生機互動農法導論

此書介紹生機互動農法的歷史，紀錄菲佛博士多年來對於使用生機互動配方的實驗結果，讓讀者能瞭解其功效及對土地的影響，書中對於BD配方的說明，協助現代人理解從有機農業跨足到生機互動農法所需具備的基礎知識。
本書內容首度刊登在一九四Ｏ及五Ｏ年代的《生機互動》期刊，雖然從那之後還有許多關於這個農法的著作出現，但本書歷久彌新，它所提供的智慧和實務建議並不因歲月流逝而被淘汰，對生機互動農法的新進學習者和已經投入以此種方式進行耕種、園藝和土地管理的人們來說，都十分有參考價值。
全球人類共同面臨巨大的生態、社會和靈性上的挑戰，當今之世，我們更需要把生機互動的智慧傳揚出去，並在全世界實踐這個做法。

艾倫法•菲佛 （Ehrenfried Pfeiffer, 1899-1961）

一八九九年誕生於德國慕尼黑，是一位人智學家、科學家、土壤科學家，以及生機互動農業的主要倡導者，也是魯道夫•施泰納（Rudolf Steiner）的學生。
生機互動農法從1924年開始發展，艾倫法•菲佛在其中擁有特殊地位。作為一位研究人員和指導者，他站在第一線，對BD農夫的實作需求保持著敏銳的覺察。出自靈性的洞察，他在自然科學裡走出了一條嶄新道路，他的一生見證了人類源自靈性動機所湧出並完成的偉大工作。

陳脩平
三元生活實踐社創始股東與員工，熱愛思考、享受藝術、實踐終生學習，深受人智學靈性科學的廣博、深刻、人性與美麗而吸引，願意投身於打造一個生機互動並符合三元社會精神的學習型社群。

推薦序
文／希婭•瑪麗亞•卡森（Thea Maria Carlson）

我每一次重讀艾倫法•菲佛的文章，就會再一次被他清晰、踏實的意見所儆醒，他數十年前的著作，放在今日世界看來仍然發人深省。我與他之間最強烈的個人連結應該是我謙恭地追隨他的步伐，帶領著美國生機互動協會。他在一九三八時擔任這個協會創會理事長，那時他還不到三十九歲。

如同本書第一章所介紹的，菲佛與施泰納之間有非常密切的互動關係，而施泰納是第一位提出生機互動農法的人。在農業課程舉辦之前，菲佛參與了全世界第一次製作BD配方500的過程，包括埋牛角和數個月之後的挖掘出土。菲佛很顯然從一開始就與生機互動農法起了深刻的共鳴，他掌握到生機互動在實務和靈性層次的能量。

在施泰納的指導之下，菲佛展開紮實的科學研究，特別著重在實驗室工作，其目的就是要廣泛地試驗施泰納所提出的生機互動農法。當施泰納開始分享這個新的農業方法時，菲佛才剛完成大學教育。菲佛透過大量的科學研究，在物質的領域裡解釋生機互動的做法為何有效，特別是配方能夠加強土壤及植物的健康與活力等，這些在在令人們眼界大開。此書揭露菲佛早期實驗成果的第一手資料，讀者也會看到在農業課程之後，廣大的科學研究社群受到啟發，而菲佛密切地在其中工作，驗證生機互動農法的原則及實務效果。

除了投入科學研究以外，菲佛也著力於推廣生機互動農法給一般大眾，特別是園藝工作者、自耕農和商業化農業生產者。他把施泰納的期許銘記於心，施泰納說：「要盡可能讓生機互動配方施用在全世界越多的土地上。」菲佛是多產的作家，也是勤奮的講者，他發展出實用又方便的配方使用法，例如他的堆肥啟動劑（compost starter）以及噴灑的方式，這些工作促使生機互動農法在二十世紀的美國生根，寧靜但確實的變革持續地發生。本書內容首度刊登在一九四Ｏ及五Ｏ年代的《生機互動》期刊，雖然從那之後還有許多關於這個農法的著作出現，但本書歷久彌新，它所提供的智慧和實務建議並不因歲月流逝而被淘汰，對生機互動農法的新進學習者和已經投入以此種方式進行耕種、園藝和土地管理的人們來說，都十分有參考價值。

全球人類共同面臨巨大的生態、社會和靈性上的挑戰，當今之世，我們更需要把生機互動的智慧傳揚出去，並在全世界實踐這個做法。我在擔任美國生機互動協會理事長的這幾年之間，有機會接觸許多國家的生機互動農法的領導者，看到這個實務方法真的形成了一股全球運動，真是令人心激動。我很開心看到菲佛的著作也有華語譯本出現，我期待讀者們運用這些智慧去找到方法，開創出在地社群和全地球更健康的未來。

推薦序作者介紹
希婭．瑪麗亞．卡森（Thea Maria Carlson）
現任美國生機互動農法協會理事長，透過生機互動農法推動食物 系統的更新與活化。她是一位引導者、農夫、教育者與藝術家。 2011 年開始，希婭開始參與美國生機互動農法協會並發展多元 的課程與經營。

農業課程是在一九二四年六月七日到十六日之間舉行的，就在位於寇伯蔚梓（鄰近布雷斯勞），熱心寬大的凱瑟林克伯爵的家中進行。課程還包括了幾次的討論與在布雷斯勞（Breslau）的幾場人智學演講，其中有眾所周知的施泰納＜給青年的演說＞（Address to Youth）。我無緣參與這個農業課程，因為施泰納博士要我幫忙照顧一位重病的友人。

他安慰我說：「我會把課程內容寫下來給你。」但繁重的工作使得他沒有辦法完成這個記錄，雖然可以理解這個情況，但仍然令人十分遺憾。然而，在施泰納博士回來之後，我們討論了大致的課程情況。

我問他關於這個新的農法，是否應該開始做些實驗，然後再導入這個新農法，施泰納博士的回答是：「現在，最重要的事情是把 BD 配方的祝福散播到越大面積的土地上去越好，最好覆蓋整個地球，這樣才能療癒地球，也才能盡最大程度地改善作物的營養價值。這應該是我們的目標，之後仍然可以進行實驗。」

施泰納博士顯然是認為，他所建議的新農法應該立即付諸實行。

我們可以從以下對話中來認識這件事的意義，那是在農業課程開始前不久，我與施泰納博士從斯圖佳特到多納赫的路途中談起的。他在談人們需要深化奧秘生活，並提到靈性運動中典型的某些錯誤。我便問他：「為什麼您一直在鼓舞並引導人們要發展出靈性力量，特別是內在的修練，竟然沒有什麼成果？為什麼人們付出了那麼多努力，所得到靈性經驗和確據如此少？最糟的是，為什麼人們的行動意志——實踐這些靈性教導的意志——如此薄弱？」我特別焦慮，想要知道博士對於以下問題的回應：人們要如何開始主動地投身並實踐靈性的意圖，如何才不會受到個人的野心、錯覺、細瑣的嫉妒等牽動而離開正軌，他曾提到這些負面特質是最大的內在阻力。

施泰納博士說出了發人深省也出人意料的回答：「這些問題是營養所造成的。今日的營養並不足以提供人們在物質生活裡開展靈性所需要的力量。於是人們找不到連結思考與意志、行動之間的橋樑。糧食作物不再保有人們為這個目的所需要的那種力量。」

若解決了這個營養的問題，就能在人之中彰顯和實現靈性！以此為背景，我們可以理解施泰納博士所說的「BD堆肥配方要盡快大面積施用在土地上，使其發揮效益，才能療癒地球。」

要在這個視野之下才能適切地了解寇柏蔚梓的農業課程，它是為了讓世人認識靈性及宇宙的力量，並使這些力量在植物世界裡重新活化起來。

除了這些背景故事以外，各位必須去研讀整個農業課程。這個課程會指引各位認識並且實際運用把靈性力量（或稱宇宙力量）再一次引入植物世界的那股力量。

農業課程裡討論到實際的農法，也說明了配方的效果，這個農法是「為了所有人，獻給所有農夫」的。生機互動農法並不是特選的一小群人所專屬。這一點特別需要強調，因為當時獲准參與農業課程的人是在務農、園藝、科學方面有實際經驗又有人智學背景的人。要理解和評估施泰納博士的教導必須有人智學的背景；然而，生機互動農法是每一位務農者都可運用的。這一點必須再次強調，因為後來有人認為不是人智學者就不能採行生機互動農法；另一方面，對生機互動農法的認識逐漸引領那些運用這個方法的人走向另一種世界觀，這也是真實不虛的，很明顯的是他們會特別對生物方面的事有不同的判斷，看待生命過程以及生命之間的互動關係，也與其他採行物質主義的、傾向使用化學物質的農夫有不同的觀點。他們也會帶著更大程度的熱切興致和覺知去觀察大自然裡各種力量的動態交織。不過，只是單純地應用這個方法，與有創造力地投入生機互動農法的工作中，這兩者有巨大的差別，也是不爭的事實。後者的實務工作與這個運動的靈性核心分不開來，我指的是在多納赫的歌德館裡頭的自然科學部門——這個機構是生機互動農業運動的靈性—文化中心。而實務工作者把他們的成果和問題帶回這裡，協同合作，開發實務上的運用，如此則會產生充滿靈性的創造性元素。

「生機互動」（BD）這個名字並不是施泰納給的，而是那些一開始就關注這個新思維並且意在付諸實踐的人們所命名的。在大約有六十個人參加的農業課程裡，施泰納介紹這個新思維的基本原則和方向，那是關於地球、土壤與以太的形構力量、大自然的星辰和自我活動之間的關聯 。他特別說明土壤、植物、動物的健康有賴於大自然與宇宙重建連結，與那創造性的成形力量之間重新建立關係。

為了意識到這樣的連結，施泰納提供了一些實際的做法——也就是所謂的堆肥配方（fertilizer preparation）。首先就是為了要重新活化大自然的力量，這股力量在大自然裡和現代農耕中已漸漸衰退。他曾對我說：「現在的重點是把這個堆肥配方帶進田地裡，讓它們去『轉化』」。

施泰納心裡對於靈性科學學校（School of Spiritual Science）與實務生活之間的相互合作是怎麼想的，他在另一次對談中透露了自己的觀點。施泰納博士對我說：「這必須在實際的工作中才能做到。」他提到，靈性科學學校與實務生活同步並進對他來說有多重要，當時他表達，一位老師在靈性科學學校的教學應該只有幾年（當時是說三年），然後應該回到實務工作裡去歷練，如此輪替才能與真實生活世界及其需求保持連結。

這群受農業課程啟發的人們，有的擔負實際務農的任務，有的是從科學的角度出發，他們持續地成長。以下這些人（還有其他許多人）陸續加入這個群體：君特．瓦赫慕斯、凱瑟林克伯爵、施代格曼、恩哈特．巴許（Erhard Bartsch）、法 蘭茲．德瑞克斯（Franz Dreidax）、伊曼紐．沃格（Immanuel Voegele）、馬克斯．卡爾．舒瓦茲（Max Karl Schwarz）、尼古拉斯．瑞瑪（Nicolaus Remer）、法朗士．盧尼（Franz Rulni）、恩斯特．杰寇比（ Ernst Jakobi）、奧圖．艾克斯坦（Otto Eckstein）、漢斯．海因茲（ Hans Heinze）等。還有約瑟夫．威爾是第一位加入的獸醫師。從這些人在實務領域的努力以 及與歌德館自然科學部門的相互合作中，生機互動農業運動誕生了。這個運動很快地擴散到奧地利、瑞士、義大利、英國、法國、北歐國家等地，並傳播到了美國。今日，在全世界各地都有從事或研究生機互動農法的人們相互合作著。