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在《見鬘》中，蓮花生以三類準則--見、修、果--為基礎，比較了不同的法乘。在此教典的最後一品，他使用了第四準則--苦行與勤息、行--來綜覽比較。在這四項當中，見尤為重要。我們觀看世界的方式，決定了我們採行的道路、不論是精神道路或其他道路。 當我們錯誤地看待事物，就製造了自身的(與他人的)痛苦，倘若我們要改變自身的處境，就需要徹底改變我們對真相的見解。一旦建立了見，就可以在見上起修，藉由精神修持的方法來訓練自心，並透過 適切的行來調整我們的行為，直到我們終於達到了果。
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蓮花生大士
八世紀的印度禪修大師，是西藏最古老之佛教傳承寧瑪派的創立者。除了將密續佛教傳至西藏外，他也創建了桑耶寺、西藏第一座佛教寺院。
蔣貢.米滂(1846-1912)
西藏歷史上最殊勝的人物之一，出家僧、 密咒士、傑出哲學家，他形塑了藏傳佛教寧瑪派的傳規。
譯者簡介
劉婉俐
台大外文系畢、北藝大戲劇研究所藝術碩士、輔大比較文學博士，現任華梵大學人文教育研究中心副教授。從事佛法翻譯多年，譯有《證悟者的心要寶藏》、《空行法教》、《在俗世自在生活的大圓滿之道》、《明月：頂果欽哲法王自傳與訪談錄》、《明示甚深道：《自生蓮花心髓》前行釋論》、 《功德藏釋：三道甘露精華（經部上冊、下 冊）》、《本淨：《椎擊三要》口訣教授》、 《淨相：金剛乘修行的生起次第與圓滿次第》等書藏歷史上最殊勝的人物之一，出家僧、 密咒士、傑出哲學家，他形塑了藏傳佛教寧瑪派的傳規。
目次
《寶庫》科判 10
前言 12
英譯導讀 14
蓮師口訣《見鬘》21
蔣貢.米滂釋論《寶庫》 49
參考書目 115
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