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我們生活在科學和技術的世界，在這個世界里，追求確定和方法已經取代了尋求真理。清晰的理念和毫不模糊的陳述，這是現代思想家和現代教育的思想。 古人與人文主義思想的理想植根于隱喻與記憶的力量、言說的修辭概念以及它與自知的聯系，除非我們回頭召回它們，再多的閱讀本質理論、文本意義理論、結構理論、後現代理論或者解釋學分析，也不能成功地為人文學科和文育的學說提供基礎。對讀者來說，著手閱讀這六篇演講的危險在于，浮光掠影地閱讀它們會錯過那些從中產生的思想的含義。這些演講必須和腳注一起閱讀，它們提供了參考文獻，並常常給
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英譯本導言：論人文教育（唐納德·菲利普·韋雷內）
英譯者說明
論人文教育
論自知
論德性與智慧
論真正的學識
論為了公益的教育
論文藝與政治權力
論各門學問合宜的次序
附錄一：適于人性的各門學問題的目標
附錄二：拉丁文本手稿的歷史
引用文獻來源目錄
索引
譯后記
英譯者說明
論人文教育
論自知
論德性與智慧
論真正的學識
論為了公益的教育
論文藝與政治權力
論各門學問合宜的次序
附錄一：適于人性的各門學問題的目標
附錄二：拉丁文本手稿的歷史
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