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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

算八字不離基本功,也就是要先定格局,了解十干取用,鄺師傅《淵海》、《滴天髓》、《命理約言》等古籍中,引用其中精華,加以補充,輔以例子,逐點分析,望習八字者閱畢可加強論命的功力,並希望藉此將讀者引進研讀古書的正確道路。轉盤論法,就是在原來命盤上,以指定六親為中心,重排六神,以判斷該六親的人生際遇。以單一命盤看透眾人之命,威力無窮。鄺師傅將此論命方法總結為「子平相對論」,指引讀者破解命理玄幽。

 

《子平正源》寫出了鄺偉雄師傅近半世紀研習子平學問的心得和領悟,旨在正本清源,望有緣後學者能少走彎路,重新發現論八字可以原來如此簡捷而準確。

鄺偉雄先生,廣東省開平市人士,香港著名風水命理學家,從八零年代開始執業,經常接受本地各大傳媒如無線電視台、鳳凰衛視、華娛衛視、香港電台等訪問,介紹正確的玄學知識,以科學及理性的角度去理解中國的傳統國粹。

鄺師傅研究玄學,乃從理性及實際的角度出發,除去迷信成分,以學術性、應驗性、哲學性為重點,用中國的傳統術數,配合現代社會的發展情況,作出新的演繹,不固步自封,亦不嘩眾取寵,是以深受國內外人士讚譽。

鄺師傅從九十代中開始已經走遍中國大江南北,將沉寂了一段長時間的術數,重新開始推廣,將正統的中國術數,往正確的方向伸延。

對於命理學,一般人有兩個極端的看法:一者,覺得是無稽之談,沒有甚麼根據;二者,覺得甚麼都是天注定,好壞都改變不了。

 

這兩種看法,都有偏差。只要你嘗試了解子平八字,就會發覺,八字命學並不是宿命論,也不是無稽之談;而當你愈學愈深入時,定會發現子平命理的實用性與靈活性,不論用唯心論或唯物論的角度去分析,都可以得到理想的結果。視野是廣闊而無邊無際的,而好與壞的結果,往往只是當初一念之間的決定,決不是宿命論,只是一般人用宿命論的角度去演繹而已。

 

每一個人要走的人生道路都不一樣,當然結果亦各有不同,並不能夠單以富貴或金錢論成敗,不論是感情生活、健康疾病、子女父母等,都是一樣,並沒有絕對的好與壞。

 

人生在世,只要能夠發揮先天的秉賦,掌握到生命的闊度,就已不枉此生。

子平命理就是檢查先天秉賦的最好工具。

 

希望讀者能夠學習、領略個中的道理,藉此學問而體會到「平常心」,找到自己的專長與才華,從而達到「樂天知命」的理想境界。

 

更進一步,將子平命學提升到一個更高的學術層面,是筆者所期望。

序   

第一章 八字理論研究

《命理約言》看命大法       

取用不單只論強弱       

定格局法「正格」       

從格的真義   

《滴天髓》十干取用   

(一)甲木   

(二)乙木   

(三)丙火   

(四)丁火   

(五)戊土   

(六)己土   

(七)庚金   

(八)辛金   

(九)壬水   

(十)癸水   

《淵海子平》十干取用       

節氣深淺與月律分野   

 

第二章 轉盤法研究

轉盤六親論(一)       

轉盤六親論(二)       

轉盤論父母   

轉盤論兄弟姊妹   

《淵海子平》論妻妾   

轉盤論子息   

轉盤論大運   

換個角色可轉運   

借妻安子法   

八字相對論   

 

第三章 真實命例分析

她是一個棄嬰       

多才多藝,天妒英才   

南海十三郎   

夫多反無夫   

同性戀八字   

齊人之福不易享   

夫星當旺也無夫   

四個子女際遇不同       

投機市場鱷魚潭   

身上鬼不去不安   

墓中人不沖不發   

離鄉別井創業成功       

無仇不能成父子   

無怨不能成夫婦   

嫁離婚之夫   

丈夫哪裏去   

命無食傷,亦享子女福       

感情事業兩難分   

旺夫旺到一百歲   

急流勇退,安享晚年

我的野蠻女友

轉盤論子息

 

子女的看法,按古法,男以官殺為子女,女以食傷為子女。

 

「七殺者,子也;
如甲,見庚申是子、辛酉是女。若見丙午寅,或殺臨羊刃殺宮,主剋子,不然,疾病不肖」。

‧    丙午寅,是庚申金的官殺,所以應驗疾病,或金坐於自己的七殺之地、子女必然多病或是不肖。

 

「遇戊己土得令,則子得力和順」。

‧    庚辛金見戊己土生,以轉盤看,是庚辛金得印綬生身,則子女和順。

 

「見丙巳字,女不正,若臨沐浴桃花,更兼暗合,食神多者,其女私通;若殺臨長生、月德、天德所臨之地,貴人祿馬食神財鄉,言有強父貴子,要秉中和。(吉曜:天月德、天福、天官貴人之類)」

‧    若以庚辛為女,見丙午巳為桃花,以轉盤看,是庚辛見丙丁為官殺,是男朋友,重點是有關係,例如三六合、暗合、刑沖害等,女必惹桃花。

‧    而丙丁火是是甲木本身的食神,故言「食神多者,其女私通」,這就是宋朝已經流行的「轉盤」理論。不明真相的人,根本不會明白為何食神多就代表女私通,甚至乎有同行以為是打錯文字。

 

「陽日陽時、男見重,陽日陰時、先男後女,陰日陰時、女見重,陰日陽時、先女後男」。

‧    這是論生男先或生女先,多不應驗。

 

「傷官見官,子孫兇頑;
時上傷官及空亡,難為子息。」

‧    傷官見官,是子女星本身七殺剋身,七殺重之人必頑固、主觀、衝動、脾氣大。

 

「女命,取傷官是子,食神是女。若見印綬梟神,難得也。」

‧    印綬,就是食傷本身的官殺星,官殺剋身,所以難得子女,或者得子女而不肖、多病,或者小產、夭折等事。

 

「男命官殺得地,而稟中和者,言其有子」。

‧    不論男女,命主中和,子女星得地,都會有兒女。

 

「將生成之數斷之,生旺倍加,死絕減半」。

‧    生成之數:

        一六屬水,二七屬火,

        三八屬木,四九屬金,

        五十屬土。

        例如以水為子女,多則六、少則一,餘類推。

 

「太過不及,不以此斷。太過有子而多剋夭、或兇頑不及則少生養。官殺得地而有扶助、吉曜多者,其子忠孝賢明,居休囚死絕、破敗衰病、勾絞、元凶、空虛之地,則子當不肖、貧賤疾病之子,更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。」

‧    子女星旺相有氣,子女忠孝賢良。

‧    又可以用神煞為判斷,亦有應驗。

 

「且如甲子之日、甲子之時,庚死於子,

 長生四子中旬半,沐浴一雙保吉祥,

 冠帶臨官三子位,旺中五子自成行,

 衰中二子病中一,死中至老無兒郎,

 墓中必養他人子,入庫之時命夭亡,

 受氣為絕一個子,腹中頭胎是姑娘,

 養中三子只留一,男女宮中細端詳,

 依此推之。」

‧    這是以日與時支上看,子女星五行的長生十二歷程是甚麼位置,以作判斷,可以參考。

 

「且如八字中若無子星,時上子星又不生旺,而運行官殺旺鄉,主有子,運過卻無。如柱中有官殺,而行傷食休衰絕弱之運,傷損其子,運過方存。」

‧    這是指,命中無子星,行運出現子星,亦有得子機會。

 

「八字有一殺一子,二殺二子,無殺無子,
如柱中身殺兩停,而殺逢旺鄉,就作多子斷之。亦看財神何如,逐時增減、多寡推之,無不驗矣。」

‧    這是一般看子女數目的方法,照八字子女數目看,總之,旺相加倍,過旺反而變少;休囚減半,弱而有生助反而多

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