典之作。
※全書分為三大主題，是任何鑽研文學理論與文化研究者都應該閱讀的經典之作。《文化／文學的理論與實踐》是一本有理論以及實務操作的論文合集，內容範圍涉及中西比較文學、文化研究和主題學等；理論則涉及比較文學、文化研究、主題學、詮釋學、現象學和小眾文學等。
全書分為三大主題──
第一輯：申論中西比較文學的發展與中國學派在理論上的建立步驟
第二輯：詮釋學、現象學和離散／小眾文學等文學理論在文化研究上之實踐／應用
第三輯：當代文學理論的應用與操作舉例
中西比較文學是一門專門學問，從文學的性質、觀念、文學主題、種族等方面來作慎重的比較或討論；離散文學裡最顯著的「歸返與離散」這兩個特徵，能針對作品中所表現出來的認同與主體性做研究；當代文學以羅門的詩歌為例，並蒐羅八、九○年代文學理論的眾聲喧譁。
詳盡而深入的理論詮釋，對讀者助益匪淺，是任何鑽研文學理論與文化研究者都應該閱讀的經典之作。
作者簡介
陳鵬翔
筆名陳慧樺。詩人、作家、翻譯家、英語文學研究者、教師。曾任師大英語系教授、世新大學英語系創系教授兼系主任，現為佛光大學外語系榮譽教授。曾創辦多個詩社、中英學術論文約一百篇，編著有論文集等，著作等身。
筆名陳慧樺。詩人、作家、翻譯家、英語文學研究者、教師。曾任師大英語系教授、世新大學英語系創系教授兼系主任，現為佛光大學外語系榮譽教授。曾創辦多個詩社、中英學術論文約一百篇，編著有論文集等，著作等身。
目次
【第一輯】申論中西比較文學的發展與中國學派在理論上的建立步驟
建立比較文學中國學派的理論和步驟
從理論與實踐看中西比較文學的發展
誰沒有資格建立「比較文學中國學派」？──談談Haun Saussy的「讀後感想」
【第二輯】詮釋學、現象學和離散／小眾文學等文學理論在文化研究上之實踐／應用
校園文學、小刊物、文壇──以《星座》和《大地》為例
歸返抑或離散──留臺現代詩人的認同與主體性
張錯詩歌中的文化屬性／認同與主體性
柏樂傑《頓呼組曲》中的音樂與寂靜
葉維廉詩裡的身分屬性與主體性
【第三輯】當代文學理論的應用與操作舉例
論羅門的詩歌理論
當代文學理論的眾聲喧譁
初論我的文學觀
建立比較文學中國學派的理論和步驟
從理論與實踐看中西比較文學的發展
誰沒有資格建立「比較文學中國學派」？──談談Haun Saussy的「讀後感想」
【第二輯】詮釋學、現象學和離散／小眾文學等文學理論在文化研究上之實踐／應用
校園文學、小刊物、文壇──以《星座》和《大地》為例
歸返抑或離散──留臺現代詩人的認同與主體性
張錯詩歌中的文化屬性／認同與主體性
柏樂傑《頓呼組曲》中的音樂與寂靜
葉維廉詩裡的身分屬性與主體性
【第三輯】當代文學理論的應用與操作舉例
論羅門的詩歌理論
當代文學理論的眾聲喧譁
初論我的文學觀
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