民間文學

戲曲、說話與市井風華，宋代庶民文藝與百戲人生市井說書、戲曲演繹、筆記小說、神話傳說……吟詠愛恨悲歡，勾勒出宋代市井文化的風俗畫卷！▎宋代民間文藝的繁榮與特質 宋代民間文藝承襲唐代的文化遺產，並在趙宋王朝的統治下發展出更加多元的藝術形式。隨著城市經濟的繁榮，市民階層的壯大，民間歌謠、諺語、筆記小說、戲曲等藝術類型紛紛興盛。官方文化與民間文化相互影響，既有雅樂、宮廷文學，也有來自市井的說話藝術與諸宮調。這種文化的交融，使宋代成為中國民間文藝發展的重要時期，無論是音樂、戲曲還是故事傳說，都呈現出前所未有的多樣性與成熟度。▎民間故事與社會風俗的映照 宋代的民間故事、傳說與社會風俗緊密相連，成為當時百姓生活的生動寫照。《太平寰宇記》提供了豐富的地理與風俗紀錄，為後世勾勒出一幅生動的文化地圖。故事類型包括俗說、述古、仙話、精怪故事與風物傳說，涵蓋了歷史記憶、神話傳承與民間信仰。這些作品不僅反映了宋代人民的價值觀與生活方式，也體現了他們對社會現實的批判與希望。▎民間文藝與時代變遷的關係 宋代民間文藝與當時的政治、經濟、文化變遷息息相關。儘管宋王朝在科技、法制與文化發展上取得輝煌成就，但由於偏重文治、忽略軍事，使得國家在外患入侵時顯得極為脆弱。這種矛盾反映在民間文藝中，許多歌謠、戲曲都蘊含對社會不公與政治腐敗的批判。宋王朝的統治者未能有效推動改革，使得這一時代雖文化昌盛，卻最終難逃亡國的命運。▎民間文藝的歷史價值與影響 宋代的民間文藝不僅是當時社會風貌的見證，也對後世文化產生深遠影響。無論是筆記小說對後來文言小說的啟發，還是戲曲藝術的演變與傳承，都奠定了中國傳統文化的重要基礎。同時，與宋代並存的少數民族政權，如遼、西夏、金等，也擁有各自的民間文藝，形成多元文化交流的格局。宋代民間文藝以豐富的形式與內容，成為歷史長河中不可忽視的重要篇章，為後人提供了寶貴的文化遺產。【本書特色】：本書透過豐富的歷史資料探討宋代民間文藝的多元發展與文化價值。內容涵蓋民間歌謠、筆記小說、戲曲、傳說故事等，並結合《太平寰宇記》與《宋史》等史料，展現當時社會風俗與百姓生活的面貌。本書將民間文藝與時代變遷相結合，揭示文化繁榮與政權衰敗的矛盾，並關注與宋代並存的少數民族文藝，勾勒出多元文化交流的圖景。

暖淚系青春愛情天后晨羽《月亮先生》十周年紀念版 超人氣插畫家小河少年KAWA封面繪製 獨家收錄全新番外〈月亮代表誰的心〉 ╲總銷量達350,000冊，網站點閱4,000,000次╱ 制霸博客來‧誠品‧金石堂銷售排行榜 讀者一致笑中帶淚推薦 她的房東是個嘴巴惡毒、個性龜毛，又患有嚴重潔癖的男人， 有一天，她意外發現邪惡房東的奇怪罩門。 「房東先生，你討厭月亮？」 「妳很吵。」 「我第一次聽到有人討厭月亮耶！為什麼討厭月亮？告訴我嘛！」 「沒有為什麼。」 沒有為什麼。這句話是騙人的。 討厭月亮的原因，其實房東先生從沒忘記， 那是他不想回憶的過去， 那是他和她一樣還是大學生時， 被人在心中深深刻下的傷，一想起就隱隱作痛。 她好後悔，如果能早點知道他討厭月亮的真正原因， 她就不會一直叫他「月亮先生」，讓他難過了…… ★總銷量達350,000冊，網站點閱4,000,000次，暢銷作家晨羽口碑代表作之一

牛郎織女為著名民間故事，也和七夕習俗密切相關。本書具跨界研究的視角，以古典文獻與近人採集的民間文學為主要範圍，運用神話學、民俗學、民間故事母題與類型研究方法，詳細分析牛郎織女故事的豐富內涵。所採用的文本涉及神話、傳說、民間故事、歌謠、詩詞、小說、戲曲、類書與筆記等，對織女信仰與形象、鵲橋母題的形成、各地流傳的牛郎織女故事、七夕節日文化，均有深入的探討。全書共六章，首章緒論、第二章牛郎織女之神話與傳說、第三章牛郎織女傳說主流—董永故事、第四章牛郎織女民間故事之析論、第五章有關七夕習俗之考釋、第六章結論。各章資料豐富，論點精彩，廣泛照應牛郎織女故事流傳的時空、詩詞內涵與風土民情，兼顧雅俗文學的特質與趣味，為研究民俗學與民間文學不可或缺的重要論著。

本書為科技部〈閱讀與宣講──吳地寶卷的編創與流通〉專書寫作計畫及相關計畫的研究成果。收錄本書作者丘慧瑩教授從2007年開始，於中國江蘇蘇州、常熟一帶宣卷活動、宣卷文本的相關研究。吳地宣卷是一種結合信仰的民俗文藝活動，地方神寶卷極具特色，歷久不衰；場上儀式、手抄卷本、案頭讀本，民間信俗共構出吳地宣卷豐富且多樣的面目。本書分上下二編：上編以上海石印本寶卷研究開場，鎖定惜陰書局石印本寶卷為研究重點，系統梳理寶卷與戲曲、講唱、小說、彈詞等俗文學的關係。以故事主題為縱軸，輔以羅蘭．巴特核心情節、格雷馬斯的行動素及敘事模式研究，分析比較這些做為閱讀的「擬寶卷」，其編創方式、技巧、特色及變化規律，以明瞭石印本寶卷與手抄本寶卷的相互影響；下編則是總結近年來筆者對吳地寶卷的文本分析、田野調查成果，以吳地寶卷流傳與編創的現在進行式，說明吳地寶卷的傳承性與有效性。

◎金榮華（中國文化大學中文系教授）◎周育德（中國戲曲學院前院長）◎朱德剛（知名相聲演員、表演藝術家） ～推薦 民間文學是活的文學，也是每一個民族的哲學之路。無論古代現代，神話傳說、民間故事、謠諺謎語、說書講唱，都展現出不同時空人們生生不息精神意趣與豐富想像，構成一幅幅生動的歷史畫卷。 在臺灣師大教授「民間文學」課程基礎上，本書作者以長期從事古典戲曲、民間文學研究，及崑曲與彈詞演出的舞臺資歷，從嶄新的研究觀點，梳理民間文學與說唱藝術之歷史脈絡，由習俗信仰、風物文化圈、母題溯源等視角探討故事傳說之成因，邁越一般文學層面式的論述。全書條分縷析，鉤稽鏡原，書末收錄迄今唱演不輟之說唱藝術如京韻大鼓、八角鼓、竹板快書、蘇州彈詞等文本，皆足耀觀覽。

本書特色★收錄稀見清代寶卷鈔本原文！★整理陳寅恪、周作人的寶卷論述！序後記這冊小書和我以往的寫作距離甚大。我在青年時代關注過當時中國的報告文學，還自己印過一冊相關的專書。後來做點中國知識分子問題研究，如《儲安平與〈觀察〉》、《西南聯大與中國現代知識分子》等，學術興趣隨年齡而有所轉移。我知道中國文學裡有寶卷這一體裁很早，但興趣沒有往這方面發展。二○一○年底，因早年一篇小文章，被有關方面問罪，我不能教

本書特色◆ 評彈理論家周良、成功大學藝術研究所特聘教授施德玉，專文推薦！◆ 全書以嚴謹的文筆、紮實的引用資料鋪陳論述，乃是一部展現深刻學究精神的彈詞研究專書！序推薦序一／蘇州評彈理論家──周良 在新世紀之初，百花書局還開在公園路上的時候，書店的同志告訴我，有一位來自臺灣的曹興仁先生，經常來買《評彈藝術》和《蘇州雜誌》及其他各種有關蘇州評彈的書刊、音像製品，還問起我的情況。 曹先生為了補買幾本過

本書是我國第一部以子弟書為題材做全面深入研究並具有開拓性的學術專著，原為筆者所撰寫的博士論文，尚未刊印，便備受國際漢學界的關注與重視，被推為本主題研究最傑出的著作，在討論有關問題時，便常大量引用作為例證。但因當年資訊有限，全書多以中央研究院所珍藏曲本為主要依據，加以成書匆促，思慮未周，其中難免有諸多疏漏，亟待補正，故在兩岸開放文化交流後，筆者曾多次專程遠赴大陸，到北京、瀋陽等地各大圖書館繼續蒐集資

《七兄弟》是一本以兒童為主要閱讀對象的臺語兒童文學繪本有聲書，內容是改編自資 深作家黃勁連的囝仔古，描述七個相貌性格專長各不相同的兄弟，互相合作，一同冒險 解決問題的故事。

《敦煌變文字義通釋》是蔣禮鴻在學術上最重要的代表作，是一部考釋敦煌變文中詞語的專著。此書於一九五九年初版後，三十六年間，蔣禮鴻鍥而不捨，六次補訂，從區區五點七萬字增補到四十二萬字，表現了一個學者可貴的探索和獻身精神。他著此書的方法是先從幾百種文獻中蒐集大量的語言材料，然後進行客觀的分析歸納，並把訓詁和校勘結合起來。橫的方面是研究一代的語言，縱的方面是聯繫起各個時代的語言來看它們的繼承、發展和異同。

《敦煌變文字義通釋》是蔣禮鴻在學術上最重要的代表作，是一部考釋敦煌變文中詞語的專著。此書於一九五九年初版後，三十六年間，蔣禮鴻鍥而不捨，六次補訂，從區區五點七萬字增補到四十二萬字，表現了一個學者可貴的探索和獻身精神。他著此書的方法是先從幾百種文獻中蒐集大量的語言材料，然後進行客觀的分析歸納，並把訓詁和校勘結合起來。橫的方面是研究一代的語言，縱的方面是聯繫起各個時代的語言來看它們的繼承、發展和異同。

本書為「近代臺灣與東南亞：臺灣學研究中心10週年國際學術研討會」發表論文經雙向匿名審查通過後收錄之論文集，內容主要為19至20世紀間臺灣與東南亞的互動，包含日治時期南進政策及南支南洋資料、臺灣人在東南亞、臺灣與東南亞文化交流、臺灣與東南亞經濟關係等四大主題，共計收錄13篇學術性論文。

收錄台灣文學獎金典得獎作品英譯內容。

一場令人瞠目結舌、難以想像的藏地驚魂！羅練糊裡糊塗地被「扔」到西藏，對著一條老狗和其他老兵，本以為自己從此一生平淡、毫無作為，沒想到一場搜山行動的到來，讓他迎接人生中最大的謎團及毛骨悚然的恐懼──怪蟲突地來襲不說，還發現一池從來沒想過的血色泉水……親眼見到這些未曾遇過的怪現象，羅練不得不打起十二萬分精神嚴陣以待，在高海拔的廢棄通信站裡力求生存，保住自己一條小命！古格王朝不為人知的秘密，香巴拉究竟是

驚悚、冒險、道術精采結合，驚艷不斷，絕無冷場！　《趕屍家族》是一部恐怖懸疑又充滿感情的作品，時而令人毛骨悚然，時而感人至深。劇情鋪陳緊張刺激，打鬥場面驚險萬分，無厘頭的對白不時讓人大笑噴飯，揪心的愛情故事使人黯自神傷，堪稱驚悚冒險小說中的經典。湘西世代相傳的趕屍秘術，到了林易仁和林國餘手中，已經漸漸沒落了。沒想到，林國餘第一次和父親出門趕屍，就遇上了一堆光怪陸離的事件！林國餘自從山魈手中逃脫之後，

客人，進來看看吧！我們什麼都有、什麼都賣！美貌、金錢，甚至是生命，只要您想要，都可以在天使街九號店找到。不用花您一毛錢，只要簽下這紙契約，店裡任何東西您都可以帶走。不過，違反契約後發生的不幸，都與本店無關，請您多加保重！如果您有什麼邪惡又難以啟齒的想法，不妨來九號店問問，說不定這裡有您需要的商品！

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．探索詭譎莫測的犯罪心理，尋找荒誕命案隱藏的恐怖真相都市恐怖傳說背後隱藏著驚天秘密，血腥叵測案件當中交融著神秘力量，特案小組如何深入一個個恐怖詭異的屍案現場，尋找荒誕命案背後隱藏的真兇？ 破案天才與罪犯的高智商較量！一場場離奇的連環殺人遊戲，一個個讓人始料未及的兇手，誰能撥開案件表面籠罩的迷霧，一步步接近案件幕後的駭人真相？【內容簡介】．刑警手記之犯罪心理師 刑警陳和身具特殊能力而被調

驚悚刺激的古墓歷險，精采好看的懸疑巨著　住在偏遠小鎮裡的陳發，天不怕地不怕！鎮上老人家總說西邊山岡危險難測，危險？沒在怕的！他特地找了一夥人去探險，不料卻碰見傳說中的血屍！　在血屍墓穴裡染上鬼症後，眾人束手無策，陳發遇到一位身懷茅山道法的盲眼老頭，搖身一變，成了茅山派的俗家弟子，以保性命無虞。　誰知，鎮上離奇的事一件接著一件發生，先是黑爺一夕暴斃，後來竟連陳發自己的爺爺都突然想上吊自殺，在探查鎮上

新奇有趣的撞鬼事件，驚悚顫慄的除鬼歷程《陰陽師怪談》題材新穎、內容有趣，從搞笑的遇鬼事件開始，漸漸帶領讀者進入各種千奇百怪的驚險歷程。看完全沒有除鬼經驗的神棍，如何與鬼打交道；在遇上凶狠的食人鬼，又如何手持符籙香灰、腰繫裝有黑狗血的噴水槍，與之搏命大戰；看日漸生意昌隆的「陰陽界服務公司」如何躲過政府的封殺，闖出屬於自己的一片天地，繼續為陰陽兩界服務？《陰陽師怪談》讀來既顫慄又逗趣，百鬼盡出、妖靈橫

精采生動的奇聞趣事，奇詭驚悚的冒險之旅幾十年前，教書先生路東浩無意中得到了一本殘缺的《茶經》，之後在佛海深山裡的一處妖宅掘得寶物，離奇發跡，成為名噪一時的大茶商。幾十年後，他的孫子走投無路，想起兒時爺爺說過的話，重新拿著那本《茶經》殘卷追尋祖上走過的道路，與他好友趙帥踏上了一段奇詭無比的旅程。從踏上旅途那一刻開始，他們的人生就註定充滿冒險。第一站便是佛海那座傳說中的妖宅。奇怪的匪徒、蹊蹺的死亡、神

最真實、最麻辣、最獨到的民國歷史，徹底顛覆你的認知英雄輩出，亂雲飛渡。激烈的血戰，驚天的權謀，讓大民國時代更顯悲壯。孫中山角力袁世凱，逐鹿中華。宋教仁創建國民黨，未竟而死。對於過往之事，蔣介石為何極力掩蓋？首義元勳恃功生驕，黎元洪暗施黑手？身居總理高位，唐紹儀棄官私逃為哪般？巨匪白狼流竄各地，北洋名將全力圍剿……熙熙攘攘的歷史長河深處，隱藏著怎樣不為人知的真相？最真實的民國歷史，最勁爆的內幕，全在

各活動場次表、入圍者簡介、各項活動內容簡介、交通資訊

本書是我國第一部研究快書此種曲藝的專著，1982年7月初版，次年曾榮獲第十八屆中山文化獎，已經絕版多時。因當年有關曲本尚未出版，一字一句，全靠手抄而來，耗時傷神，加以俗曲曲本，錯漏特多，難以辨認，其中難免有諸多不週之處。兩岸開放文化交流後，二十餘年來，筆者曾十多次遠赴北京、天津等地，或至各大圖書館或拜訪專家學者繼續蒐集資料，又到劇場或私人票房聆聽演唱，交換心得，終能將書齋式研究與實際結合，加深對此

朱元璋是中國歷史上罕見的奇人，他的輝煌功績足以與劉邦、李世民媲美，他的政治謀略和軍事才能足以與張良、韓信比肩，他的狡詐凶狠足以和曹操稱兄道弟。他是出身微賤的皇帝，也是最富傳奇色彩、備受爭議的歷史人物。從一無所有的乞丐變成唯我獨尊的帝王，他的人生歷程比最荒誕不經的小說更不可思議；率領農民軍打敗縱橫天下的蒙古鐵騎，他的帝王之路走得驚心動魄、血腥殘酷。果斷與謹慎、權謀與機變、信任與多疑、殘暴與懷柔……種

有大賊盜墓，就有高人守陵。神秘的黑盒子開啟了閆氏家族的守陵秘史，人皮手札暗藏著不為人知的驚天陰謀！一隻守護在身邊的靈異剝皮鼠，一個若隱若現的鬼兵，一個似真似假的古墓傳說，一個隱匿在歷史薄紗中的神秘人物，一個年過古稀的藏傳佛教高僧……這些詭異奧妙究竟會帶領守陵人走上什麼離奇命運？正紅旗第八代守陵人的另類古墓冒險就此展開！人性沉浮，命運輪迴，死亡如影隨形，當陵墓的神秘面紗被一層層揭開，又將揭露哪些隱匿

有大賊盜墓，就有高人守陵。神秘的黑盒子開啟了閆氏家族的守陵秘史，人皮手札暗藏著不為人知的驚天陰謀！一隻守護在身邊的靈異剝皮鼠，一個若隱若現的鬼兵，一個似真似假的古墓傳說，一個隱匿在歷史薄紗中的神秘人物，一個年過古稀的藏傳佛教高僧……這些詭異奧妙究竟會帶領守陵人走上什麼離奇命運？正紅旗第八代守陵人的另類古墓冒險就此展開！人性沉浮，命運輪迴，死亡如影隨形，當陵墓的神秘面紗被一層層揭開，又將揭露哪些隱匿

本書是梁兆元先生針對清朝文學家曹雪芹之作《紅樓夢》所進行的考證。《紅樓夢》研究從一開始就與猜謎分不開。由於作者曹雪芹生前是個名不見經傳且無後代的小人物，不但?有官方檔案或地方志可尋，即使在乾隆朝或以後偶有提及曹雪芹或《紅樓夢》的時人筆記，其中大多數都是道聽途說或想當然，不盡不實的隻字片語。從史學角度而言難以致信或不可全信。數十年來，筆者以此為職志，樂此不疲，最終以運用邏輯學的歸納法和演繹法，破譯曹

不同於民間文學定義中的「積極傳承人」，以自身擅長講述故事的能力主動對外傳播。 作為「隱性傳承人」的賴王色女士，其生命經驗與所述故事呈現的現象，是民間文學研究中的另類傳承人！ 本書特色★有別傳統民間文學，此書強調隱性傳承人之重要性！ ★原述記錄及中文文稿兩相並置，供予使用閩南語以外閱讀、研究者參考！

本書的內容是作者累積多年的研究心血。書中之建構，頗見新穎；對俗文學之範圍與分類，亦出己見。全書以「短語綴屬」、「各類型之故事」、「民族故事」、「韻文學」，將諺語、歇後語、慣用語、口頭成語、秘密語等歸入「俗語」之中討論，均可收以簡御繁之效。

新手媳婦要澄清：不是她怪，而是這人生旅程跳太快！方初痕穿越成了一個父母不疼姨娘不愛、還被庶妹欺到頭上的倒楣嫡長女。對於吃人夠夠的一家人，她一來就先下了馬威，讓惡人自食惡果，但也因此壞了名聲，方圓百里內竟無人願娶她為妻！雖說她以不婚新女性為目標，將來帶著兩個小婢女下鄉種田也很愜意，卻陰錯陽差的被乾爹許給了已有兩個孩子的男人？看著眼前帶著亮晶晶眼神的一大兩小，方初痕忍不住頭疼了起來……人家說「後娘」這

老公淡定沒關係，橋梁角色可不能事不關己啊！程嵐和方初痕二人因程恬遇襲鬧得不快，方初痕更是因為程嵐傷人的話決心不生孩子，免得將來落得和軒兒一樣不受寵又任人欺負的下場。她暗中服用避子湯，卻被貪吃的晨晨誤打誤撞揭穿了──夫妻之間明說話，兩人促膝長談後方初痕這才明白程嵐多年來對妻妾與孩子的矛盾心態，她心裡愧疚卻仍對這個家的未來充滿不安。在程嵐的細心調理下，方初痕終於懷了孕，然而她沒有想到的是，接下來她需要

作者充分運用田野民族志研究法、文本比較分析法、口述歷史研究法等方法，從劉德方生活的區域文化和個人經歷挖掘他的故事積累和儲藏，梳理他聽故事、學故事、講故事的生命愛好和實踐，分析他擅長講述的多種類型的經典故事和故事在具體情境中的演繹，包括他即時的處理、現場的表現、情感與態度等等，概括出劉德方故事講述的文詩詞歌賦曲、融通鄉村文藝和創作能力驚人等特點。劉德方是下堡坪故事之鄉的傑出代表。通過對劉德方在下堡坪

俗文學是與大眾生活息息相關的通俗文學，內容五花八門，我們從小愛聽的盤古開天、后羿射箭、白蛇傳、好玩的風俗節慶、正義化身的關公、媲美神探福爾摩斯和柯南的破案大神包公的故事等等，都屬於俗文學範疇，例如：1.充滿神祕色彩的黃帝，至尊無上的祂也有令人五體投地的進化史。2.后羿是中國最厲害的射日英雄，雖然具悲劇性，卻五千年來無人可取代的射箭高手，有關他的傳說五花八門，多次被改拍成電視劇。3.大禹治水，流傳了

《黑暗傳》是長期流傳於鄂西地區的一部關於漢民族神話歷史的敘事長詩，上世紀八○年代初採錄發表以來，曾被譽為漢民族的神話史詩受到學界深切關注，也引起熱烈爭議。 本書選編海峽兩岸發表的最具代表性的評論文章及《黑暗傳》原始異文十一份，是三十年來追蹤這一中國國家級非物質文化項目的珍貴文集。 本書特色 追蹤考察長達三十年之久，選輯《黑暗傳》評論文章和代表性異文構成！

《臺灣藝苑》刊登了1927年4月至1929年2月間，以高屏地區為主，包括北、中、南各地漢文界（含漢醫）人士創作的文學作品。它並非只是保守漢文人的文學創作，而是一群曾經受過傳統漢文化教育的前世代文人、出生在日治前後的第二代漢文人，以及日治後曾經旅華的新文學創作者，還有臺灣在地性極強的無產階級知識份子所共同參與的文學場。內容包羅萬象，舊與新、傳統與現代、文言與白話、本土與世界、嚴肅與幽默、精英與庶民…

本書分成「何謂俗文學？」、「古代的歌謠」、「漢代的俗文學」、「六朝的民歌」、「唐代的民間歌謠」、「變文」、「宋金的雜劇詞」、「鼓子詞與諸宮調」、「元代的散曲」、「明代的民歌」、「寶卷」、「彈詞」、「鼓詞與子弟書」、「清代的民歌」十四個章節，是國學大師鄭振鐸的代表作之一，為各大專院校教授文學史的主要參考教材。