漫畫花神

以漫畫方式呈現中國民間流傳之各月的「花神」故事，引導孩子重新認識中華文化與傳奇。
臺灣漫畫界大師──洪義男作品

因為他一直畫一直畫，
畫了五十年，
所以，好幾代的小朋友都是看他的漫畫長大的。

臺灣漫畫界大師洪義男，
最後一本漫畫創作《漫畫花神》，
帶領小朋友走進中國古典文學花園，
欣賞精采的花神傳說，
體會詩詞之美，
並深入認識十二種屬於我們的花。

本書以漫畫方式呈現中國民間流傳之各月的「花神」故事。有懸壺濟世的名醫、兒女情長的浪漫故事，還有詩人李白、中國知名美女西施，這些都是傳說中的「花神」。
每一段故事都充滿感人及溫馨的情節，讓讀者從故事中知其歷史背景並啟發人性善良的一面。
另外，書中收錄十二篇「花事」，介紹各月代表花種的特徵與小故事。書末收錄洪義男好友對他的獻文。

洪義男

出生於一九四四年七月十八日，自小喜歡繪畫，曾參加全省國小美術比賽得到佳作。初中時，為減輕家中經濟壓力，休學至印刷廠上班，並前往出版社毛遂自薦，獲得在寶石出版社參與漫畫、美術編輯的工作。十六、七歲時學習連環漫畫及插畫，雖沒有受過正規學院派的教育，但自學之下培養出獨特的個人風格，並在雜誌《學童》上發表了漫畫處女作〈薛仁貴征東〉，開始了以漫畫為職志的生涯。曾於一九六○年代創作了許多武俠漫畫，頗有名氣。當兵退伍後，順利考進光啟社（現名光啟文化），為出版社繪製幻燈片需用的圖畫，而後轉成在家接案的插畫家生活。洪義男與畫家曹俊彥因當兵時同一營房而成為好友。曹俊彥退伍後，任職於教育廳的編輯小組，負責「中華兒童叢書」的美術設計，他邀請洪義男參與插圖繪製，於是一九七一年出版的《治水和治國》成為洪義男的第一本童書插畫作品。

一九七○至一九八○年代，政府訂定漫畫審查制度，僵化的制度扼殺了臺灣漫畫家們的創作自由，許多人因此改行，漫畫創作逐漸凋零沒落。但洪義男仍堅持不斷創作，對漫畫的熱情、面對生命的挑戰，韌性與堅毅可見一斑。一生出版了百餘本的作品，並曾為國立編譯館出版的國語課本、生活倫理課本繪製插圖長達四十餘年，用創意及畫筆豐富了許多孩子的童年，未曾間斷。一九九○年以《西遊記》榮獲金鼎獎，二○○四年榮獲第四屆漫畫金像獎終身成就獎。

非美術科班出身的洪義男，總是不斷摸索如何畫插畫，年輕時一個月大概要花費五、六千元購買世界各國的圖畫書來閱讀，彷彿全世界的圖畫書都是他的老師。遇到不熟悉的題材，會想盡辦法蒐集實際資料、實地觀察，並不斷嘗試各種素材、技法，希望帶給讀者新的閱讀體驗。畫風帶著剪紙、木刻及水墨等傳統文化的特色，筆法純熟，有著濃濃的鄉土關懷情誼及民族情感，充滿著臺灣風情。

朋友眼中的洪義男是個傾心傾力為臺灣兒童漫畫、插畫界付出、努力的老實人。個子高大，手腳特長的洪義男，總是帶著樸實的笑容，出現在兒童讀物插畫界的大小活動，個性踏實、負責、相當講義氣，而且非常謙虛，總是將功勞歸給他人，自己默默貢獻。二○○九年檢查出肝腫瘤，在家休養期間仍創作不綴；二○一一年九月廿八日因腫瘤壓迫血管，送往臺大醫院急診，並於十月一日中午逝世。

《漫畫花神》為洪義男老師集結中國民間各月代表花種與花神傳奇的創作，編輯至末期，洪老師傳出病逝，未能將書中插圖完成，小魯文化邀請曹俊彥、劉宗銘、劉伯樂、陳維霖、張振松、林純純等六位洪老師的畫家好友協助。大家義氣相挺，二話不說、不計酬勞地答應幫忙，本書終於能夠順利出版。謹將此書獻給這位珍貴、寶貝的臺灣漫畫家、臺灣兒童繪本作家──洪義男老師。

獻給洪義男

曹俊彥
某個在屏東的夏天傍晚，六點多了天還很亮。大家用過晚餐後，開證上人帶著幾位繪本作、畫家在尚未完工的庭院中散步。這些作、畫家是到茄苳念佛會所辦的「兒童文學研習營」來與學員分享創作的經驗和繪製插畫的想法與技巧的。大家平時各忙各的，也藉這個機會聚在一起，利用課餘時間聊一聊。
大夥兒走到一個大水池邊，洪義男看著池中的大石頭，喃喃的念著：「水中有石頭，」停了一下又念：「田蠳飛來停著。」我的眼光還在尋找那隻蜻蜓的時候，他又念：「田蠳飛走了，石頭還在。」開證上人聽到了，面帶微笑的讚許：「禪意十足。」
洪義男曾經說自己是石頭蹦出來的猴子，聽說他父親是雕石子的雕刻師傅。所以他會自擬為石猴。而他平時做事乾脆俐落、輕鬆愉快，倒是很像蜻蜓一般輕盈。聽他說了這句有禪意的話，突然覺得他，又像是石頭？又像是蜻蜓？ 算了！就像他常說的，一切自然就好。

劉宗銘
一九七四年，我從國立臺灣藝專畢業；軍中退役後，經常跑到「光啟社」的攝影棚去見習， 那是負責臺視公司外製連續劇布景設計及其他廣告業務的公司。因此結識了蔡志忠和配圖插畫工作的洪義男。
一九七七年，我負責洪建全教育文化基金會兒童文學獎編輯、設計等事務；第三屆童話組的首獎作品「缺嘴魚」及「小泥人」出合集。很自然的，我就邀請好友洪義男來為故事畫插圖；那是他早年為童書畫插畫的出版品之一。他特有古典風格的漫畫及令人回味的各式插畫風格，都給人典雅、舒服的感覺。
我們常常會把「行善事」稱為「功德」。面對人生的必然，洪義男盡心盡力在繪畫的世界呈現真、善、美，留給兒童、青少年與家人愛與美好的記憶。我對他生前最後的一句話，是：「功德圓滿。」感念他在臺灣這片土地，對文化、美術有完善、美滿的付出。
不是嗎？

劉伯樂
我第一次攀登臺灣的高山，是和洪義男老師一起。當時有六個人結伴，老師的年紀最大，瘦瘦乾乾的體型，讓我們有點擔心他登山的能耐。結果是我們這些年輕力壯又大言不慚的人，個個都出了狀況，只有老師一路上話不多說， 負載著重裝備、面帶著笑容，一步一步登上雪山主峰。
登山的洪老師就和畫圖的洪老師一樣，他從不計較稿酬，也不在乎冷嘲熱諷，不批評別人，總是在約定的時間內完成畫稿。他用最和善的身段、最謙虛的態度，微笑面對這個多是非的環境，不卑不亢巍巍然登上了臺灣插畫的最高境界。

陳維霖
跟洪老師認識算算已超過二十多年了，這段亦師亦友的交情，我總能從他身上學到許許多多的智慧，不管是繪圖上或是日常的生活瑣事，記得剛踏入兒童文學圈，對一切都還是陌生、徬徨的時候，他總能給予我最中肯的建議。
對於他的離去雖然有萬般不捨，但人的一生，一直能做他最喜歡的事情， 一直到生命結束，想想在這方面，洪老師是幸福的。
我寧可相信，他是換成另一種的生命形式跟我們相處，也許是踏入郊山， 在遠處枝頭清唱著歌謠的樹鵲，或是水塘邊優游自在水鴨，甚至是迎面而來， 那陣徐徐的微風。
唯有這樣想像，這種不捨的感情， 才足以轉換成一種對活著的喜悅。

張振松
像受到前輩的圖所感召，
我們搭上了這班趕稿公車，
用畫筆記錄著生活；
走過季節的容顏，一切的苦澀與幸福，
凝結成一本本的圖畫。有人先下車了，
洪老師微笑的揮手，
下了這班趕稿公車。

林純純
回憶敘寫洪老師， 絕對不能在幽暗的深夜，而是要起個大早，吃飽早餐、喝完咖啡，在愉悅且精神奕奕的狀態下才能實實在在開始動筆。
印象中的洪老師，令人直覺聯想的是「樹」而不是「花」，一棵高大且扎根很深的樹。但洪老師的身上有沒有「花」呢？答案是「有的」，而且很多。因為在他的內心裡永遠盛開著各式各樣多彩而美麗、溫柔的花，這些花是他用來讚嘆、成全別人用的，誠如他對人的細心和熱情一樣。只要有洪老師出現的場合，許多人都有機會感受到洪老師對人的關照及謙讓。
永遠不忘洪老師離世的前一天，在加護病房帶著氧氣罩氣喘不已，但仍不忘帶著一抹微笑，我和同行友人依依不捨地走到病床尾，只見洪老師仍貼心回眸頻頻揮手道別，沒想到這一揮，竟揮出我強忍的淚水和最後的一別。再見了，我尊敬的洪老師！很榮幸能認識您這麼溫暖的好人。純純在此以恭敬誠摯的心，奉上美麗的鮮花祝福您！

八月花事 桂花
文／北京師範大學－香港浸會大學聯合國際學院　龔元之

古代傳說中，月亮上除了有蟾蜍之外，還有一棵高達五百丈的桂樹。
有一個叫作吳剛的人，雖然希望能夠變成神仙而長生不死，但是學習仙法時老是偷懶。不論師父怎樣勸誡，他總是不聽。最後吳剛的師父只好把他帶到月亮上，讓他選擇是要好好學習，還是砍倒這棵桂樹，可以直接成仙。吳剛認為砍樹比學仙輕鬆多了，就決定留在月亮上砍樹。沒想到這棵桂樹每砍一下，只要斧頭一離開樹幹，樹馬上就復原了，因此吳剛只能留在月亮上不斷地砍樹──雖然這樣，他「長生不死」的願望也算是實現了啦。
雖然吳剛伐桂的故事相當不幸，不過對於懷抱著「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」夢想的古代讀書人來說，八月的秋闈是他們改變人生的一大機會。要是能夠中舉，那就有如「蟾宮折桂」，彷彿登天成仙一樣，作學問的辛苦終於有了代價。
也因為月亮裡有桂樹的故事，在詩人們浪漫的眼中看來，月光就像是月亮裡的桂樹灑落的金色小花一樣。尤其在秋天的晚上，月光都帶著淡淡芬芳呢。

桂花也叫木樨，有金桂、銀桂、丹桂和四季桂，臺灣的桂花以銀桂為主，在公園、校園和一般住家周遭多有種植。因為桂花是雌雄異株，而臺灣的桂花絕大多數都是開雄性花的植株，採用扦插法繁殖，所以很少見到桂花的果實。
雖然一般總說「八月桂花香」，但臺灣的桂花一年四季都有開放，只是以秋冬較盛。桂花的花朵嬌小不起眼，可是香氣馥郁濃烈，甜美的香味令人心情舒暢。
桂花有醒胃暖脾的功效，加上芳香襲人，不僅可以用來泡茶，也可以用來製作糕點、糖漿，如桂花甜藕就是把新鮮的蓮藕灌入糯米，蒸熟後切成薄片，再淋上桂花釀，是一道傳統的開胃菜。桂花也可以釀酒，古代有在中秋節喝桂花酒的習慣，可能是把桂花和糯米一同釀酒吧，有興趣的人可以試一試喔。
不過，雖說桂樹是月亮裡的神奇植物，古書裡說「桂能治百病，養精神，和顏色，為諸藥先聘通使。久服輕身不老，面生光華，媚好常如童子」的桂，指的並不是桂花樹，而是肉桂。肉桂雖然沒有古書上描寫得那麼神奇，但仍是一味重要的藥材，在中藥裡廣泛運用，如桂心、桂枝等；也常做為調味料，例如滷肉的香料中就有肉桂，有些人喝咖啡時也喜歡加入一些肉桂粉。因為肉桂的香氣濃烈，藥性也強，因此古人用「薑桂之性」來比喻剛強不移的性情。
而所謂的「桂冠」，是指用月桂樹的枝葉編成的頭冠。月桂樹是希臘神話中太陽神阿波羅喜歡的女子變成的，因此是阿波羅的聖樹。阿波羅是詩歌之神，也是強健完美體魄的代表神衹，所以古代希臘人和羅馬人用月桂樹的樹葉編成冠冕，獻給傑出的詩人或體育競技的優勝者作為獎賞，以表尊崇。後世的歐洲人便以「桂冠」代表優勝的意思。