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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

一人時代來臨,無論是不是想婚、有沒有可能婚,甚至已婚,不如看看日本「1人樣」,學習最高享受!一個人!

一個人享受,享受一個人
一個人,狀態「最高」!表現也「最高」!
旅日作家劉黎兒的日本「1人樣」觀察。

「今後的時代不論已婚未婚,一個人具有獨立、快樂活下去的能力最為重要,這不是負擔,是值得謳歌的事,好好自主生活的一個人會告訴你,這樣的人生才是人間極品!」

一個人,並非只是孤立化,而且也是自由化、自主化、獨立化,而且在凡事個別化的時代,透過網路也很快地可以跟趣味相投的人結合,一個人要寂寞並不容易,一個人反而更容易過充實的生活,更因為一個人獨處機會多,才有機會享受難得的孤獨,不斷審視自己、與自己對話。

日本預估到了二〇四〇年,全國會有四成是一人家庭,而現今單身一個人在日本社會也進入了空前熱絡的時代,無論民生、消費,為「1人樣」量身定做的品項、套裝應有盡有,單身男女獨家享受生活的方法蔚為時尚,一個人,儼然至高價值的表現。

深諳日本文化的作家劉黎兒,首度將觀察聚焦「1樣」在日本的現況以及未來,探討日本究竟為什麼越來越多人想要一個人?一個人的好處為何?一個人可以做些什麼?一個人可能的困境會是哪些?

作者簡介

劉黎兒
旅日作家、文化觀察家,忘齡女人;曾任中國時報駐日特派員,二○○四年專事寫作,在多家報紙雜誌撰寫專欄;書寫對象包括兩性關係、職場文化及日本政經社會議題、文學評論等,相關書籍有《私藏東京》《日本職場奇譚集》等三十餘冊;小說則有《棋神物語》等;二○一一年經歷福島核災後回首關注家鄉台灣高危險核電,重披新聞採訪戰袍,出版廢核相關書籍數冊。最大特點是好奇;最大願望是慢慢咀嚼幸福;最大嗜好是讀書、美食和旅行。


Emily Chan
皇家墨爾本理工大學平面設計系畢業,現職自由插畫師,偶爾寫作。愛閱讀,對出版業插畫特別有興趣。現居淡水,創作助理是隻貓叫陳明珠。

名人/編輯推薦

【推薦序】
二分化的直覺偏誤
黃麗燕(李奧貝納集團執行長暨大中華區總裁 )

「你怎麼慶祝你的六十大壽啊?」 開會時,同事突然問我。

「當天我起了個早,泡了一壺最愛的伯爵茶,烤了兩片吐司,望著窗外,白雲片片,看著陽光灑入,大聲的唱出:Happy Birthday to You. Happy Birthday to Margaret,……還開心的轉了兩圈,幫自己拍拍手,享受那份充滿全身的幸福感…..」 話才剛說完, 就有幾個同事此起彼落。 「不會吧!」 「太慘了!」「 好可憐喔!」還有人衝去買了小蛋糕,幫我補唱生日歌……XD

台灣的社會集體期望,尤其是我們那一代,甚至上一代的傳統價值,加諸於人們的壓力恐怕不小於日本。年輕時常有人問我,怎麼不結婚?過了三十五歲,任何聽到我還沒結婚,就用很同情的眼光看著我,這些在我身邊從不曾少過,特別是在三、四十歲職場拚搏的黃金時期,同時也是傳統社會希望女生一定要嫁掉的保鮮時期,從同輩到長輩而來的叮嚀更是「餘音繞梁」。過了四十五歲,聽到我還是單身後,反而投以羨慕眼光。其實單身好不好,完全看個人,很多人結婚也跟單身一樣,更有些單身的人日子卻過得跟結婚或多婚一樣!

我非常喜歡工作——我喜歡在工作中創造價值,尤其是讓我身邊的人因為我而增值。我總開玩笑說:「以後要在我的墓碑上刻上『圖利他人』的墓誌銘。」奮力工作,讓我身邊的人因此得利,我每天腦子不斷地轉,思考品牌成長的機會,並且努力實踐讓機會成真,那是我最快樂的時候。

但是這樣的快樂,不一定是每個人都能認可的。所以我常常很慶幸自己是單身, 更幸運的是也不太會感覺孤單, 反而總是覺得時間不夠用, 真的很難想像, 如果我有另一半, 我的時間會如何的被擠壓⋯⋯ (但看到已結婚的作者生活的多采多姿, 還出了四十幾本書, 同時幫台灣、日本,各大報社、雜誌寫專欄, 就只能跟她立正敬禮了。 )

在《最高!極品1人樣》書中,作者劉黎兒小姐不僅用她宏觀的眼界, 看到群居社會下一個人生活的趨勢, 更以她細膩的微觀察力將日本「1人樣」的生活型態描繪得淋漓盡致,更為喜歡一個人生活,也已經習慣一個人生活的「母胎單身族」發出不平之鳴。 作者道出我一直想對許多認為我的人生很無趣、寂寞、淒涼的朋友說的話:「結婚或不結婚的人生同樣尊貴。」

我也非常認同書中所說的很多論點,例如一個人反而可以成為生活高手 (可惜我這方面很弱 ),一個人也能改變世界,音樂家黑田卓也、老牌女演員樹木希林 也都擁有崇高的藝術地位。但如果真要說一個人生活有什麼困難或麻煩的事,大概就是我膝蓋開刀後在家,沒人可以幫忙的窘境吧!

我們很容易陷入 「二分化的直覺偏誤」, 認為一個人就可以很自由, 結婚就會有很多束縛, 其實很多事是我們自己給自己的限制 也因此, 一個人的生活絕對不是 「無法兩個人一起生活」的替代品,而是一個人生的選擇。 結婚的人也可以創造出一個人的生活,只是時間的長短差別罷了。

感謝作者劉黎兒小姐總是用充滿溫度的細膩筆觸, 帶我們進入這麼多人生型態的選擇。我不確定你是因為什麼原因拿起或是買了這本書的,但請你務必相信: 「一個人」的人生真的可以很精彩,即使你已結了婚。

 

【自序】
任何人都想當一個人,1人樣 最高!
劉黎兒

單身一人、獨居一人,或寄居一人,一個人,或日文說的「1人樣(HITORISANMA)
」,現時正在引領時代風騷,影響全球的消費意識、生活意識,乃至人生選擇!

才不出幾年,日本、台灣乃至世界各地,一人家庭比例不斷提高,像日本預計二〇四〇年單身戶將達四成,或許不到二〇五〇年,就會超過半數了。單身戶多的solo社會來臨,一個人家庭即將成為多數,一個人,當然可以更抬頭挺胸。事實上,每個人原本就是一個人,即使已婚有子女,到頭來還是一個人,平時也要一個人才好,因為一個人才可以真正擁有屬於自己的時間、世界,每個人都想當一個人,一個人,最受羨慕,也最應被尊重。

不必等二〇四〇或二〇五〇,即使現在,在大家庭或是任何職場裡,每個人其實都在不斷加速單一個別化,原有的溝通越來越稀薄。這是相當「個化」的時代,個化,一方面是個人化──個人被要求對應生活中種種風險,也不斷要求個人自我負責,也因此個人只好學會不依賴人。既然個人自我責任大,按理個人的權利,尤其是社會地位也應該跟著擴大,但是東方社會不論制度或社會風氣,還是很歧視單身,這是很不符合現實的,一個人應該擁有更多公民權才對。

另一方面,更快速發展的是AI之下的個化,整個世界積極在對所有的「個」個別加緊進行優化(最適化、optimization),將所有消費、行動都針對個人進行累積數據及分析,配合推出每一個人最喜愛的事物,越來越精緻,比你自己或你的情人還更了解你,每個人不論單身或已婚,不論獨居或與多數人同居等,至少在網路上都是被自己喜愛的言論、消費所包圍,個人喜好越加偏執化。

例如相愛的兩人抱著窩在沙發一起看影片,但卻各自看各自的影片,因為各自的終端機器(平板電腦或連結網路的電視機等收視機器)不斷來推銷各自喜愛的影片,一起共有一部影片記憶的機會越來越少,思想與行動也越來越個別化!

這樣的狀況,其實是所有單身或獨居的一個人早就開始體驗了,但至今的一個人是隨自己的意思來做選擇,而不是被AI強制推銷而個別化,主導意識強,較不會隨波逐流,所以面對AI時代,一個人之懂得如何維護自我、堅持感受與經驗,非常珍貴,值得全人類學習,才不會任由AI主宰一切。AI時代,獨立的一個人價值更高。

一個人,並非只是孤立化,也是自由化、自主化、獨立化,在凡事個別化的時代,透過網路很快就可以和趣味相投的人連結,要寂寞並不容易;相對的,一個人反而更容易生活得充實,因為獨處的機會多,可以享受人擠人社會裡難得的孤獨,不斷審視自己,不斷跟自己對話。

「孤獨」已經不再是負面字眼,許多人和家人同住最羨慕的就是孤獨,甚至不惜搞出「迷你出走」以尋找、享受孤獨。每個人都想擁有單獨、專注於某事物的時間,因為只有全面傾注才能真正體會到最充實的感覺,這種享受,一直是一個人的特權,有家庭的人只能東拼西湊擠出一點屬於自己的時間以獎勵自己,但一個人則可以擁有許多不被「邪魔(JYAMA,干擾)」的時間。

一個人不僅擁有珍貴的無干擾時間,也擁有無干擾空間,乃至無干擾的心志與力量,沒有家庭的負擔,更敢於衝刺與冒險,以至於許多創業、新的工作型態或生活型態,都是由一個人發現,甚至某些需要犧牲奉獻的事業,也常因一個人的全力投入才辦得到。

一人樣,不僅生活及人生選項多,是「最高(SAIKOU)」的狀態,各方面的表現上也是「最高」的。
日本從明治時代到一九八〇年代,五十歲前都沒結過一次婚的「生涯未婚率」是百分之一到百分之五,也就是在大家都結婚的所謂「皆婚時代」,長年以來結婚生子儼然一種社會規範,但現實上,二〇一五年男人的生涯未婚率已達二十三.三十七,女人也達十四.〇六,「皆婚」反而變得異常了。今後的時代不論已婚未婚,一個人具有獨立、快樂活下去的能力最為重要,這不是負擔,是值得謳歌的事,好好自主生活的一個人會告訴你,這樣的人生才是人間極品!

 

目次

・就是想一個人
一個人也是家
孤獨是顯學
孤獨的價值至高無上
女人喜歡單獨行動
一個人的時間可是很珍貴
結婚的CP值太差
結婚沒更好,單身也很好
我是AK ,你OK嗎?
一個人,也能改變世界
一個人一點都不無聊
有貓咪家人,快樂萬倍
當狗奴才也開心

・一個人沒什麼可怕的
爸媽別操心,我很好
獨居單身貴族最孝順
單身並不欠缺同理心
一人獨居未必會亂花錢
別再對我喊:「結婚!」
乾脆舉行一人婚禮
沒想結婚,也沒想談戀愛
放棄婚活,一切隨緣
為什麼要結婚
為了嗜好絕不妥協
「專業童貞」、「專業處女」唯我獨尊
搞solo活不必害羞
一個人享受,享受一個人

・享受吧!一個人!
未婚當然時代來啦!
自己一個人吃飯充滿無限可能
孤獨美食,嘗出真髓
一個人的大主廚 
單獨旅行自有好風景
一人旅熱潮空前High
擁有完整的個人空間
年節也享受
一人的極品聖誕節
一個人好好過年
一人的時間太重要了

・一個人也可以⋯⋯
一人老後多搞笑活
一個人的興趣可以無限多
一個人,生病怎麼辦?
一人老後的友活很重要
單身不表示不想有伴
多談戀愛,結婚也不錯
只想要離婚勳章
有所覺悟的「婚活」脫單
享受婚活是特權
不寂寞,但也會喊出寂寞

書摘/試閱

結婚的CP值太差
日本在二〇一八年底公布,根據二〇一七年人口動態統計推算,去年日本誕生嬰兒九十四萬一千人,創下史上新低。不過許多專家指出,這並非因為結婚的夫妻不生孩子,而是不結婚的人不斷增加。為什麼日本年輕人選擇不結婚呢?那是因為結婚的CP值太低了,尤其女人更是有很多理由不想結婚。
現代年輕人不結婚的理由,和傳統老一輩的很不同。
我認識一位九十四歲的書法老師和子,一直以來始終不婚,她說:「當初適婚時,正好日本在打二戰,政府一直要婦女增產報國,多生孩子以便送到戰場去,讓我為此心生抗拒,堅持不肯結婚。幸好母親很開明,也支持我的看法!活到現在,我依然毫無遺憾,自己想做的事都做了!」
和子單純因為反戰思想而堅持單身,現在的年輕人又是為什麼呢?
日本二十年後,單身將佔人口的五成,一個人生活的佔四成,其中半數出於自己的意志而不想結婚,也就是所謂的「solo男」、「solo女」。這些solo女對於結婚對象的年收等經濟條件絕不妥協,solo男則不願為婚姻壓縮自己現有的生活水準,也就是不願意負擔對方的經濟,以至於許多日本女人逼婚,還要出示自己的存摺,並表示不會因結婚辭掉工作。
solo男、solo女都是非常注重CP值的實利主義者。本質上,一旦擁有家庭CP值就變不好,年輕人一經合理的計算,就會越來越不想結婚。為了結婚生子的歡娛,必須付出相當代價,單是成為全職主婦就可損失X億日圓,儼然是風險,至此就不再繼續算下去。
結婚又如何?像是婚姻能讓人生安定、生活有所支撐等機能,年輕人已經不再嚮往,尤其當他們的處境逐漸貧困化,自覺和結婚生子無緣,得出的結論是,「結婚或不結婚的人生同樣尊貴」,而只要選擇不結婚的人互相依靠、彼此尊重,而且越來越多,就會有光明的終身不婚時代,讓不結婚的人不必焦慮。近期日本強調要成為讓女人發光發亮的社會,以鼓勵女人努力工作,女人更不覺得結婚的必要,未婚率加速提高,也等同宣布既有的少子化對策失效。

現在不結婚的女人越來越多,而不結婚的女人的形象早已不是「古怪孤僻老處女」了,而是像二〇一七年日劇《月薪嬌妻》裡,那位五十歲左右、美麗又善解人意的石田百合子,外貌性格都不差,想跟她們結婚的男人似乎並不少。但這樣的女人為什麼也不結婚呢?原因很多。
主要是,一、熱愛工作或是從中獲得的快感超過一切。許多能幹或是負責要職的女強人都沒結婚;二、精神或經濟上都很獨立自主,性格豪爽乾脆,不結婚也無所謂。尤其收入頗豐的女人,日子過得快活,反而擔心因為結婚而失去一切,她們常把「女人不結婚還比較容易幸福」掛嘴上,周邊的人自然不會想當結婚傳教師了;三、具有專注投入的興趣等。像每周都跟朋友出遊或自己去旅行,身心滿足,謳歌人生,不覺得有結婚的必要;四、不想跟別人一起生活。有的人連自己房間都不想讓別人進去,更無法想像為了結婚與別人共有房間的生活模樣;五、對擇偶條件的要求過高。常聽許多女人描述她們的理想男人,感覺根本不存在世間,但她們還是堅持「如果沒有就不結婚」。
女人不結婚的理由,前四項和男人差不多,不想結婚的solo女,大抵經濟上都相當充裕,今後依照自己意願選擇不婚的女人也會越來越多,即使有男友還是會想選擇單身生活。
不過,就算決定不結婚,若有良緣的話,她們未必要堅持既有原則,何況人們的想法越來越多元,選項不斷在增加,或許社會狀況改變,像是性解放之後的回歸家庭,不倫熱潮之後的純愛熱潮等;也或許結婚CP值變高了,結婚形式多樣化了,如分居婚、周末婚等,維持單人生活的婚姻蔚為流行。人生很長,不急著下結論也是極品一人的最高法則!

我是AK ,你OK嗎?
日本描述單身貴族的深夜劇《東京單身男子》,反應不錯,引人矚目的,尤其是東京都會裡充滿嚮往自由自在不想結婚的所謂「AK男子」。而相對於AK男子也有「AK女子」,也是現代不婚社會的重要現象。AK男女究竟是什麼樣的人呢?
AK男子的AK是從日文「あえて(aete)結婚(keikonn)しない」來的,意指條件不錯,但選擇不婚的「寧可不結婚」。這個因不婚男人劇增而出現的新名詞,不同於單獨活動的「solo男」,比較限定在某些族群,很有意識、意志,故意不選擇結婚的男人,年齡在二十到五十幾歲,在傳統觀念裡,因為沒結婚,所以即使年過五十仍被稱為「男子」、「女子」,彷彿還沒真的成熟。
AK男子的特徵,主要是收入相當不錯,而且已經離巢獨居,能自理生活,家事、料理等一向被視為女人擅長的本領,甚至比女人更在行,對生活充滿自信,不結婚也活得很不錯;他們珍惜自己的自由,擔心被結婚育兒等家務剝奪,只想依照自己的步調生活,不想被干涉,也不想依賴別人。AK女子大致也一樣。
AK男女並非一開始就不想結婚,大都原以為自己總有一天會結婚,但也沒有多想就快活地過下去,所有時間、空間都屬於自己,一切精力和預算都用來投入工作與興趣,因此對一個人的舒適生活已經很有要訣,一旦有了家庭就有責任,所有獨佔的全都必須割捨、被迫分享,AK男女想到這裡,自然覺得自己的人生不會有、不需要有「結婚」的選擇了。
此外,劇中的AK男子因為還沒結婚,所以可以跟不同女人、不同類型惡女人,邂逅、談情說愛或上床,換作已婚還跟別的女人玩,就是不貞的背叛行為。當然,AK女子也一樣,想和男人一樣傾全力工作,同樣擁有足以謳歌獨居生活的能力,或埋頭自己有興趣的事物,不想受束縛,也不想扮演賢妻良母就這樣過了一生,或者不想再拘泥結婚這樣的形式,認為女人的幸福並非只來自婚姻;也或許如同AK男子,對於對象有高標準的理想;或想交往不同類型的男人,不想成為特定男人的所有物。
不過,追求自由自在的AK男女,當然也會害怕生病或遭遇委屈時,一個人是否越感到孤獨,甚或如遭遇孤獨死的狀況。不過,最近的AK男女都知道可以依賴各種公私立的互助網絡救濟,何況即使結婚,到頭來也還是一個人,孤獨與寂寞也不是單身獨居者特有的,和伴侶同一個屋簷下,有人反而更孤獨寂寞。
AK男女所以寧可不結婚,主要還認為結婚的勝率實在太低了,無法在這件事賭上自己的人生。目前日本的離婚率是百分之三十五,也就是毎年每三對夫妻中就有一對離婚,沒離婚而扮演著假面夫妻或分居、家庭內分居等面臨婚姻危機的夫妻也非常多,失敗比率大抵超過百分之五十,身邊也不時聽到已婚者的抱怨與後悔告白,既然如此,何必非婚不可呢?
現今社會,AK男女人數日益增多,不婚逐漸普遍化,再也不必忍受別人好奇的眼光,只有偶爾碰到傳統的前輩或老人家,被當「半人前」還不成熟的「一人前」看,不過習慣就好,畢竟這類老觀念的人逐漸少了。
AK男女獨立自主,因此體貼卻不會對人過度干涉,打扮也比較整齊,魅力十足,為了不讓交往對象苦苦期待,或許最好還是事先聲明:「我是AK,OK嗎?」


有貓咪家人,快樂萬倍
單身的悠太朗最近要去國外出差,最掛心的是家裡的兩隻貓咪。通常他都拜託房東太太幫忙照顧,萬一她也出遠門,他就得協調更換出差時間,還要討好房東太太,比對上司還巴結;不僅如此,他會請假都是因為貓咪打針等,很多人笑他是貓奴才,但悠太朗一點也不生氣,覺得能為貓咪做些什麼,是很值得的,悠太朗總說:「貓咪是我最好的家人,帶給我很多,比和人類同居,快樂數萬倍!」不僅悠太朗,我的台灣朋友淳養了五隻貓咪及狗狗,她也認為這樣是「快樂五十萬倍!」
悠太朗是貓派男人,原本是狗派,但租用的公寓無法養狗,就改宗為貓派,從三十歲到現在,收容的流浪貓依照邂逅的時節分別取名「小雪」「小夏」,而且很快的兩隻小貓咪也都變成高齡貓了,偶爾會有狀況,讓他有點擔心。他覺得自己是在提前體驗照護生活,雖然老家的父母還沒需要照護;其次也算是一種回報,和貓咪的關係越密切,自己越是依賴貓咪。
悠太朗很會照顧他的貓咪,洗澡、梳毛、飲食,牠們居然連各種水果都吃。悠太朗說貓咪是自己的妹妹,是家人,或許更像是「家人以上,情人未滿」的關係,他自認比任何人都熟悉貓咪的各種表情,牠們也不時會擺出各種姿勢向他撒嬌、拋媚眼。最重要的是,遇有什麼問題,都可以對著貓咪傾訴,不會老是自言自語,而貓咪也總是耐心地聽,對於悠太朗一天的遭遇,不論好壞,流露出同情
或一起開心,牠們是真的懂的。貓咪是悠太朗最重要的身心安定劑,下班回到家裡,總會馬上出迎,讓他從來不覺得自己是單身獨居者,而是一個超完整的家,一個溫暖的世界,不覺缺少什麼。

我沒有養寵物,但喜歡聽單身朋友細說貓經,而像狗派女人的繭子,她的狗經更細膩,人生完全跟狗合體,永遠說不完,只好來日分解啦!


當狗奴才也開心
狗派的月子在二〇一八年即將結束時,直嘆:「狗年快過完了!好快呦!」月子很愛狗,而且喜歡大狗,但她太忙了,擔心無法照顧,加上日本現在能養大狗的公寓很少,因此暫時放棄,在家裡抱史努比娃娃充數,幸好鄉下老家養的狗還在,回去跟狗玩,也成了月子返鄉的動力之一。月子之外,其他單身朋友也是「一個人也想養狗」的本格狗奴才居多,願意為狗獻出一切。
像典子就真的自己養了狗,為了愛犬,她百般討好爸媽,因為常出差,又不想寄放到寵物旅館,只能帶回老家。不過,爸媽對狗太不了解了,因此她還讓爸媽去聽認識狗的講座,然後才安心把狗交給他們。
養狗的確不簡單,除了需要遛狗的時間外,還要做點基本訓練、維持清潔,此外,狗食量大,要施打的疫苗也比較多,養狗費用比較昂貴。在日本,養狗的確不大容易,因此二〇一八年雖是狗年,但據日本寵物食品協會指出,日本人飼養的狗、貓數量卻逆轉,貓領先了狗,飼養的貓達九百五十三萬隻,較前年增加二・三,狗則減少四・七,只有八百九十二萬隻,這是此項調查自一九九四年以來,首次出現的現象。日本養貓、愛貓的人越來越多,愛貓人遇到狗年,總抱怨:「為什麼沒有貓年?太不公平了!」
狗過去在日本是絕對的寵物之王,現在數量則較巔峰期的二〇一一年減少了百分之二十五,主要是日本養狗很不簡單,養貓無需房東同意,養狗則需要,而且很容易與鄰居發生糾紛,還有養的隻數少,不同於貓可以養很多隻。

一個人要養狗,各方都會建議養小型狗,才不會需要很大的空間,而且也不大會脫毛、不大會亂吠、性格也較乖巧、訓練上也較不棘手。不過,很多朋友並不會以條件挑狗,比起去寵物店挑選,他們覺得養流浪狗更有緣分。
單身養狗,以往常會招來不必要的偏見,像是女人養的話,總會被問說:「妳怎麼不養貓?」好像女人只適合養貓;男人養狗,還會有人覺得:「顯然太寂寞了!」「看起來很愛動物,其實是沒打算結婚吧?」「養狗多麻煩!不能隨便去旅行!」等等,讓單身愛狗人無語,都想說:「狗很可愛啊!愛狗還需要理由嗎?」
比較無法理解的是,曾經有人認為單身不適合養狗,幸好最近幾年看法大改,甚至許多男女因為養狗找到伴侶。遛狗時互相自然聊起狗經來,說也說不完,因為狗,就很容易搭訕,也很有理由回應。狗是最厲害的媒婆,據調查顯示,養狗的單身男女每八人就有一人因為遛狗而結識異性朋友。
一般人覺得喜歡動物的人很不錯,養狗的人更是性格可嘉,否則照顧狗可不簡單。養狗的單身者不再被說是「養狗會晚結婚」,而是養狗、遛狗是人生桃花期的開始吧!一個人獨居也想養狗,不再需要太多決心了!

搞solo活不必害羞
獨居一人雖然是因為珍惜自己獨享的時間,但並不表示要遠離群眾。一向喜歡獨自行動的人,眼下獲得空前的肯定,舉凡有關獨居一人的網站中,最多投稿都是一人活動的「solo活」,而且不分男女,以往許多女人止步的牛丼店或拉麵店,如今都常見女人一人堂堂地在用餐,其他非日常或日常化的solo活更是不計其數。

最近出書宣揚solo活的朝井麻由美指出,solo活有六大好處:一、無需配合別人的日程;二、想去想做,瞬間就能行動;三、不必在意別人;四、自己去,可以發現跟別人去沒發現的地方;五、培養自信;六、更了解自己!
因此即使有情人、配偶的人也應該多多進行solo活,solo活的價值具普遍性,是自己對世間的肯定,也是對單獨或孤獨的肯定。自己一個人或落單不必扮演弱者迴避世間的眼光,solo活肯定一個人、享受一個人,也讓人理解一個人為什麼這麼好。
solo活是自己一個人行動,因此會提升個人對萬事萬物的理解度,像是一個人去燒肉店,就會留意如何點哪些部位的肉、如何燒烤,而不是別人點什麼、烤什麼就吃什麼;或是愛好時尚,究竟自己喜歡逛街還是閱覽網路、書報雜誌以觀察流行?不需配合別人採購或瀏覽自己不感興趣的玩意兒。
solo活不必等著「輪到自己」,因為自己永遠最優先。吃飯不必問別人喜歡吃什麼,可以吃自己當下最想吃的;所有團體行動都在「忍受多少不愉快,以獲得更大的愉快」,而一人行動則是「極力去除所有不愉快,以獲得適宜的愉快」。人生未必需要一一和別人對決、比較,自己覺得贏了就是最大贏家,否則人上有人,永遠會是輸家,充實的solo活就能告訴所有人這個道理。
solo活最明顯、有利的當屬一人卡拉OK,收費便宜,不必等麥克風轉到自己手中,不需在乎音準的評分,可以練唱許多冷僻的曲子,或是練幾條拿手曲子,以便日後震撼同事、朋友,沒有別人起鬨,才能發現自己到底適合唱什麼歌。
有些人對於某種領域的solo活會有猶豫,譬如有人可以單獨去迪士尼樂園玩,卻對一個人吃燒肉卻步,這是因為大家普遍認為吃燒肉、涮涮鍋是大夥一起吃的玩意兒,但只要去過一次之後就會習慣了。solo燒肉幾年前還是少數派,現在卻逐漸變多了,連有配偶、伴侶的人也愛solo燒肉,可見solo活走在時代尖端,提示了新的理想消費方式。
會對solo活感到猶豫的原因,還有是怕被認為「你真可憐,居然自己一個人吃喝玩樂」,但現今世間已經不這麼想,反而會是認為「你興致不小,自得其樂的,看起來真舒服」。此外,有些店是女人進去需要一點勇氣,有些店則是男人進去需要勇氣,例如美容院或美甲沙龍等。
solo活比較花錢,大家一起消費比較合算?這也是誤解,solo活可以量力而為,不需因為在乎別人而打腫臉,像不愛喝酒的悠太朗,就覺得每次參加那些酒錢佔一半的宴會很划不來,他喜歡的是只喝一點點、細細品味店家的好菜。
具體而言,solo活最大好處就是量力、隨性又盡興,可以開發的solo活種
類無限,究竟有哪些solo活值得嘗試呢?一人星象館、一人貓café、一人下午茶、一人保齡球、一人盆栽、一人吃到飽、一人動物園(水族館)、一人名甜點巡禮、一人採草莓(水果等)旅、一人鐵道旅、一人酒吧巡禮、一人偶像演唱會、一人溫泉旅、一人大全餐、一人賞花旅等等,甚至還有一人摩鐵(賓館)旅,往往比普通飯店更便宜,設備更充實,只要有勇氣,一個人可以獨佔一片天地!如果能做一人摩鐵旅,大概所有solo活都沒問題,可以領solo活高級證書吧!
人生苦短,還有力氣想做的事就趕快一個人去做吧。

未婚當然時代來啦!

即使現實上未婚、不婚比率已經不斷提高,但單身男女還是會感受到許多
壓力,「我沒在想結婚的事,可以嗎?」「我對結婚沒興趣,難道是異常?」「除非拚命搞婚活,否則似乎不容易結婚,但我更想做別的事。對婚姻缺乏想像,這樣有問題嗎?」日本有預測指出,到了二〇三五年,單身人口將超過半數,現下也有相當比率的人沒積極想婚,尤其是二〇代、三〇代,四成沒想結婚,日本社會已經變成「未婚當然時代」「超solo社會時代」了,大家可以享受多元的人生觀,未來單身一人是多數,有伴侶或複數人口的家庭逐漸變成少數,單身者不必再覺得困擾,不必低著頭想自己的事了。日本房地產業者以及其他企業,尤其與家庭相關的產業,如外食、房產、旅遊乃至汽車等,如果不面對這樣的現實,及早推出因應單身用商品,將會遭市場淘汰,反之,就能掌握最佳商機。
日本國立社會保障‧人口問題研究所在二〇一五年日本生涯未婚率的調查數字,最近三、四年又大增,更令人吃驚的是,向來頗高的雖然不婚但想婚的比率,這次居然只到四成,而且接受調查的對象百分之十八・八的人積極想結婚,百分之四十四・二是「現在還不想,但終將結婚吧」,其他百分之二十・三則是「現在沒想要結婚」,百分之十六・七「今後也完全沒想結婚」。
雖說近四成(百分之三十七)的人沒想要結婚,但若加上當下還不想的人,其實沒積極想結婚的人超過八成,是非常高的。
四成不想結婚的理由,半數以上(百分之五十二・三)是覺得「單身自由輕鬆」,其他百分之三十五・一則表示「不覺得結婚本身是必要的」,也就是二十幾歲、三十幾歲的男女是很有意識地不選擇結婚,也就是「選擇單身」的人越來越多。
不論想不想婚,二十幾歲、三十幾歲的男女八成都對未來感到不安,也因此七成(百分之七十一・九)的人都有在儲蓄,過半的人(百分之五十四・九)擔心自己的健康,過半的人(百分之五十三・八)害怕自己會沒有工作。
這些年輕人想法很踏實,不會想用結婚來解決自己的不安,都很獨立自主,六成以上都對未來有點對策,不依賴結婚。大家都逐漸知道,面對人生困境,一個人往往還比兩個人容易,日本夫妻之間互相過度的依賴,夫妻或親子有時令人窒息的羈絆關係,事實上也已經越來越稀薄了。
「結婚生子」的人生設計已經並非理所當然了,堂堂正正道出自己不想婚、沒在想、根本不想,或將來才想,不僅不會不想說,也不必再以謊言搪塞「你為什麼不婚」。因為既然單身過半的話,自然不會有人再問這樣的問題了,反而會問:「你為什麼還要結婚?」「你到底哪裡想不開?」未來單身與已婚者的立場可能逆轉,已婚者雖非存心欺騙,但為了怕麻煩,說不定會說:「我還沒結婚!」就像現在有些單身者故意說自己已經結婚或離婚,以擊退那些逼問一樣。
超solo社會,大家知道單身並非孤立孤獨,也知道家族與solo社會並非對立,因為家族裡也有很多單身,複數家族隨時可能變成一個人,一個人也可能隨時轉換為擁有小家族或沒有血緣關係的家族。
此外,未來的消費將會是「個」對「個」,亦即提供給「個」的商品及服務的人自己也是單身的「個」,將會更貼心,「個」的消費也將帶動消費,因為solo生活時間大為增加,消費單位從「群」過度到「個」,又因為「個」的消費至今尚未完成,更能讓人獲得成就感、滿足感,極品一人的時代也更徹底來到!

 

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