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《孟子》不僅是一部經典的儒家著作，也是一本以記言為主的語錄體散文，更是一部優秀的古代散文集。全書以對話、說理的方式展開，以駁論為主要的論證方法。它比較詳細地記載了孟子的思想、言論和事跡，保存了豐富的史料，是研究孟子思想和先秦政治、文學、歷史、經濟和哲學的重要著作。
《孟子》既吸收《論語》中的精華，也借鑒了《大學》《中庸》的一些內容，仁義是其思想核心。但和孔子常講仁少講義不同，孟子則仁義并重，他有句名言，即“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”。
《孟子》被作為封建思想的正統，經歷了漫長的發展過程。漢文帝時把《論語》《孝經》《爾雅》和《孟子》各置博士之官，叫“傳記博士”，《孟子》赫然在列。兩漢時，《孟子》已和《論語》并列。到五代時，后蜀主把《易》《書》《詩》《議禮》《周禮》《禮記》《公羊》《谷梁》《左傳》《論語》《孟子》十一經刻石，這是《孟子》被列入“經書”的開始。到南宋，理學家朱熹在《禮記》中取出《大學》和《中庸》兩篇，認為是曾子和子思的作品，與《論語》《孟子》合在一起，稱為四書，于是，《孟子》的地位空前提高了。
孟子的思想是中國古代儒家思想的傑出代表，更是中華民族傳統文化的至罕瑰寶，閃耀著思辨的光輝與智慧的精華，值得我們認認真真去學習。
《孟子》既吸收《論語》中的精華，也借鑒了《大學》《中庸》的一些內容，仁義是其思想核心。但和孔子常講仁少講義不同，孟子則仁義并重，他有句名言，即“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”。
《孟子》被作為封建思想的正統，經歷了漫長的發展過程。漢文帝時把《論語》《孝經》《爾雅》和《孟子》各置博士之官，叫“傳記博士”，《孟子》赫然在列。兩漢時，《孟子》已和《論語》并列。到五代時，后蜀主把《易》《書》《詩》《議禮》《周禮》《禮記》《公羊》《谷梁》《左傳》《論語》《孟子》十一經刻石，這是《孟子》被列入“經書”的開始。到南宋，理學家朱熹在《禮記》中取出《大學》和《中庸》兩篇，認為是曾子和子思的作品，與《論語》《孟子》合在一起，稱為四書，于是，《孟子》的地位空前提高了。
孟子的思想是中國古代儒家思想的傑出代表，更是中華民族傳統文化的至罕瑰寶，閃耀著思辨的光輝與智慧的精華，值得我們認認真真去學習。
目次
序
第一章 人性善惡篇
第二章 品格修養篇
第三章 求學問道篇
第四章 禮儀倫理篇
第五章 治國理政篇
第一章 人性善惡篇
第二章 品格修養篇
第三章 求學問道篇
第四章 禮儀倫理篇
第五章 治國理政篇
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