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尼采和主體性哲學(簡體書)
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尼采和主體性哲學(簡體書)

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尼采希望人們過上一種最高的道德純潔的生活,沒有高尚的生活就沒有偉大的文明;道德高尚的生活就是真、善、美相統一的生活。
尼采是一位譜系學家,尼采對文化精神的譜系有驚人的辨別力,尼采的譜系學就是對精神類型的本質直觀的方法尼采哲學的一個前提,就是精神形態不可能相互轉化,每種精神形本質上只有兩種出路;自在自為生長或消滅。

目次

前言
第一章 尼采哲學的發展階段
第二章 尼采的主體性認識論
一、尼采的透視主義
二、尼采與笛卡爾
第三章 尼采論道德的譜系
 一、尼采道德的譜系的基本問題
 二、尼采與斯賓諾莎
第四章 尼采對人格類型的譜系分析
 一、基督教的精神譜系
 二、尼采的超人
第五章 尼采的希臘精神
 一、早期尼采的希臘悲劇精神
 二、尼采與蘇格拉底
第六章 康德的哲學:主體性的哥白尼式的革命
 一、從尼采譜系學看康德的靈魂概念
二、康德《純粹理性批判》的結構
三、康德論述純粹理性與實踐理性的關係
四、阿多諾論康德的道德哲學
五、新康德派、尼采與韋伯的資本主義起源論
第七章 黑格爾絕對精神的譜系
一、尼采譜系學視野中的黑格爾絕對精神
二、黑格爾對康德哲學的批判
三、黑格爾主奴關係辯證法
第八章 現象學和尼采的譜系學
一、胡塞爾現象學的目的論
二、胡塞爾現象學的方法和歷史觀
三、海德格爾對尼采相同者永恆復返學說的讀解
第九章 福柯對主體性的權力譜系的分析
一、福柯與尼采
二、福柯《詞與物》的主體認識型
三、福柯的《知識考古學》
四、福柯的規訓社會與尼采道德的譜系
第十章 尼采的藝術精神
一、荷爾德林與尼采
二、本雅明的救贖時間與尼采永恆復返時間
三、尼采的音樂精神
參考文獻
後記

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