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商品簡介
作者簡介
序
目次
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本書共收有關詩學論文十二篇，其中可分兩大類：一類是「品詩」部分，包括評品詩歌樂府的內涵、詩趣的構成、主題的轉變、以及寫作技巧的分析、詩歌的時代功能。另一類是「吟詩」部分，探討詩詞曲古譜的由來、吟誦的規則和方法、以及新詩朗誦的探述。詩歌可愛，無論詩趣、詩情、詩意、詩境或詩聲，都是永遠引人入勝的地方。本書每篇都在探討詩歌的奧秘，題名為「品詩吟詩」。
作者簡介
邱燮友
福建龍巖人，一九三一年生。國立臺灣師範大學碩士。現任國立臺灣師範大學教授。著有《童山詩集》、《白居易》、《中國歷代故事詩》、《散文結構》、《中國文學史初稿》、《唐詩朗誦》、《唐宋詞吟唱》、《散文美讀》等。
序
自 序
詩歌可愛，無論詩趣、詩情、詩意或詩境，都是永遠引人入勝，永遠吸引著人。
也許你會驚訝於詩中的佳句，如謝靈運的〈登池上樓〉：「池塘生春草，園柳變鳴禽。」謝朓的〈晚登三山還望京邑〉：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」寫景自然流麗，合乎六朝人巧構形似之言的條件。也許你會驚訝於詩人的智慧，表現高難度文字排列組合的技巧，流露高濃度情意密集的奧秘，如李白的〈送友人〉：「浮雲遊子意，落日故人情。」杜甫的〈月夜憶舍弟〉：「露從今夜白，月是故鄉明。」無論是聲調平仄，音韻對仗，情意巧思，情景交融，都已達到人類使用語言文字表達的極限，使人吟誦千古，越讀越能深知其味。
中國詩歌生活化，詩歌一向跟人們生活結合在一起，成為生活中不可或缺的一部分。詩歌一方面描寫生活，反映生活，表現生活的情境和意境，誠如《人間詞話》所云：「境非獨謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。」另一方面，詩歌的生活化，在於詩歌具有娛樂性的價值，它不僅可以激發人的情志，勞者自歌，渲泄情感，還可以跟歌舞結合，作為市井小唱，廊廟踏歌。同時，詩歌具有藝術性的價值，它表現中國語言文字的特色，還可以跟繪畫書法相結合，與書畫並列而生輝。詩鐘聯語，增加了廟院宅宇楹柱上藝術美，名勝題壁的詩，更增加勝地的佳話和情趣。詩、書、畫的結合，成為中國人生活上特有的藝術表現。同時，詩歌尚具有實用性的僳值，詩可以歌頌或盛德至情，用於朋友的贈答送別，增進人際的關係。
然而詩人是一種特殊的行業，他專賣才華與情戚，最容易贏取人們的真心；自古以來，詩人的行業便是一項奇異的職業，他專賣智慧，講述高智慧的語言。誠如鄭愁予在〈野店〉所說的：「是誰傳下這詩人的行業，黃昏裏掛起一盞燈。」詩人便是個智者，開發心靈世界的工程師。
近幾年來，我將讀詩的心得，寫成文章，挑選其中的十二篇，有關詩詞的美讀與朗誦，有關詩歌的詩趣與詩境，有關樂府詩的研究與分析，取名為《品詩吟詩》，希望你也能喜歡它。
民國七十八年三月於師大
目次
自序
品詩與吟詩
詩歌的詩趣與朗誦
中國詩詞古譜蒐集與整理
當代詩歌朗誦對社會的功能
唐詩四季
從社詩看杜甫的寫作技巧
白居易燕子樓詩
樂府詩導讀
唐代新樂府運動旳時代使命
唐代敦煌曲旳時代使命
歷代王昭君詩歌在主題上的轉變
樂府詩中楊柳曲主題的轉變
品詩與吟詩
詩歌的詩趣與朗誦
中國詩詞古譜蒐集與整理
當代詩歌朗誦對社會的功能
唐詩四季
從社詩看杜甫的寫作技巧
白居易燕子樓詩
樂府詩導讀
唐代新樂府運動旳時代使命
唐代敦煌曲旳時代使命
歷代王昭君詩歌在主題上的轉變
樂府詩中楊柳曲主題的轉變
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