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《古文孝經解讀》內容簡介：《孝經》的主題，或者說中心思想，就是把每個人對生身父母的孝，作為整個社會道德的起點，再擴展為對祖國、對民族的“忠”，擴展為對朋友、老師或學生的“義”。個人、父母、親友、師生、家庭、國家、民族、乃至于普天下，用一個“孝”字，就把整個社會，有機結合成一體。
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邢祖援，（祖籍淮陰）：原黃埔軍校十期生，歷任國民黨軍隊中營、團長，港口司令，國防部司、廳、局長，行政院參事、主任等職，兼任大學教授。性嗜翰墨，尤長篆書。著有《篆書研究與習作選輯》、《篆文研究與考據》等書，于篆文研究與考據卓有成就，其中最為人嘆服的是《古文孝經解讀》。
陳景新，(祖籍胡埭）：無錫市第一中學1966屆初三乙班畢業生。
陳景新，(祖籍胡埭）：無錫市第一中學1966屆初三乙班畢業生。
目次
序言詩（附小篆體原文）
金鄉鄰，海峽情
《古文孝經》，國之瑰寶
《古文教經》原文一孔壁古文版本
《古文教經》解讀
附錄一、十六幅賀表的說明(附小篆體原文)
附錄二、千古唯一的狀元卷：《問政之心與帝王之心》
——正文作者：明萬歷二十六年狀元趙秉忠；注：陳景新
附錄三、西方之孝是“丁”，東方之孝是“十”（代後記）
金鄉鄰，海峽情
《古文孝經》，國之瑰寶
《古文教經》原文一孔壁古文版本
《古文教經》解讀
附錄一、十六幅賀表的說明(附小篆體原文)
附錄二、千古唯一的狀元卷：《問政之心與帝王之心》
——正文作者：明萬歷二十六年狀元趙秉忠；注：陳景新
附錄三、西方之孝是“丁”，東方之孝是“十”（代後記）
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