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商品簡介
作者簡介
目次
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作者預測，本書在內容上可能會遭遇一些學者的反對，因為許多處，尤其在一些大問題上，是不合于傳統說法的，但不合傳統之處并非由于作者太“主觀”，乃由于太“客觀”之故。以前易學家因不論易學史，多以現代思想去理解古圣思想，是以失去了時代思想遞變的理路，弄得古今混淆。以前易學家討論易學問題，多以《周易》一書中的字句為范圍，是以各人緊緊地抱著幾句話或幾個字，官司打不清。作者現在是設身處地運思，盡量求做到以歷史上伏羲氏的時代論伏羲氏的思想，以歷史上周文王的時代論周文王的思想，以歷史上孔子的時代論孔子的思想。《周易》一書中的字句當然是主要根據，同樣主要的，是大的歷史思潮的演變，將《周易》中所言投入歷史思潮的演變中，印證出它的出處淵源。這樣一來，就旁涉到當時的政治、社會、信仰等方面，也由此產生了和傳統見解不同的結果，還發現了一些史學上從未發現到的問題。
作者簡介
高懷民，著名易學、易學史研究專家。臺灣政治大學哲學研究所教授，著有《先秦易學史》、《兩漢易學史》、《宋元明易學史》、《大易思想》、《大易哲學論》、《<易經>哲學的人類文明之道》等。
目次
第一章 “易”名義辨釋
第一節 從文字學中看“易”字的本義
（一）《說文解字》中“易”字義
（二）甲骨文中“易”字義
第二節 易學中“易”字所指諸不同義
（一）易謂易之道
（二）易謂易之象
（三）易謂易之術
（四）易謂易之數
（五）易謂易之文
第二章 先秦易學的特色及其分期
第一節 先秦易學的特色
（一）因時乘變的哲學
（二）樸質實用的哲學
（三）贊頌生命的哲學
（四）鼓舞人性的哲學
第二節 先秦易學的分期
（一）第一期自伏羲氏畫卦至周文王——符號易時期
（二）第二期自周文王演易至孔子——筮術易時期
（三）第三期自孔子贊易以下——儒門易時期
第三章 符號易時期
第一節 易學首圣伏羲氏
（一）姓氏與時代
（二）活動地區
（三）赫赫龍征
（四）遠古文化之光
第二節 八卦的畫成——太極、兩儀、四象、八卦
第三節 八卦的取象——天、地、雷、風、水、火、山、澤
第四節 八卦的名稱——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌
第五節 八卦的排列
第四章 筮術易時期
第一節 演易之圣周文王
（一）農業世家
（二）德化西陲
（三）羑里演易
（四）上古兩大思想系統之融合者
第二節 筮術易興起的歷史背景
（一）筮術的前身：卜
……
第五章 儒門易時期
第六章 道家易
第七章 孔、老以后的先秦易學
本書主要參考書目
第一節 從文字學中看“易”字的本義
（一）《說文解字》中“易”字義
（二）甲骨文中“易”字義
第二節 易學中“易”字所指諸不同義
（一）易謂易之道
（二）易謂易之象
（三）易謂易之術
（四）易謂易之數
（五）易謂易之文
第二章 先秦易學的特色及其分期
第一節 先秦易學的特色
（一）因時乘變的哲學
（二）樸質實用的哲學
（三）贊頌生命的哲學
（四）鼓舞人性的哲學
第二節 先秦易學的分期
（一）第一期自伏羲氏畫卦至周文王——符號易時期
（二）第二期自周文王演易至孔子——筮術易時期
（三）第三期自孔子贊易以下——儒門易時期
第三章 符號易時期
第一節 易學首圣伏羲氏
（一）姓氏與時代
（二）活動地區
（三）赫赫龍征
（四）遠古文化之光
第二節 八卦的畫成——太極、兩儀、四象、八卦
第三節 八卦的取象——天、地、雷、風、水、火、山、澤
第四節 八卦的名稱——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌
第五節 八卦的排列
第四章 筮術易時期
第一節 演易之圣周文王
（一）農業世家
（二）德化西陲
（三）羑里演易
（四）上古兩大思想系統之融合者
第二節 筮術易興起的歷史背景
（一）筮術的前身：卜
……
第五章 儒門易時期
第六章 道家易
第七章 孔、老以后的先秦易學
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