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中日韓天臺學術對話(簡體書)
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中日韓天臺學術對話(簡體書)

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《中日韓天臺學術對話》內容簡介:天臺宗是中國佛教中最早形成的中國化佛教宗派。其教行體系完備、博大精深,影響深遠,既是中國佛教哲學和傳統文化的重要精神遺產,也是亞洲日韓等國及港臺學者研究的重點課題。2009年11月由武漢大學哲學學院中國佛學及佛教藝術研究中心與河南省光山縣人民政府聯合主辦的“中日韓天臺宗學術對話國際研討會”在天臺宗發祥地——河南省光山縣召開。來自海內外的眾多學者,對天臺文化給予廣泛深入的探討,內容涉及凈居寺與天臺宗研究、天臺宗的經典教義、人物思想、天臺宗歷史、與其他宗派的比較訓究、天臺宗的文化藝術研究以及日本韓國的天臺宗研究等,反映出當前在天臺宗研究方面的最新、最完整的研究成果。《中日韓天臺學術對話》從提交的論文中精選出60多篇結集出版。《中日韓天臺學術對話》的出版,加深了海內外學者對天臺宗的硼究,增進了中日韓三國掌者問的友誼和交流。

作者簡介

麻天祥,現任武漢大學哲學學院教授(二級)、博士生導師宗教學、國學)、宗教學研究所所長、中國佛學及佛教藝術研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心學術委員會主席,從事中國學術史、中美文化比較研究、中國佛學以及宗教與醫學倫理學研究和教學工作,國家馬工程《中國哲學史》課題組主要成員、教育部馬工程《宗教史》項目首席專家,享受國務院政府特殊津貼,多次赴美國、加拿大、日本、韓國講學和學術交流。
已出版學術專著《中國禪宗思想發展史》、《中國近代掌術史》、《中國宗教哲學史》等30種,在《中國社會科學》、《世界宗教研究》等境內外學術刊物發表學術論文190余篇20071年,修訂本大陸簡體版《晚清佛學與近代社會思潮》獲首屆中國出版政府獎提名獎。2009年《中國禪宗思想發展史》獲教育部高等學校科學研究優秀成果獎二等獎。

目次

序一 當代中韓佛教天臺宗研究的前顧與后瞻
序二 重建紫云塔題記(代序)

一、凈居寺與天臺宗研究
慧思住光山年表考析
附 光山凈居寺考
池田大作筆下的天臺二圣
——讀《我的天臺觀》隨筆,兼談大蘇山對天臺宗創立的貢獻
凈居寺寺風與特色
天臺妙教源大蘇
——讀張耒《題大蘇凈居寺》
張耒與大蘇山
——讀張耒《題大蘇凈居寺》
“農禪結合”是大蘇山凈居寺寺院經濟特色

二、天臺宗經典與教義研究
《法華文句》的四種詮釋方法
——與吉藏的詮釋方法的比較
覺意三昧之研究:其演變、內涵及其與四句不可說的關系
試析“法華三教相”在天臺判教中的地位
智度與《天臺法華疏義纘》
《大乘起信論》與早期天臺思想
論敬信讀誦《法華經》
天臺宗祖師譜系的確立及其意義

三、天臺宗人物與思想研究
天臺宗山家派傳人廣智尚賢淺議
明教契嵩與天臺宗
試論天臺宗智顗的“無明即法性”
智者大師釋龍女成佛之本意淺探
蒲益智旭的天臺凈土論
教演天臺,行修凈土
——簡述近現代天臺宗大師倓虛對念佛凈土法門的張揚
天臺宗第四十五代
——曉云導師及其儒佛會通之教育理念
北宋孤山智圓“天臺以三觀為宗”思想研究
貪欲即是道
——天臺止觀論域中的惡
“O”是什么
——對圓融觀的反思
永明延壽的中觀思想與天臺宗佛學
龔自珍之天臺學及其在清代思想史上之價值
……
四、天臺宗歷史研究
五、天臺宗與其他宗派思想比較研究
六、天臺宗與中國文化藝術研究
七、天臺宗修學的研究
八、日本、韓國天臺宗研究
附錄

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