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《菜根譚》是一部清言集,以明代習見的格言體寫就,書名《菜根譚》,又作《菜根談》,書名的由來歷來說法不一。有人以為典出“性定菜根香”,所謂“夫菜根,棄物也,而其香非性定者莫知”;有人以為化自宋儒汪信民之語:“人能咬得菜根,則百事可做。”而洪氏友人于孔兼在“題詞”中則稱:“譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛顛風波、備嘗險阻可想矣。”幾種廉潔,似乎皆合作者本意。
目次
第一章 參透處世中的方與圓
抱樸守拙,涉世之道
讓名遠害,歸咎養德
事上敬謹,待下寬仁
明辨是非,大局為重
第二章 反省修身中的寬與嚴
良藥苦口,忠言逆耳
大處著眼,小處著手
意氣用事,難有作為
儉讓有度,過猶不及
無欲則寂,虛心則涼
第三章 詮釋求學中的真與假
學以致用,立業種德
老當益壯,大器晚成
水滴石穿,瓜熟蒂落
幼時定基,少時勤勞
第四章 評說仕途中的進與退
無道忌盈,卦終未濟
急流勇退,與世無爭
居安思危,處進思退
見微知著,守正待時
第五章 論述名利中的舍與求
一念之差,失之千里
人死留名,豹死留皮
貪者長貧,知足常富
生死成敗,一任自然
毀譽褒貶,一任世情
第六章 解讀世事中的利與害
欲擒故縱,寬之自明
冷靜思理,泰然處世
用人不苛,交友不濫
信人獨誠,疑人先詐
超然事外,明曉利害
第七章 感嘆人生中的禍與福
福禍相依,成由敗生
樂極生悲,物極必反
懸崖勒馬,轉禍為福
守正安分,遠禍之道
順逆一視,欣戚兩忘
第八章 了悟自然中的動與靜
苦海茫茫,回頭是岸
君子之心,毫無障塞
耳目桎梏,情欲機械
靜中真境,淡中本然
第九章 洞察人性申的善與惡
施之不求,求之無功
人心一真,金石可鏤
窮寇勿追,投鼠忌器
惡善須分,明辨是非
第十章 品味悠閑中的樂與愁
心境恬淡,絕慮忘憂
操持身心,收放自如
抱身心憂,耽風月趣
任其自然,萬事自適
真不離幻,雅不離俗
抱樸守拙,涉世之道
讓名遠害,歸咎養德
事上敬謹,待下寬仁
明辨是非,大局為重
第二章 反省修身中的寬與嚴
良藥苦口,忠言逆耳
大處著眼,小處著手
意氣用事,難有作為
儉讓有度,過猶不及
無欲則寂,虛心則涼
第三章 詮釋求學中的真與假
學以致用,立業種德
老當益壯,大器晚成
水滴石穿,瓜熟蒂落
幼時定基,少時勤勞
第四章 評說仕途中的進與退
無道忌盈,卦終未濟
急流勇退,與世無爭
居安思危,處進思退
見微知著,守正待時
第五章 論述名利中的舍與求
一念之差,失之千里
人死留名,豹死留皮
貪者長貧,知足常富
生死成敗,一任自然
毀譽褒貶,一任世情
第六章 解讀世事中的利與害
欲擒故縱,寬之自明
冷靜思理,泰然處世
用人不苛,交友不濫
信人獨誠,疑人先詐
超然事外,明曉利害
第七章 感嘆人生中的禍與福
福禍相依,成由敗生
樂極生悲,物極必反
懸崖勒馬,轉禍為福
守正安分,遠禍之道
順逆一視,欣戚兩忘
第八章 了悟自然中的動與靜
苦海茫茫,回頭是岸
君子之心,毫無障塞
耳目桎梏,情欲機械
靜中真境,淡中本然
第九章 洞察人性申的善與惡
施之不求,求之無功
人心一真,金石可鏤
窮寇勿追,投鼠忌器
惡善須分,明辨是非
第十章 品味悠閑中的樂與愁
心境恬淡,絕慮忘憂
操持身心,收放自如
抱身心憂,耽風月趣
任其自然,萬事自適
真不離幻,雅不離俗
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