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珠璣古巷論因明:首屆全國因明學培訓班論文集(簡體書)
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珠璣古巷論因明:首屆全國因明學培訓班論文集(簡體書)

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因明是產生於古代印度的一種邏輯,在印度人的日常以及宗教生活中占據著重要位置。隨著佛教的北傳,因明被帶到中國。最早出現在龍樹的《方便心論》《回諍論》等著作中,隨后被翻譯成漢文的《瑜伽師地論》等一批瑜伽行派的經典中也穿插著部分因明論述,學術界一般稱這部分因明為瑜伽因明,接下來玄奘將陳那的《因明正理門論》和天主的《因明人正理論》介紹到中國,隨后由其弟子將因明傳播到朝鮮、日本:在那里使之進一步發揚光大。公元8世紀前后,印度佛教又穿越喜馬拉雅山脈傳人中國藏區,大批的因明典籍被翻譯成藏文,并在那里形成了迄今我們仍能看到的僧人辯經傳統。
如上所述,因明是一門影響區域廣泛,以梵、漢、藏、日等多種文字記載并傳承下來的古代東方所特有的學問。然而,隨著時代的推移,因明在東方各國或地區逐漸失去其活力,甚至其名字也被淹沒在歷史的長河中。正當因明逐漸淡出東方人視野之際,因明的存在及其應用價值卻被西方人發現,并由此掀起一股有關佛教邏輯學或佛教知識論的研究熱潮。回顧近百年來國際因明學研究的歷史,可以說是歐洲學者獨領風騷的時代。

目次

開班致辭
 因明學與邏輯學
 我們為什麼要辦因明培訓班
 廣東的佛學、禪學研究
 因明復興的歷程
一、講座篇
 國內外因明學研究現狀
 略論藏傳因明的特徵及其邏輯意義
 漢傳因明敘要
 因明與現代科學
 《遮邏迦本集·論議道軌》譯注
二、作來篇
 法自相相違因的世俗解
 試析龍樹的“四句否定”
 “現量”在唯識經典中的應用及其流變
 因明的由來與佛教、論辯的關係探析
 因明古籍敘要
 《文心雕龍》中的因明運用
 論中印邏輯傳統中的同一律
 淺析漢傳因明在唐朝的發展
 因明札記二則
 解讀呂才的因明之緣
 簡述藏傳因明的發展及運用
 漢藏因明發展歷程比較研究
 淺談應成論式可以是為自比量式
 20世紀因明學在歐洲的發展
 法相宗在日本的流傳與發展

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