《白蛇傳》為中國四大民間傳說，其故事於明、清逐漸成熟盛行後，一路流傳至今。內容講述修煉成人的蛇妖白素貞為報答凡人許仙前世的救命之恩，與其相戀成婚。然而，蟾蜍精轉世的金山寺和尚法海，為報仇而遊說許仙讓白素貞喝下雄黃酒，使白蛇現出原形，許仙則驚嚇暈厥。後白素貞為救夫君不惜偷盜仙草，並與婢女小青跟法海上演一場金山寺大鬥法。最終白素貞因觸犯天條，遭鎮於雷峰塔底，直到兒子長大考中狀元，才將母親救出。

過去大眾印象中多認為小青是青蛇，但其實明朝馮夢龍《警世通言》的短篇小說〈白娘子永鎮雷峰塔〉中，小青的原型是一條魚，而蔡志忠也沿用此設定。

【漫畫亮點】

《蔡志忠漫畫白蛇傳》用詼諧逗趣的角度，重新改編了大眾耳熟能詳的四大傳奇《白蛇傳》，整本漫畫透過蔡志忠的「黑色幽默」，在保留故事本身的精髓之下，緊貼時事、笑料不斷，登場人物更加世俗人性化，與臺灣人息息相關的劇情，保證讓讀者會心一笑。

◆經濟奇蹟／向錢看齊：在蔡志忠的漫畫中，白素貞修行百年只為成人，但修行方法竟然是投入股海、天天看盤，還靠炒股「海削一筆」！許仙也不只是單純賣藥郎，幫叔叔經營草藥舖，還懂得夏日斜槓賣仙草茶。而在金山寺當住持的法海，也靠著絡繹不絕的信徒淨賺不少香油錢。

◆醫美當道／整形盛行：這年頭不只女人愛美要蛇腰，連當蛇也注重S曲線、前凸後翹，究竟是從蛇變成人的白蛇妖怪是「假女人」？還是全身從頭到腳都動過的整形美女是「假女人」？就連許仙和白素貞婚後也做起了醫美生意，靠著小青的生意頭腦成功轉型生意一流的整形整所。

◆自由戀愛／多元成家：古時候戀愛總要講究男主外女主內、門當戶對，但在蔡志忠筆下，小青不僅崇尚自由戀愛，更提倡「兩個女人也可以」！白素貞與許仙結婚後沒在家相夫教子，一邊當她的頭牌醫師、一邊替許先生孩子，這段「人蛇相交」的跨物種婚戀，也讓許仙不禁好奇，孩子出世到底會是「人頭蛇身」還是「蛇頭人身」？

作者簡介

蔡志忠

1948年出生於彰化縣花壇鄉。4歲半時因為父親送的一塊小黑板，找到了人生志向，從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。15歲時，將作品寄至臺北集英社，接到錄取電話後決定休學，帶著250元隻身北上，成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場，創下總銷量5千萬的佳績，銷售版權通行世界60個國家，閱讀人口上億。

2010年，發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解構物理公式，並以此套書入圍第35屆金鼎獎。

2013年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書，包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等。

2015年，蔡志忠因為對禪學深刻的體會，推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書，包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。

蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物，將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中，帶領讀者體會強大的經典世界。

蔡志忠大事記
1963年從故鄉北上成為職業漫畫家。
1971年出任光啓社電視美術設計。
1977年成立遠東卡通公司。
1981年卡通作品《七彩卡通老夫子》，獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。
1981年開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。
1985年獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。
1987年《自然的簫聲──莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜十個月。
1989年陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫，以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品，作品譯本在全球已達四十幾種語言。
1992年開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。
1993年口述自傳《蔡子說》出版。
1994年《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。
1996年到香港參加阜際杯橋牌賽，比賽結束返臺後閉關研究物理，並自創科學、數學公式。
1999年獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。
2009年推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。
2010年發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。
2011年獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。
2013年出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
2015年開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。
2020年於少林寺剃度出家，法名「釋延一」。

序

【推薦序】

張曼娟
白蛇出世．重出紅塵

一直喜歡《白蛇傳》的故事。白素貞，素是其心，貞是其情；自始至終，只想作一個女人。

童年時，喜歡水淹金山寺的熱鬧；年少時，喜歡西湖借傘，初初相遇，漫天花雨的嫵媚繽紛。後來，漸漸懂得端午時節，白素貞盜仙草救夫君，扶著許宣（即許仙）到後院看那條用腰帶變化的巨蟒，並且親自擲劍格殺。愛到深處，斷無回頭路，她親手殺死蛇的昨天，專心誠意地要作人。

而，法海不准，他代表世上的法綱紀律；許宣不讓，他代表平凡人的投機怯懦。

許宣幫著法海，把甫成為母親的白素貞永鎮在雷峰塔底，留下四句偈：
西湖水乾，江湖不起；
雷峰塔倒，白蛇出世。

我不敢揣想白素貞被缽罩住的心情，應當是一種無法言喻的絕望悲悽吧。

一朝一代的流傳，世人都覺虧欠了白蛇，於是給了她一個穿紅袍騎白馬的狀元兒郎，匍匐著跪在塔前，搖山撼岳地喊一聲：娘──。這或許可以安慰一個忍辱負重的母親；可是，怎麼才能補償一個被薄倖情人背叛辜負的女人？

最近翻閱《白蛇傳》，卻是為了白素貞身旁的小青。

蔡志忠先生的《漫畫白蛇傳》在報上連載時，小青是西湖內青魚修煉變化的少女，這樣的身分，引起好奇的議論。小青不是一條青蛇嗎？怎麼成了一尾魚？

我和他討論了這個問題，在白蛇故事的轉型歷史中，依稀記得小青「曾經」是一尾魚。終於，在明人馮夢龍《警世通言》的〈白娘子永鎮雷峰塔〉短篇小說中，發現法海與白娘子的一段對話：

禪師又問：「青青是何怪？」
白娘子道：「青青是西湖內第三橋下潭內千年成氣的青魚。一時遇著，拉他為伴。他不曾得一日歡娛，並望禪師憐憫。」

原來，在明朝末年，小青還是魚。大約是人們認為蛇與魚既非同類，怎宜結伴同行？便把小青變成青蛇。人們也認為蛇與人既非同類，怎能傾心相愛？必將白素貞永鎮雷峰塔才能安心。

雷峰塔已倒，白蛇不知去向。人們仍舊為了同類異類的劃分而吵嚷叫囂，甚至性命相搏，白素貞卻裊裊婷婷，穿花越柳，赴蔡志忠的邀約去了。

白蛇不再是委曲求全的小婦人。她對許宣、對法海、對命運，都有著慧黠的質疑與嘲諷。目睹二十世紀末的種種怪現象，也自有一種明澈的觀照。中國人相信蛇年多有災殃，於是，翻天覆地的恣意破壞以後，把一切罪愆推給蛇，心安理得的說，因為蛇的緣故……。蛇若有手有腳，應當舉著牌子走上街頭抗議了。

藉著白蛇的優美迴旋，我們看見漫畫家清晰的思路，閃現幽默智慧的光采。

尋得小青身世資料以後，對我來說，這件事已經結束；對蔡志忠來說，卻只是個開始。

他在海內外蒐集許多有關白蛇故事的論集與專著，包括中國北方及東北地區流行民間的「馬頭調」、「八角鼓」、「子弟書」各種鼓詞，與河南省的地方文藝「鼓子曲」的說唱文學作品。有流行在華東地區的民間小曲「山歌」，短篇、中篇的「南詞」，也有原先含傳教意味，盛行民間的宗教文學形式「寶卷」，另有華東地方劇：蘇劇、滬劇、甬劇、常錫劇等劇種的前身「灘簧」。更包括罕見的清代戲曲「雷峰塔傳奇」等等。

令我驚奇的是，畫漫畫這個看來並不繁複的過程，原來有著如此廣泛而深入的經營。

對眾多讀者來說，蔡志忠是一位有魅力的暢銷漫畫家；而我看見的卻是一位認真執著，不斷思索的藝術工作者。即使，有那麼一天，他不再畫漫畫，這樣的人生態度應當是不變的。

這也是他令人感動的特質吧，我想。

各位看官：白蛇已經出世了，並且重返十丈軟紅塵。

您是否準備好，與她邂逅？

謹序於蛇年歲末，一九八九，台北城。