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商品簡介
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客家先民來台之初,面對大自然的挑戰及移民之間的生存競爭,因而廣設土地伯公以為庇佑,久之成為庄民心靈的守護神。屏東縣內埔鄉南部美和、和興、內埔、內田與興南五個客家村庄中,各聚落的公眾性土地伯公廟經調查有七十座。伯公類別繁多,開墾初期的開庄(基)伯公,墾殖之後的四方(柵)伯公、庄頭伯公等,專職伯公如掌管埤圳的埤頭伯公、守護過往民眾的橋頭伯公、鎮邪止煞的牛埔伯公等。
再則伯公廟的外觀因應台灣經濟發展的脈動,社會型態的轉變,多為改建過的「福德祠」,伯公形制以神像居冠,石碑次之,風水形伯公與較早的原石形制已不常見。隨之而來,在祈福與完福時,攸關伯公傳統祭儀的三獻禮也多半簡化,祈福會等組織陸續解散,或功能不彰,或轉型成為「福德祠管理委員會」,或由庄裡公廟負責。
作者簡介
蔡明坤 東海大學歷史研究所碩士,現任美和技術學院通識教育中心講師。
王淑慧 東海大學歷史研究所碩士,現任美和技術學院通識教育中心講師。
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