新譯論語新編解義

《論語》是傳統思想中的寶典，孔子學說的精華。在精簡的文字中，記錄了許多孔子為人處世的哲理，兩千多年來，這些話語一直激勵著人們去進德修業，敦品勵學。今本《論語》共二十篇，約五百章，因輯成於孔門弟子多人之手，內容和編次上並無系統，不容易見出全書的重心。本書則是選取《論語》書中對於人們進德勵志尤為切要的部分，凡三百六十五章，略依孔子自述從志學、而立、不惑、知命、耳順至不踰矩，學思歷程由近及遠、由下學以至上達的順序，重新編排，分為二十類目，加上簡明的注譯和精要的導讀與解義，使讀者展卷閱讀，即可了解《論語》一書義理的重點，領悟孔子思想逐漸演進的軌跡，並期許讀者能切己體會，進一步將聖人的言語，印證到自己的身心行為上，去身體力行，求取真實的受用，增進自己的人生智慧。

胡楚生(編著者)
東吳大學文學士，臺灣師範大學文學碩士，南洋大學文學博士。曾任教於東吳大學、南洋大學、國立中興大學、明道大學，曾擔任中興大學中文系主任、文學院長，現為中興大學名譽教授。著有《訓詁學大綱》、《古籍探義》、《儒行研究》、《經學研究論集》、《老莊研究》、《韓柳文新探》、《清代學術史研究》、《中國目錄學》等多部學術著作。

自　敘

《論語》是傳統思想中的寶典，在精簡的文字中，記錄了許多孔子為人處世的哲理。這些哲理，每一句話，都出自孔子內心的深處，每一句話，都流露出智慧的光芒。兩千多年來，這些語句，一直激勵著人們去進德修業，去敦品勵學。即使在現代，仍然值得人們去細心涵泳，反復體味。

今本《論語》二十篇，共計約五百章，輯成於孔門弟子多人之手，因此，每篇的內容，重點並不一致，編次方面，也欠缺系統；加以每篇的篇名，只是擇取該篇首章的幾個文字，作為全篇的名稱，並不標示全篇的主旨，因此，從今本《論語》二十篇的編次中，也不容易見出全書的重心。

本書則是選取《論語》書中對於人們進德勵志尤為切要的部分，凡三百六十五章，略依孔子思想由近及遠、由下學以至上達的順序，重新編排，區分為二十類，另行標目，使得讀者展卷閱讀，即可了解《論語》一書義理的重點，也可以領悟孔子思想逐漸演進的軌跡。

本書的底本，以何晏的《論語集解》為依據。本書的「注釋」及「語譯」部分，力求簡潔明確。「解義」部分，主要是以朱熹的《論語集注》為基礎，並參考古今多家的注解，融會貫通，闡發義理，自己平素閱讀《論語》的心得，也間附其中。希望讀者對於此書，容易接近，容易受益。

程子曾說：「將《論語》中諸弟子問處，便作自己問，聖人答處，便作今日耳聞，自然有得。」由於孔子所說的道理，平易親切，不曾離開人倫日用之間，因此，青年朋友，如能依照程子的方法去閱讀《論語》，面對經典，虛心涵泳，切己體察，實踐力行，自然容易領悟孔子的智慧，自然能夠見解日新，道德日進，從而提升自己的人生境界。

二○一二年八月三十日　胡楚生　謹識