不合理的行為

麥庫林是我們不能閉上的雙眼。─約翰．伯格

「試著『拍下』和平吧，這其實比拍攝苦難影像更難，卻是一個改變當今好戰世界的辦法。」

麥庫林，公認為當今世上最傑出的戰地記者。他的影像備受討論，他的作品連英國政府也畏懼，他的經歷令間諜小說作家約翰．勒卡雷大為折服；他的一生跌宕起伏，比大多數小說、電影都精彩，卻又很少有男主角能如他一般剖析自己的黑暗與卑懦。
戰火不曾擊倒他、軍方的格殺令阻止不了他，唯有良知令他退出了戰場。

「我們全都受天真的信念之害，以為只需憑著正直，便能理直氣壯地站在任何地方。但倘若你是站在垂死者面前，你需要更多理由。假若你幫不上忙，你便不該在那裡。」

他對生命的體認來自最直接的撞擊與目擊，沒有一絲作偽或誇大。他的人道精神不是透過閱讀養成，而是出自一生經歷的創痛。

勒卡雷：他如此談論死亡與危險性，似乎頗有意在暗示：每次他考驗自己的運氣，也就是在考驗上帝對他的恩寵。得以倖存，就是再度受到寬恕與保佑。

不列松：對唐．麥庫林，我只有一個字：哥雅。

伊文思：他很慈悲，但那首先是對自己的慈悲，那些受苦的人都是他自己。

Sunday Correspondent：若這本書僅僅只是麥庫林的攝影集，已是彌足珍貴。但全書卻不只是這些。

Observer：麥庫林處理他的許多戰地經驗，筆法有如老練的驚悚小說家。

郭力昕：我們可以在其中看到一位極為傑出的攝影師，如何堅持其原則而成為一種專業典範；如何成為英雄，又如何在這種英雄主義裡，誠實地發現了自己匱乏、荒蕪的生命風景。

阮義忠：他的影像有如黑暗報告，而他那深刻反省的文字，就彷彿是在行過黑暗時所發出的良知之光

UK Amazon讀者書評：他的寫作風格就像他的照片一樣令人激賞，這本書也因此顯得相當動人，令人不忍釋卷。

唐．麥庫林(Don Mccullin)

公認為當今世上最傑出的戰地記者。他的傑出表現在他的犀利影像，他如驚悚小說般不凡的經歷，也表現在他的坦誠自剖、不斷自我質疑。

麥庫林曾自述：假如我不拍照，我只能成為迷失的靈魂。照片讓我認同自己是個人。作品備受當代藝評家如約翰．柏格、蘇珊．宋妲等人關注。

麥庫林於一九三五年出生，以一張街頭幫派的照片一鳴驚人，首次採訪戰地即獲得當代攝影記者的高獎項。他的戰地生涯長達十八年，無數次與死亡擦肩而過，甚至曾被關入烏干達阿敏的死亡監獄，也曾被Nikon相機救了一命。在經歷了這一切之後還能從戰場全身而退，這件事本身已是一則傳奇。

他拍攝的照片幾乎涵蓋了二十世紀下半葉的主要戰役，其中有很多幅都已成為時代符號。晚年定居英國鄉間拍攝風景照，致力於呼籲和平。

麥庫林生長在倫敦治安最糟的地方，家庭貧困，摯愛的父親早逝；他生性不覊，甚至患有閱讀障礙，拍照全憑本能。這一切都使他的作品具有宗教般的莊嚴感，最真誠的同理心。

他的照片被世界各地主要的美術館列為館藏。他獲得許多殊榮與獎項，包括不列顛帝國勳章（CBE，首位獲頒此勳章的攝影師）。著有《毀滅的事業》、《歸鄉》、《巴勒斯坦人》（與丁伯白合著）、《黑暗之心》、《開闊的天空》、《與鬼魂共枕》、《印度》、《唐．麥庫林》、《唐．麥庫林在非洲》。

譯者簡介

李文吉

報導攝影與報導文學工作者，一九五七年生於台北三重，畢業於東海大學外文系。主要報導作品發表於《人間雜誌》。一九九三年以「我們的淡水河」獲金鼎獎雜誌攝影獎。曾擔任《人間雜誌》、《大地地理雜誌》、《自由時報》、《中國時報》等媒體攝影記者、圖片編輯、資深撰述等工作。九二一地震後在石岡鄉協助重建與採編社區報，並在幾所社區大學教攝影。譯作有《紀實攝影》、《攝影與人體》、《攝影的哲學思考》、《紀實攝影》等。