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《大學》論「格物、致知」乃八條目之初基，明道之起點，修身、學道最重要的一環。不幸的是《大學》一書的原傳釋文，因秦火而闕失，以致後人補充說明者比比皆是，眾說紛紜。因此作者論以朱熹和王陽明之比較，讓時人能對「格物、致知」之真諦能有更深入的認識。
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