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本書是8卷本《西方哲學史》的“總論”,分上、下兩篇。上篇為“西方哲學觀念之變遷”,由葉秀山先生撰述,作者從分析西方哲學發展的基本脈絡入手,對西方哲學演進的內在邏輯,各種概念的形成、發展、相互關系和理論形態等,作了精要的闡述,凸現了西方哲學的深刻內涵,闡明了它的歷史影響和現實意義。下篇為“中西哲學、文化在西學東漸中的融合”,由王樹人先生撰述,作者從佛典翻譯切入,系統闡述了中西哲學融合的歷史及其基本問題與特點,并從中探求中西哲學會通的可能性。兩篇相輔相成,體現了我國學者對西方哲學及中西哲學關系的總體把握。

目次

上篇 西方哲學觀念之變遷
一 學習哲學的態度和途徑
(一)哲學之用途
(二)哲學作為自由的知識
(三)哲學與哲學史
二 西方哲學之本源——哲學作為一門科學
(一)哲學之覺醒
(二)時間與空間
(三)從時間到因果性
三 哲學的古代觀念
(一)哲學與前哲學
(二)蘇格拉底-柏拉圖的辨證法
(三)古代哲學觀念之大成與百科全書式的亞里士多德
四 哲學的古典形態
(一)何謂古典哲學
(二)古典哲學的知識論觀念
(三)康德的先驗邏輯與知識論
(四)道德哲學之古典觀念
(五)活生生的人的世界——藝術論與目的論
(六)古典哲學之同一哲學觀念
(七)古典哲學之完成者——黑格爾
五 哲學的當代觀念
(一)黑格爾以后
(二)胡塞爾的當代現象學
(三)歐洲思想危機時代的哲學——海德格爾對當代歐洲哲學之貢獻
(四)異的哲學——當代法國哲學的探索
六 西方哲學中經驗主義傳統及當代分析哲學之趨向
(一)感覺經驗與思維形式
(二)分析自身之被質疑
(三)分析學派在美國的發展
上篇參考文獻
下篇 中西哲學、文化在西學東漸中的融合
小結
一 融合概念之辨析
二 翻譯與融合
三 明末清初中西哲學、文化之融合
四 清末民初中西哲學、文化融合的基本問題與特點
五 中西哲學、文化融合的黃金時期
結束語
下篇參考文獻
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