俗文學概論(二版)

本書的內容是作者累積多年的研究心血。書中之建構，頗見新穎；對俗文學之範圍與分類，亦出己見。全書以「短語綴屬」、「各類型之故事」、「民族故事」、「韻文學」，將諺語、歇後語、慣用語、口頭成語、秘密語等歸入「俗語」之中討論，均可收以簡御繁之效。

曾永義，一九四一年生，臺灣省臺南縣人。國家文學博士。現為中央研究院院士、世新大學講座教授、中央研究院文哲所諮詢委員、臺灣大學名譽教授、特聘研究講座教授，並為大陸北京大學、武漢大學、河南大學、廈門大學、黑龍江大學、北京中國戲曲學院等十餘所大學之客座教授。曾任胡適講座教授、臺灣大學講座教授、傑出人才講座教授、教育部國家講座教授；亦曾在美國哈佛大學、密西根大學、史丹佛大學、荷蘭萊頓大學擔任訪問學人，在德國魯爾大學、香港大學擔任客座教授。榮獲第三屆金筆獎、第四屆中興文藝獎、第七屆國家文藝獎、第二十八屆中山文藝獎、四度國科會傑出研究獎、教育部國家學術獎、國科會傑出特約研究員獎、科技部「行遠計畫」研究獎。

自　序

《中國戲曲史》和《俗文學概論》是我這輩子想要寫的兩本書。兩者相較，似乎後者容易；雖然積漸的功夫前者比後者深厚得多，但立志「撰述」，卻想由易入手，因之乃「斗膽」的答應三民書局的約稿。記得七年前某日下午，書局總編輯親蒞舍下，以新臺幣十萬元作為訂金。心想以我寫作「速度」，兩年內焉有不完成之理。沒想，當進入「作業」初階，即發現，原來我在課堂上傳授給學生的，真是「九牛一毛」，「自欺欺人」，慚愧於心。於是乃於民國八十五年請得教育部委託，結合我指導過以俗文學論文取得博士學位，在臺大任教的洪淑苓、在海大任教的曾子良、在東吳任教的鹿憶鹿為協同主持人，以當時在臺大攻讀博士的游宗蓉為專任助理，為期一年，編纂《俗文學概論教材》；得教材資料四大冊，初步《概論》一冊，《概論》由主持人和協同主持人撰述，但大部分由本人主稿。從此教學相長，逐漸建綱立目，為「俗文學」正名釋義，從而畫定「俗文學」範圍，設立「俗文學」論述的專題，逐次寫作，終於在今年民國九十一年西元二○○二年九月全部完稿。除總論、餘論外，以性質相屬，分為四編：首編為俗語、謎語、對聯、遊戲文字等四章，蓋為短語綴屬，以見深意以見藝術之作品。次編為寓言、笑話、神話、仙話、鬼話、精怪故事、傳說、童話、民間故事等九章，蓋為各類型之「故事」。三編為「民族故事」，乃個人所「創發」，學者未嘗論及，因之前有「導言」以見著者所持之「理論」，後有「餘言」以補述著者所未盡之見解；而其間則論述牛郎織女、西施、孟姜女、王昭君、關公、梁祝、楊妃、白蛇、包公等九大民族故事，其序列以時代；而若以性質，則西施、昭君、關公、楊妃、包公屬諸歷史，牛郎織女、孟姜女、梁祝、白蛇屬諸傳說。其中自有其共同之線索與理路可循。四編為歌謠、說唱文學、地方戲曲等三章，蓋為韻文學發展之層次，與表演藝術並有密切關係。至於敘事詩、史詩、偶戲雖亦為「俗文學」之範圍，但前二者偏於少數民族；後者於藝術縱使有別於地方小戲與大戲，但無論如何還是偏於戲曲，因之敘事詩與史詩皆撮要簡為餘論，不以專章論述；而偶戲則納入本人正撰著中的《中國戲曲史》。而凡此已足四十餘萬言矣，已勞頓讀者眼目心神矣！

若謂本書有何特色，則首在建立「俗文學」之觀念，破除並世學者所謂「俗文學」、「通俗文學」、「民間文學」間之糾葛，從而明確俗文學之範圍，分編建目，依次而進，並提出「民族故事」之概念。於專章論述，則務必明其定義，述其演進脈絡，發其旨趣特色。而若追根溯源，則逕引原典；於俗文學類別，則酌舉實例以便說明，以見典型。一則使讀者不迷失根本，一則使讀者於原典語文中「自求多福」。至於「俗文學」新近研究之專題，學者已獲得精要之結論者，則往往撮要錄用而指明其出處。為此，若謂本書為完全之「著作」，嚴格說來，實有未逮；若因之而謂之「編著」，就整體觀之，又稍嫌謙虛。為此乃聲明於此，而自我僭越，仍署之為「著作」，尚祈讀者鑒宥。

本書歷經七年而終於初稿完成，未知果然如何。在此要感謝三民書局的「縱容」和「寬宥」，要感謝我上述的徒兒們，也要感謝新近為我打字、覆按、校對的徒兒們丁肇琴、葉嘉中、李桂芬、梁惠敏、賴瀅玉、官怡嫻、吳盈滿、陸方龍、李相美、李佳蓮，尤其相美、佳蓮總任其事，使我省卻許多瑣事和麻煩；而海內外博雅君子如有心教我，更是感激不盡。

民國九十一年九月三日曾永義酒後序於臺大長興街宿舍

許　序
自　序
附錄：直把馮京當馬凉
總　論
壹、民間文學、俗文學、通俗文學命義之商榷
前　言
一、大陸學者對俗文學、民間文學、通俗文學的命義
二、臺灣學者對民間文學、俗文學、通俗文學命義的看法
三、著者對民間文學、俗文學和通俗文學命義的看法
餘　言
貳、俗文學的範圍和分類
一、諸家論著中的俗文學範圍和分類
二、著者所標舉的俗文學範圍和分類
參、俗文學的特性
一、學者對俗文學特性的看法
二、著者對俗文學特性的綜合觀察
三、大陸學者對「民間文學特性」的看法
結　語
肆、俗文學的價值
一、學者對俗文學價值的看法
二、著者對俗文學價值的綜合看法
餘　言
伍、俗文學資料及其蒐集整理
一、敦煌俗文學資料
二、中研院所藏俗文學資料
三、近年大陸刊行的四大集成
四、俗文學資料的蒐集與整理
附錄：參考書目
首編：短語綴屬
壹、俗語（諺語、歇後語、慣用語、口頭成語、秘密語）
一、俗語的範圍和名義
二、諺語
三、歇後語
四、其他：慣用語、口頭成語、秘密語
附錄：參考書目
貳、謎語
一、謎之源流
二、謎之作用與原理
三、「謎語」以猜射法分類
四、「謎語」以猜射內容分類
五、民間謎語舉例
結　語
附錄：參考書目
參、對聯
前　言
一、對聯之源流
二、對聯的平仄規律
三、對聯的對偶律
餘　言
附錄：參考書目
肆、遊戲文字
一、遊戲文字之類別
二、有關詩詞曲的遊戲文字
三、神秘的測字
結　語
附錄：參考書目
次編：各類型之「故事」
壹、寓言
一、寓言的名義
二、中國寓言小史
三、寓言的分類舉例
附錄：參考書目
貳、笑話
前　言
一、笑話的功能
二、笑話小史並舉例
結　語
附錄：參考書目
參、神話
一、中國神話學的興起和發展
二、什麼是神話
三、神話的分類
四、神話母題舉例
五、中國神話的特色與價值
附錄：參考書目
肆、仙話
一、仙話的定義
二、仙話的產生
三、仙話的分類與舉例
四、典型的仙話：八仙故事
結　語
附錄：參考書目
伍、鬼話
一、什麼是鬼話
二、鬼話的三種型態
三、鬼話的種類與鬼的分類
四、鬼話舉例
結　語
附錄：參考書目
陸、精怪故事
一、何謂精怪故事
二、精怪與先秦政治社會的關聯
三、漢代以後精怪之成人成仙
四、精怪故事的三階段
五、以〈白水素女〉看精怪故事的演化
六、唐代以後的精怪故事
七、精怪故事舉例
餘　言
附錄：參考書目
柒、傳說
一、傳說的廣義與狹義
二、傳說的分類
三、傳說的特徵
四、傳說的類型和舉例
結　語
附錄：參考書目
捌、童話
一、童話的命義
二、童話的特質
三、童話的起源與分類
四、童話的價值
五、民間故事中的童話
六、童話類型舉例
結　語
附錄：參考書目
玖、民間故事
前　言
一、民間故事的命義和範圍
二、動物故事的性質和舉例
三、生活故事的性質和舉例
四、結語：民間故事的特徵
附錄：參考書目
三編：民族故事
導言：民族故事之命義、基型觸發與孳乳展延
一、民族故事之命義
二、民族故事之基型觸發
三、民族故事之孳乳展延
壹、牛郎織女故事
前　言
一、牛女神話之起源與形成
二、兩漢魏晉的牛女故事雛型
三、唐宋的「鵲填河」和「役鵲為橋」
四、織女與世人戀愛
五、董永成為故事主流
六、牛郎織女相關故事的合流
餘言：著者的《牛郎織女天狼星》
附錄：參考書目
貳、西施故事
前　言
一、先秦文獻上所見之「西施」
二、趙曄《吳越春秋》中之西施
三、西施的三種死法
四、詩人對西施之賦詠
五、有關西施的其他資料
六、西施故事的成熟：明梁辰魚《浣紗記》
附錄：參考書目
參、孟姜女故事
前　言
一、杞梁之妻善哭
二、杞梁妻哭而城崩
三、哭城而城崩的訛變與發展
四、杞梁妻變作孟姜女
結　語
附錄：參考書目
肆、梁祝故事
前　言
一、梁祝故事的文獻記載
二、梁祝故事的重要根源
三、梁祝故事的文學和藝術
餘　言
附錄：參考書目
伍、王昭君故事
一、《漢書》中原型的王昭君
二、幽怨美麗的王昭君
三、唐代以後的王昭君
四、有關王昭君的文學
結　語
附錄：參考書目
陸、關公故事
前　言
一、史傳中的關公
二、小說中的關公
三、戲曲中的關公
四、傳說中的關公
附錄：參考書目
柒、楊妃故事
一、蓬萊仙子
二、月殿嫦娥
三、錦 祿兒
四、上陽怨女
五、文人賦詠
附錄：參考書目
捌、白蛇故事
前　言
一、人與蛇的關係
二、白衣之姝
三、雷峰塔與雙魚墜
四、話本《雷峰塔》
五、戲曲與說唱中的白蛇故事
六、田漢的京劇《白蛇傳》
結　語
附錄：參考書目
玖、包公故事
一、歷史人物包拯
二、傳說中的包公
三、小說中的包公
四、說唱文學中的包公
五、戲曲中的包公
結　語
附錄：參考書目
餘言：所謂「影子人物」
一、周倉
二、貂蟬
附錄：參考書目
四編：韻文學
壹、歌謠
一、概說
二、歷代歌謠簡介
三、歌謠體裁分類舉例
四、歌謠內容分類舉例
結　語
附錄：參考書目
貳、說唱文學
緒　言
一、先秦至隋代的說唱
二、唐代的說唱
三、宋代的說唱附金代董西廂
四、元明的說唱
五、清代的說唱
結　語
附錄：參考書目
參、地方戲曲
一、小戲、大戲之命義、形成與發展
二、兩岸戲曲之現況
三、地方戲曲腔調劇種
四、地方戲曲的特色和價值
附錄：河北梆子戲《小放牛》
附錄：參考書目
餘　論
一、敘事詩
二、史詩
附錄：參考書目