民主思想家：杜威（簡體書）

無論是國內還是國外學者，對杜威的研究都主要集中在教育和思辨哲學兩方面，對杜威以民主為核心的政治哲學思想重視不夠，專門研究的文獻相對較少，這一現象在國內表現得尤其明顯，因此，書稿側重在這一方面進行了分析。在研究風格上，國外尤其是美國學者的研究較有特色，很注意杜威思想的時代背景和在美國的當代價值，而國內的研究則較為單一且沒有較為鮮明的特色。現有的研究文獻，幾乎都是泛泛而談杜威民主，未能抓住杜威民主的突出特點進行討論。書稿將突破之前國內學者泛泛而談杜威民主從而缺乏新意的研究風格，緊緊抓住杜威獨具一格的作為生活方式的民主來加以深入探討。在研究方法上，書稿最後一章將作為民主思想家的杜威與作為政治活動家的杜威結合了起來，不單純就杜威民主思想而談民主思想，而是將杜威的思想與其行動，將其理論與社會實踐緊密地結合了起來，在現實生活的社會背景下去討論杜威民主思想與現實的迎合與撞擊。

鄭國玉，四川瀘州人，畢業于復旦大學哲學學院，獲博士學位。在讀期間，師從于現代外國哲學國內著名學者、復旦大學杜威研究中心第一任主任劉放桐教授，在其指導下主要從事杜威著作的翻譯與研究。現任教于重慶交通大學思政教研部，主講西方馬克思主義、科學社會主義理論與實踐等課程，同時繼續參與杜威著作的翻譯與研究。在各類刊物上發表學術論文20余篇。

《民主思想家--杜威》(作者鄭國玉)是“青年學術叢書”之一，書中包括了杜威民主思想的哲學依據；作為生活方式的民主的含義、原則和基礎；作為生活方式的民主理想中的個人與社會；作為生活方式的民主得以實現的最重要手段；杜威捍衛民主的現實努力與國內國際影響五章內容。

序
導言
第一章 杜威民主思想的哲學依據
第一節 哲學與生活
一、傳統哲學與生活的疏離
二、哲學應為現實生活提供指導
第二節 杜威對經驗概念和經驗方法的重新詮釋
一、經驗即生活
二、經驗方法即社會探究方法
第三節 研究日常生活的實驗主義學說
一、利用科學方法研究日常生活
二、重視行動和生活中的變化
三、強調觀念在指導生活方面的效用
第二章 作為生活方式的民主的含義、原則和基礎
第一節 作為生活方式的民主的含義
一、作為政治形式的民主
二、作為生活方式的民主
三、作為政治形式的民主和作為生活方式的民主的關系
第二節 作為生活方式的民主的基本原則
一、自由
二、平等
三、博愛
第三節 作為生活方式的民主的基礎
一、對人性可變性的信賴
二、對個人理智能力的信賴
三、對集中的合作性經驗力量的信賴
第三章 作為生活方式的民主理想中的個人與社會
第一節 作為生活方式的民主社會中的新個人主義
一、傳統個人主義
二、新個人主義
第二節 作為生活方式的民主社會一共同體
一、共同體的突出特點
二、如何實現共同體
第四章 作為生活方式的民主得以實現的最重要手段
第一節 教育對公民的民主生活方式的培養
一、培養公民具備科學態度和科學方法
二、培養公民必須具備的德性
三、培養有個性的民主社會公民
第二節 教育過程中對作為生活方式的民主習慣的培養
一、培養民主的生活方式的教師
二、培養民主的生活方式的教材和教學內容
三、培養民主的生活方式的教學方法
第三節 教育管理中對作為生活方式的民主習慣的培養
一、作為生活方式的民主的教育管理者
二、作為生活方式的民主的教師管理
三、作為生活方式的民主的學生管理
第五章 杜威捍衛民主的現實努力與國內國際影響
第一節 杜威捍衛作為生活方式的民主的現實努力
一、杜威與美國
二、杜威與蘇聯
第二節 作為生活方式的民主思想的國內國際影響
一、杜威的作為生活方式的民主思想的國內影響
二、杜威的作為生活方式的民主思想的國際影響
參考文獻
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