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正見是關於宇宙人生的真理,可以引導我們走向更智慧的人生境界。2500年前,佛教的創始人釋迦牟尼因一次出游有感于人世的生老病死,毅然出家,尋求解脫之路,并最終在菩提樹下大徹大悟,發現了宇宙人生的絕對真理:一切都是無常變化的(諸行無常);世間一切中找不到一個永恆存在的“我”(諸法無我);人生的本質是苦(有漏皆苦)就此,佛陀為世人指出了解脫痛苦的唯一道路——八正道,沿著這條道路,人們最終將會抵達解脫一切痛苦的境界(涅槃寂靜)。這些便是佛陀親證的真理,亦即八正道中首要的一道——正見。
在佛教中,正見是八正道的根本和基礎,是修行的攝導。唯有接受正見,才能拋棄所有障礙修行的懷疑、誤解或成見,準確定位方向,確保在修行的道路上步步為營。在生活中,正見可以糾正我們人生每一個層面中所固有的錯誤觀點或看法,引導人們走出迷茫、困惑、痛苦的泥淖,時刻安住予一個舒展、開放、富饒的心靈世界。
《圖解正見》以正覓為核心,將佛陀證悟的真理與匿常生活的每一個層面相融合,并加以深入淺出的解析,揭示生活中處處存在的正確見地。此外,本書還配以簡單明了、清新雋永的手繪插畫和圖表,圖文對照,相得益彰,令您的閱讀體驗更加輕鬆愉悅。
在佛教中,正見是八正道的根本和基礎,是修行的攝導。唯有接受正見,才能拋棄所有障礙修行的懷疑、誤解或成見,準確定位方向,確保在修行的道路上步步為營。在生活中,正見可以糾正我們人生每一個層面中所固有的錯誤觀點或看法,引導人們走出迷茫、困惑、痛苦的泥淖,時刻安住予一個舒展、開放、富饒的心靈世界。
《圖解正見》以正覓為核心,將佛陀證悟的真理與匿常生活的每一個層面相融合,并加以深入淺出的解析,揭示生活中處處存在的正確見地。此外,本書還配以簡單明了、清新雋永的手繪插畫和圖表,圖文對照,相得益彰,令您的閱讀體驗更加輕鬆愉悅。
目次
正見的開示者與守護者——佛陀與八大菩薩
正見:佛陀證悟的真知灼見
編者序:看!佛陀的秘密都在這里
本書閱讀導航
第一章 佛陀用一生實踐的真理:正見
1.正見是什麼:佛陀證悟的真知灼見
2.目睹老、病、死的感悟:人生原來是無常
3.對快樂的追索:遠離痛苦,唯有覺知
4.摧毀魔王魔羅:戰勝“心魔”
5.菩提樹下的證悟:從攀緣執著中解脫
6.遠離苦樂兩邊:踐行中道的覺悟者
7.三轉法輪:將空性指給人看
8.佛陀涅槃:解脫痛苦的寂靜境界
9.踐行佛陀的道路:由正見而開悟的聖者
第二章 由正見開始的快樂之旅:八正道
1.八正道:通往終極快樂的必由之路
2.正見:快樂之旅的隨身指南
3.正思維:在放棄、慈愛和悲憫中釋然
4.正語:體驗和諧中的快樂
5.正業:符合道德原則的快樂
6.正命.利已利他的雙重快樂
7.正精進:在持續發力中積累快樂
8.正念:活在當下的每一刻
9.正定:在禪定中看到實相
第三章 了解與改變:四聖諦
1.苦海無邊,回頭是岸:佛用四聖諦度化五比丘
2.初轉法輪講四諦:佛法一以貫之的核心
3.痛苦無處不在:苦諦
4.苦的分類:三苦與八苦
5.苦諦運行的四種相狀:苦諦四行相
6.探尋苦的原因:集諦
7.產生苦的根本原因:渴愛
8.苦因運行的四種相狀:集諦四行相
9.觀察苦諦:斷除苦因就不會有苦果
10.斷除苦的境界:滅諦
11.滅苦的狀態:涅槃境界
12.滅諦運行的四種相狀:滅諦四行相
13.通向涅槃的階梯:道諦
14.直逼佛陀果位:見道后的聖人之路
15.道諦運行的四種相狀:道諦四行相
16.從了解到改變:發起出離心
17.生命輪回的模式:十二因緣
18.環環相扣:十二因緣與四聖諦
第四章 總會留下痕跡的:因果
1.如影相隨的種子:業因
2.果實成熟了:業的果報
3.如何看待它:善惡的標準
4.別以為沒人知道:死后的善惡大審判
5.不同的去處:業因種子決定來生方向
6.我們與聖人的差距:眾生畏果,菩薩畏因
7.現世利益:把握因果,隨緣自適
第五章 佛法的印證:四法印
1.認識四法印:驗證佛法是否符合真理的標準
2.沒有永恆的實體:眼前一切皆無常
3.沒有恆常的主宰者:“我“也是無常變化的
4.沒有恆久的快樂:世間一切皆苦
5.“我”是什麼:肉體和精神和合的臨時產物
6.有“我”還是“無我”:緣起與性空
7.沒有什麼好執著:一切都是空性
8.每一天都可以解脫:涅檗境界
9.涵蓋一切佛法:四法印缺一不可
第六章 正見的對立面:錯誤的見地
1.修行證悟途中的障礙:見惑與思惑
2.對身體的執著:身見
3.執于一端,偏離中道:邊見
4.否定因果:邪見
5.迷信錯誤的戒禁:戒禁取見
6.總以為自己是正確的:見取見
7.無限膨脹的欲望:貪婪
8.按捺不住的火氣:嗔怒
9.渾渾噩噩地生活:愚癡
10.執著于放大鏡中的自我:驕慢
11.缺乏虔誠的信念:疑惑
第七章 浩瀚經海,不離正見:佛經對正見的精彩闡釋
1.色即是空,空即是色:《心經》對空的闡釋
2.一切有為法,如夢幻泡影:《金剛經》對空的闡釋
3.觀天地,念非常:《四十二章經》中的無常觀
4.苦諦實苦,不可令樂:《遺教經》對四聖諦的闡釋
5.舍此兩邊,有取中道:《阿含經》中的中道觀
6.非垢行,非凈行,是菩薩行:《維摩詰經》對菩薩行的闡釋
7.應觀法界性,一切唯心造:《華嚴經》對萬物本質的認識
8.此想不真,故有輪轉:《楞嚴經》對輪回的認識
9.此有故彼有,此生故彼生:《阿含經》對十二因緣的闡釋
10.諸行無常,是生滅法:《涅檗經》的生死觀
正見:佛陀證悟的真知灼見
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第一章 佛陀用一生實踐的真理:正見
1.正見是什麼:佛陀證悟的真知灼見
2.目睹老、病、死的感悟:人生原來是無常
3.對快樂的追索:遠離痛苦,唯有覺知
4.摧毀魔王魔羅:戰勝“心魔”
5.菩提樹下的證悟:從攀緣執著中解脫
6.遠離苦樂兩邊:踐行中道的覺悟者
7.三轉法輪:將空性指給人看
8.佛陀涅槃:解脫痛苦的寂靜境界
9.踐行佛陀的道路:由正見而開悟的聖者
第二章 由正見開始的快樂之旅:八正道
1.八正道:通往終極快樂的必由之路
2.正見:快樂之旅的隨身指南
3.正思維:在放棄、慈愛和悲憫中釋然
4.正語:體驗和諧中的快樂
5.正業:符合道德原則的快樂
6.正命.利已利他的雙重快樂
7.正精進:在持續發力中積累快樂
8.正念:活在當下的每一刻
9.正定:在禪定中看到實相
第三章 了解與改變:四聖諦
1.苦海無邊,回頭是岸:佛用四聖諦度化五比丘
2.初轉法輪講四諦:佛法一以貫之的核心
3.痛苦無處不在:苦諦
4.苦的分類:三苦與八苦
5.苦諦運行的四種相狀:苦諦四行相
6.探尋苦的原因:集諦
7.產生苦的根本原因:渴愛
8.苦因運行的四種相狀:集諦四行相
9.觀察苦諦:斷除苦因就不會有苦果
10.斷除苦的境界:滅諦
11.滅苦的狀態:涅槃境界
12.滅諦運行的四種相狀:滅諦四行相
13.通向涅槃的階梯:道諦
14.直逼佛陀果位:見道后的聖人之路
15.道諦運行的四種相狀:道諦四行相
16.從了解到改變:發起出離心
17.生命輪回的模式:十二因緣
18.環環相扣:十二因緣與四聖諦
第四章 總會留下痕跡的:因果
1.如影相隨的種子:業因
2.果實成熟了:業的果報
3.如何看待它:善惡的標準
4.別以為沒人知道:死后的善惡大審判
5.不同的去處:業因種子決定來生方向
6.我們與聖人的差距:眾生畏果,菩薩畏因
7.現世利益:把握因果,隨緣自適
第五章 佛法的印證:四法印
1.認識四法印:驗證佛法是否符合真理的標準
2.沒有永恆的實體:眼前一切皆無常
3.沒有恆常的主宰者:“我“也是無常變化的
4.沒有恆久的快樂:世間一切皆苦
5.“我”是什麼:肉體和精神和合的臨時產物
6.有“我”還是“無我”:緣起與性空
7.沒有什麼好執著:一切都是空性
8.每一天都可以解脫:涅檗境界
9.涵蓋一切佛法:四法印缺一不可
第六章 正見的對立面:錯誤的見地
1.修行證悟途中的障礙:見惑與思惑
2.對身體的執著:身見
3.執于一端,偏離中道:邊見
4.否定因果:邪見
5.迷信錯誤的戒禁:戒禁取見
6.總以為自己是正確的:見取見
7.無限膨脹的欲望:貪婪
8.按捺不住的火氣:嗔怒
9.渾渾噩噩地生活:愚癡
10.執著于放大鏡中的自我:驕慢
11.缺乏虔誠的信念:疑惑
第七章 浩瀚經海,不離正見:佛經對正見的精彩闡釋
1.色即是空,空即是色:《心經》對空的闡釋
2.一切有為法,如夢幻泡影:《金剛經》對空的闡釋
3.觀天地,念非常:《四十二章經》中的無常觀
4.苦諦實苦,不可令樂:《遺教經》對四聖諦的闡釋
5.舍此兩邊,有取中道:《阿含經》中的中道觀
6.非垢行,非凈行,是菩薩行:《維摩詰經》對菩薩行的闡釋
7.應觀法界性,一切唯心造:《華嚴經》對萬物本質的認識
8.此想不真,故有輪轉:《楞嚴經》對輪回的認識
9.此有故彼有,此生故彼生:《阿含經》對十二因緣的闡釋
10.諸行無常,是生滅法:《涅檗經》的生死觀
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