華盛頓在中國：製作「國父」

內容簡介
「華盛頓與櫻桃樹」的故事，大家耳熟能詳。那麼，華人是從什麼時候開始知道這個故事的呢？這本小書，既要揭開這個問題的謎底，也要講述美國國父華盛頓（George Washington）的形象，在中國的歷史舞臺上流傳廣佈的故事。
「華盛頓神話」在近代中國綿延繁衍，千樣萬態，既讓美國式的政治體制與政治文化，成為人們進行政治思考的思想刺激，更為「國父」形象的誕生，提供了取材模仿的靈感。而這正啟示著我們，歷史人物形象承載的意義，本來是多元複雜的。但是由於各種原因，其形象及意涵，會被簡化，會被扭曲，會被轉化為「國家偶像」，儼然神聖不可侵犯。在我們的生活裡，那些看似「理所當然」的政治符號與象徵，已經「習以為常」的政治儀式，其實是特定的政治勢力在具體的時空裡建構操弄而成。我們的先祖前輩，可未必認為它們是「理所當然」或是「習以為常」呢！
 

作者簡介
潘光哲，男，1965年生於臺北市。臺灣大學歷史學系博士（2000年），曾任職於中央研究院歷史語言研究所（1995～2001年），目前在中央研究院近代史研究所工作。
 

自　序

在我們當下的生活世界裡，以「美國式民主」做為開展民主生活的「典範」，儼然是普遍共識。無論是關於政治的論述，還是制度的設計安排，總是以美國為例證：崇美國的政治領袖之行誼為尊，奉美國的學術權威之詮釋為尚。美國的民主實踐，當然有獨特之處；但是，「美國式民主」的經驗，如何可以是放諸四海皆準的普遍真理呢？這樣一種崇尚美國的政治論述／行為，是在什麼樣歷史的脈絡裡問世，逐漸傳衍流布，以底於成的？

這部小書，正是筆者對這個問題「自我解惑」的心得嘗試之一。拙見以為，從歷史的脈絡來看，「美國式民主」在華人世界裡的「典範」意義，可以具體地從三個面向分別切入，剖而析之：一、美國的政治領袖／人物的形象，在中國的流傳演變歷程；二、美國的思想文本(text)，在中國的翻譯傳播經過；三、美國的憲政體制和與之相配套的思想觀念，在中國的流布仿傚樣態。如果能夠分題研治，疏理整體的歷史過程，比較時間序列演變的異同，進而提煉歷史過程的概念涵義，庶幾可為「美國式民主」在另一個文化傳統的表現樣態及現實意義，提供反思之助。這部小書，是筆者個人思考所及的初步展現，然實自慚力有未逮，敬望　大雅博學多予賜正，此必筆者問學旅途之大幸也。

這部小書的撰成，首先必須感謝林富士教授的厚愛與雅意。筆者才駑智鈍，始終未可如期成編，也須感謝三民書局劉振強董事長的寬容大度。在長久以來的學思過程裡，屢蒙劉廣京、李永熾、張灝諸夫子點撥；杜正勝、黃寬重與王汎森三位前輩的提攜之情，永銘我心；陳永發、呂芳上、魏秀梅、黃進興、沈松僑、錢永祥、李孝悌、張瑞德、沙培德、黃自進、陳儀深、許文堂、翟志成、黃克武、薛化元、劉季倫、桑兵、孫江諸師友，屢賜卓見，惠我實多。惟一切謬失，仍應由筆者自行負責。書稿撰成之時，先師張忠棟教授棄世六年矣，他老人家頷首稱是抿嘴而笑的音容，永難忘懷，謹以此書為馨香一抹，永念師誼。

潘光哲謹誌

2005年8月11日

 前言：從「華盛頓與櫻桃樹」說起