滿額折
商品簡介
目次
相關商品
商品簡介
理學也稱道學、性理之學或義理之學，興起于北宋。主要代表人物有程顥、程頣，相與論學的有張載、邵雍，后人又溯及二程的本師周郭頣，全稱“北宋五字”。南宋朱熹繼承和發展了二程學說，并汲取周、張、邵學說的部分內容，加以綜合，熔鑄成龐大的體系，建立了理學中居主流地位的學派；與此同時，也有以陵九洲為代表的理學別派與之對峙。南宋末，朱學確立了主導地位。元代理學北傅，流播地區更廣。明代，程朱理學仍是正統官學，但陳獻章由宗朱轉而宗陸，王陽明繼之鼓吹心學，形成了理學中另一占主流地位的學派。清初理學盛極而衰，雖仍有勢力，但頹勢已難挽回，一世學風逐漸轉變為以干嘉樸學為主流。理學從產生到式微，經歷約七個世紀。而它在思想界影響的癀泛深入，超過兩漢經學、魏晉玄學、南北朝隋唐的佛學。
目次
關于張載的思想和著作
編校說明
正蒙
蘇昞序
范育序
太和篇第一
參雨篇第二
天道篇第三
神化篇第四
動物篇第五
誠明篇第六
大心篇第七
中正篇第八
至當篇第九
作者篇第十
三十篇第十一
有德篇第十二
有司篇第十三
大易篇第十四
樂器篇第十五
王禘篇第十六
干稱篇第十七
橫渠易主
上經
干（六九）
坤（八0）
屯（八三）
蒙（八四）
需（八六）
訟（八八）
師（八九）
比（九0）
小畜（九二）
履（九三）
泰（九四）
否（九五）
……
下經
經學理窟
張子語録
文集佚存
拾遺
附錄
附 楊守敬古逸叢書易程傳周易繋辭精義跋節録
編校說明
正蒙
蘇昞序
范育序
太和篇第一
參雨篇第二
天道篇第三
神化篇第四
動物篇第五
誠明篇第六
大心篇第七
中正篇第八
至當篇第九
作者篇第十
三十篇第十一
有德篇第十二
有司篇第十三
大易篇第十四
樂器篇第十五
王禘篇第十六
干稱篇第十七
橫渠易主
上經
干（六九）
坤（八0）
屯（八三）
蒙（八四）
需（八六）
訟（八八）
師（八九）
比（九0）
小畜（九二）
履（九三）
泰（九四）
否（九五）
……
下經
經學理窟
張子語録
文集佚存
拾遺
附錄
附 楊守敬古逸叢書易程傳周易繋辭精義跋節録
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。