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石里克是本世紀最有影響的哲學流派維也納學派的創始人,及精神領袖。本書系統而全面地介紹石里克對於哲學本性問題的觀點、論述石氏對康德先天知識觀的批判,強調形式和內容、認識和體驗的雙重區分,巧妙地解釋了自 然科學、精神科學與世界觀的構建之間複雜而微妙的關係,是對石氏思想最翔實介紹的哲學書籍。
作者簡介
韓林合
一九六五年出生。北京大學哲學博士。現任職於北京大學外國哲學研究所。曾在《哲學研究》,《北大學報》、《自然辯證法通訊》等刊物發表論文多篇,著有《哲學:作為體驗和職業──維特根斯坦哲學的一種可能的解釋》。
序
自 序
石里克是本世紀最有影響的哲學流派之一──維也納學派的創始人,在筆者看來,他也是該學派精神上的領袖。與該學派其他成員相比,石里克的思想要深入、廣博得多。從經驗論的歷史發展角度看,石里克哲學是其中相當重要的一個環節。但主要是由於其不幸的早逝,哲學界幾乎把他遺忘了,至今還沒有出版一本關於他的思想的糸統的研究著作,關於他的文章也寥寥無幾。作為石里克最喜歡的學生,洪謙先生是少數對其思想做過深入研究的哲學家之一。筆者有幸在洪先生指導下研習多年,通過洪先生的教導,對石氏思想有了一定的把握,並零星寫過一些「心得」。「世界哲學家叢書」主編韋政通、傅偉動先生深知石里克哲學的重要性,決定將其納入叢書中,並答應由我撰寫。借此機會我又重新仔細研讀了石氏的幾乎所有重要著作,經過艱苦而愉悅的理智跋涉,終於完成了書稿。
石里克將哲學最終界定為「意義的探究」,依此,哲學不應是「體系性」的,但為了申述和論證自己的觀點,他也不知不覺地構築了一個頗為「宏大」的哲學體糸。在其一生的最後幾年,他本想把自己數年來哲學思考的結果糸統地表述出來,但意外的身亡使他的這個願望終未得實現。我希望拙作在一定程度上能完成石里克的這個夙願。而至於這個希望究竟在多大程度上實現了,這只能由諸位專家和學者評判了。
韓林合
一九九四年十二月十日
目次
「世界哲學家叢書」總序
自 序
笫一章 導論
一、生平、著作及思想發展
二、石里克哲學的思想背景及其淵源
第二章 哲學的任務和方法
一、最初的嘗試:「哲學就是關於性質的理論」
二、復歸傳統
三、新的規定:「哲學就是意義的探究」
第三章 知識的分析
一、認識的本質
(一)日常生活中的認識
(二)科學中的認識
(三)表象和概念:日常生活中的認識和科學中的認識的區別
(四)認識和判斷
(五)認識和表達
(六)認識和理會
二、真理的本質
(一)諸真理觀批判
(二)真理的本質:「真在於單義的配置」
(三)真理的標準
(四)後期真理觀:「真在於結構之符合」
三、知識的有效性問題:對康德的先天知識觀的批判
(一)歷史的回顧
(二)石里克對康德的先天知識觀的批判:不存在先天綜合知識
(三)論歸納的知識
四、知識的基礎問題
(一)笛卡爾的基礎觀:「我思,故我在」
(二)卡爾納普和紐拉特的基礎觀:記錄命題
(三)石里克的基礎觀:斷定
五、知識的限度問題:不可知論批判
笫四章 形而上學的拒斥
一、前期觀點
(一)實在問題:何物存在?
(二)心物關係問題:存在的本性為何?
二、後期觀點
(一)實在問題
(二)存在的本性問題
三、自然科學、精神科學和世界觀的構建
第五章 自然哲學
一、物質
(一)機械原子論
(二)動力原子論
(三)連續論
(四)唯能論
(五)電原子論
(六)物質概念之消解
二、自然律
三、因果原則
笫六章 倫理學
一、倫理學的對象和任務
(一)倫理學的對象──善的初步規定
(二)作為規範科學的倫理學
(三)倫理學的任務:道德行動的因果解釋
二、人類行動的因果解釋
(一)行動
(二)動機形成律
(三)動機形成律的證明
三、關於善(道德)的進一步規定
(一)論斷A的論證
(二)論斷B的論證
四、人類道德行動的因果解釋
附論:意志自由問題
第七章 人生意義論
結 語 石里克哲學的影響及其歷史意義
石里克年表
參考書目
人名索引
名詞索引
自 序
笫一章 導論
一、生平、著作及思想發展
二、石里克哲學的思想背景及其淵源
第二章 哲學的任務和方法
一、最初的嘗試:「哲學就是關於性質的理論」
二、復歸傳統
三、新的規定:「哲學就是意義的探究」
第三章 知識的分析
一、認識的本質
(一)日常生活中的認識
(二)科學中的認識
(三)表象和概念:日常生活中的認識和科學中的認識的區別
(四)認識和判斷
(五)認識和表達
(六)認識和理會
二、真理的本質
(一)諸真理觀批判
(二)真理的本質:「真在於單義的配置」
(三)真理的標準
(四)後期真理觀:「真在於結構之符合」
三、知識的有效性問題:對康德的先天知識觀的批判
(一)歷史的回顧
(二)石里克對康德的先天知識觀的批判:不存在先天綜合知識
(三)論歸納的知識
四、知識的基礎問題
(一)笛卡爾的基礎觀:「我思,故我在」
(二)卡爾納普和紐拉特的基礎觀:記錄命題
(三)石里克的基礎觀:斷定
五、知識的限度問題:不可知論批判
笫四章 形而上學的拒斥
一、前期觀點
(一)實在問題:何物存在?
(二)心物關係問題:存在的本性為何?
二、後期觀點
(一)實在問題
(二)存在的本性問題
三、自然科學、精神科學和世界觀的構建
第五章 自然哲學
一、物質
(一)機械原子論
(二)動力原子論
(三)連續論
(四)唯能論
(五)電原子論
(六)物質概念之消解
二、自然律
三、因果原則
笫六章 倫理學
一、倫理學的對象和任務
(一)倫理學的對象──善的初步規定
(二)作為規範科學的倫理學
(三)倫理學的任務:道德行動的因果解釋
二、人類行動的因果解釋
(一)行動
(二)動機形成律
(三)動機形成律的證明
三、關於善(道德)的進一步規定
(一)論斷A的論證
(二)論斷B的論證
四、人類道德行動的因果解釋
附論:意志自由問題
第七章 人生意義論
結 語 石里克哲學的影響及其歷史意義
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