從聊齋志異論蒲松齡的女性觀-學術著作系列語言文學
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蒲松齡究竟是抱持何種心態在創造這些女性角色?這些女性形象背後潛藏的是蒲松齡什麼樣的一種深層心理意識?在文本寫作的背後所隱藏的作者創作意識,也就相當值得進一步探討與詮解了!蒲松齡以男權視野去形塑筆下的女性,稱揚傳統婦女的貞節柔順,批判悍婦妒女;然而他也意識到女性的自由與獨立的聲音,於文中倡導男女自由婚戀、女性才德兼備,體現女性的自我價值。透過文本分析,可看出蒲松齡以溫婉貞良的女性形象投射男性的情愛與性愛大夢,揭示男性對功名利祿的渴盼,並藉由女性來撫慰男性的失意。另一方面,男性恐懼女性力量反撲的潛藏意識,轉化為文本中對女性形象書寫的邪惡化。
整體而言,蒲松齡於《聊齋志異》中充份展現其進步與落後二元發展的女性觀。他稱揚貞節柔順、批判悍妒,卻也倡導自由婚戀、女性才德兼備……。他藉由女性形象來投射男性大夢,卻又恐懼女性力量的反撲……。
中國古典小說中關於女性的描寫,除《紅樓夢》外,最成功者恐怕非《聊齋志異》莫屬。短篇之《聊齋志異》在人物刻劃上雖不若長篇之《紅樓夢》來得細膩,但其關照層面之廣泛,更能具體而真實地呈現作者的女性觀點之全貌。本書論文之完成期望能收如下之成果:
﹙一﹚可以闡明《聊齋志異》中女性形象及其內涵、女性在兩性關係上的內涵。
﹙二﹚可以闡明蒲松齡對女性形象的迷思及其對女性認知的反省與思考。
﹙三﹚可以明白蒲松齡女性觀之進步與不足,及其時代意義與價值。
﹙四﹚可以明白明末清初男性論述文本與現實社會環境中,女性的處境和定位,可供做為研究清代女性問題之參考。
作者簡介
藍慧茹,台灣省宜蘭縣人。國立彰化師範大學國文系學士、國立彰化師範大學國文研究所碩士,發表有〈壯士與地母──論簡媜作品中的女性意識〉等單篇論文。曾任國立彰化高中國文科實習教師、現任縣立宜蘭國中國文科專任教師。
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