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《顏氏家訓》既然名為家訓，作者之意便在使子孫能夠繼承先輩的事業，保住既有的社會地位。為此，作者自然會要求子孫恪守儒家思想所包含的各種倫理道德規范，以立足于險惡復雜的社會而不至傾覆。儒家思想在今天來看固然有消極落后的成份，但本書中很多方面卻是值得我們借鑒繼承和發揚光大的，如重視教育、鼓勵勤學、重視家庭和社會關系的和諧，重視對兒女道德品質的培養等等；又比如書中論及躬儉節用、慎于交友、禮貌待客、愛護書籍以及主張薄葬、反對迷信等等，都是值得今人借鑒參考的。 顏之推以學問廣博著稱。《顏氏家訓》中《書證》篇考據名物，討論語詞訓詁，《音辭》篇辨析聲韻，“斟酌古今，掎摭利病”，都頗具精義，反映出顏氏廣博的學識和較深的造詣。《顏氏家訓》涉及范圍極廣，其中包括地域風俗的介紹，佛理的論證，文字、聲韻的校勘等。國學大師王利器曾高度肯定了《顏氏家訓》一書的歷史文獻價值，指出該書對研究南北諸事、《漢字》、《經典釋文》、《文心雕龍》等專門學問，有重要參考價值，并專門指出《顏氏家訓·音辭》一篇“尤為治音韻學者多當措意”。
目次
第一卷
序致第一
教子第二
兄弟第三
后娶第四
治家第五
第二卷
風操第六
慕賢第七
第三卷
勉學第八
第四卷
文章第九
名實第十
涉務第十一
第五卷
省事第十二
止足第十三
誡兵第十四
養生第十五
歸心第十六
第六卷
書證第十七
第七卷
音辭第十八
雜藝第十九
終制第二十
序致第一
教子第二
兄弟第三
后娶第四
治家第五
第二卷
風操第六
慕賢第七
第三卷
勉學第八
第四卷
文章第九
名實第十
涉務第十一
第五卷
省事第十二
止足第十三
誡兵第十四
養生第十五
歸心第十六
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