做人因幽默而有魅力（簡體書）

千高原工作室，成立與1999年，成功策劃了700余種圖書，在出版發行界享有盛譽。千高原工作室策劃組織了“商務書庫”、“語研書庫”、“中小企業創業文庫”、“賓館酒店管理實務叢書”“親自教育”等成系列叢書，2018年底加盟江蘇鳳凰美術出版社有限公司。

《做人因幽默而有魅力》編著者千高原。
聰明的人不一定幽默，幽默的人一定聰明！運用幽默藝術活化人際關系！幽默本身就很迷人。會用的人，視情景會拿捏火候，不會用的人，因無方寸而讓人感到滑稽，產生厭惡。本書的實用在于讓你準確把握幽默地尺度，做一個處處受歡迎的人。

麥克阿瑟將軍在為勉勵兒子所寫的《為子祈禱文》中，除了求上蒼能讓兒子“堅強勇敢、心地善良、認清事實、接受磨煉”等以外，還祈求神賜給他“充分的幽默感”，使他絕不自視非凡，過于拘執……
如果以上屬實，則足以說明西方社會對幽默的重視。反觀國人，從小到大的教育里，父母及老師都教導我們要“莊重”、“認真”，這主要是因為中國傳統的禮教文化強調“君子不重則不威”的理想。所以，在幽默的培養上，與西方社會比較起來就顯得較為缺乏。
假若時光倒流30年，您向一位同胞請教什么是幽默，也許他聯想到的不是風趣、機智，而是一個看起來很好吃的“油饃”。在那個年代的幽默只能是一種黑色幽默。
“文革”中，沈從文先生被造反派罰掃女廁所，沈先生告訴黃永玉先生說，這是造反派對他的信任，“他們知道我雖然政治上不可靠，但道德上可靠”。這樣的黑色幽默更是如漆黑夜空的一道閃電，近乎“天笑”了。
大約20年前，周國平在一篇文章中說，“中國人很少開玩笑而經常開會”。直到那時，我們的幽默依然和物質一樣短缺，真的非常之奢侈。
隨著時代的發展，國人逐漸意識到了幽默感的重要性，甚至在征婚詞上也不忘標明自己的幽默：
某俊男，32歲，外企白領，有車有房，非常富有幽默感，欲尋條件相當之靚女為伴。聯系方式：××××××××
此君可謂條件上佳：錢、性感、幽默感，簡直一個也沒有少。
如此標榜幽默，顯示出了一種趨向繁榮昌盛的社會氣象。
中國有句老話：人無風趣官多貴。
現在應該變做：人有風趣官多貴，幽默的價值正在日益突顯。
一個人每天的工作時間往往在八小時以上，如果做事風格過于古板，那他的工作必然不能稱心如意，生活亦將快怏不樂，而工作目標的達成勢將遙遙無期或大打折扣，如此一來，職業生涯豈不顯得黯然失色，了無生趣?其實工作究竟是苦役還是享樂就在一念之間，可以樂在工作，并設法將歡樂的氣氛感染到每一位同仁，讓工作成為一門輕松的藝術，甚至是一種至高無上的享受。
恩格斯也說：“幽默是具有智能、教養和道德上優越感的呈現。”短短的一個笑話也許就使別人的不當行為知所改正，或彼此間的誤會就此冰釋化解，或透過笑話自我嘲諷建立起成熟的人生態度，所以笑話之功用豈可等閑視之。顯然，一個富有幽默感的人，應當是一個有魅力的人。
我們還可以看到，那些人氣最旺的電視節目主持人不是最英俊或最漂亮的，也不是最深刻或最煽情的，而是最幽默、睿智的。
如今，就連高層管理者也請專家列出幽默的招數和套路，希望我們的管理者也能學會幽默，從而增加親和力，使工作更有效率。但愿今后不再有“臉難看，事難辦”的事情發生。
幽默為什么如此神奇，幽默到底是什么?這里倒是有一份他的家譜：
真理是這個家族的始祖，他孕育了常識，常識又孕育了機智。后者娶了一位旁系女子，就名叫快樂，兩人產下一子，叫做幽默。
有人說：“笑是兩人間最短的距離”。
會心一笑，可以拉近心與心的距離。
超然一笑，可以助你戰勝困難。
開懷一笑，可以放松身心。
前些年有本暢銷書叫《漂亮者生存》，書中有個觀點就是，漂亮者受歡迎，所以更容易成功。但是一個毫無幽默感的徒有外表的人還會受歡迎嗎?
也許幽默著生存才更準確一些，也許在人性的叢林中，歡笑者才更有資格成功。也許你還沒有富起來，也許你還沒有靚起來，別急，先幽默起來，幸運就會向你走來，幸福也會與你有緣。
因為，幽默本身就很有魅力。

第一篇 做人要懂得幽默
第一章 解開幽默的奧秘
清清楚楚說幽默
機智是一種幽默
戲謔與揶揄也是一種幽默
拒絕偽幽默
正確對待幽默的葷與素
幽默就貴在簡潔
幽默也要有分寸
幽默并非是天生的
幽默貴在自然
第二章 幽默就在我們的身邊
我們的世界需要幽默
生活中洋溢著幽默的氣息
幽默的人生充滿陽光
困境中也能找到幽默
快樂的催化劑
用歡笑坦對人生
究竟有趣在哪里
用幽默來坦誠待人
調節人際關系的特殊處方
第三章 幽默就是一種魅力
幽默就是魅力無窮的藝術
幽默開辟了提升魅力的捷徑
用幽默代替握手吧
幽默讓人如沐春風
歡樂家庭需要幽默
幽默使人魅力長駐
男女戀愛需要幽默
幽默讓人忘記仇恨
幽默代表著健全的人格
最佳批評方式
倜儻談笑，暗藏鋒芒
第二篇 成為一個幽默高手
第四章 理兒不歪，笑話不來
曲解經典的幽默手法
營造誤解的幽默手法
顛倒錯位的幽默手法
認錯為真的幽默手法
假癡不癲的幽默手法
吹破牛皮的幽默手法
第五章 巧用修辭，制造“笑果”
絮叨反復的技巧
暗指借代的技巧
反差對比的技巧
絕妙引用的技巧
擬人擬物的技巧
夸張渲染的技巧
反問詰難的技巧
荒誕比喻的技巧
一語雙關的技巧
戲仿模擬的技巧
文字飛白的技巧
正話反說的技巧
移植嫁接的技巧
第六章 玩弄邏輯，導致荒謬
機械套用的方法
自相矛盾的方法
延伸推理的方法
連鎖歸謬的方法
將錯就錯的方法
借力打力的方法
機變仿答的方法
語言圈套的方法
錯上加錯的方法
第七章 期待落空，出人預料
欲抑先揚幽默法
順水推舟幽默法
轉移角度幽默法
錯號入坐幽默法
故作蠢言幽默法
真癡真癲幽默法
出人意料幽默法
用幽默展示你的魅力
第三篇 用幽默展示你的魅力
第八章 把幽默融入我們的生活
生活離不開幽默
性靈的光芒
超越困難
生活的調味劑
愛情的觸媒
迷人的魅力
家庭生活的潤滑劑
第九章 讓幽默助你踏上成功之路
幽默為你帶來健康
幽默讓你擁有好人緣
笑了，就好辦了
幽默可使人名利雙收
讓幽默助你晉升
幽默出績效
職場女性要學會幽默
讓幽默助你跨越逆境
人生不可不知的幽默智慧
第四篇 人生不可不知的幽默智慧
第十章 處世中的幽默智慧
想了八年
無需人多
扔錯誤
舊大衣
討教
我是誰
愚蠢的人
該來的沒來
驗證
最好的獵手
驚喜
便宜的酒
上帝的代理人
金錢的負擔
賣早點的學問
我沒借你那么多
討債單
沒收到
哥倫布立蛋
鈔票換小票
富翁不是攢的
面子
不是別人的錯
哲學家的自嘲
疑心是魔鬼
好漢不吃眼前虧
聰明的理發師
求證
換一個思路想問題
位置
自競身價
第十一章 生活中的幽默智慧
真實看法
打擾的故事
事出有因
還禮
基辛格的衣服
電話號碼
第十二章 財富中的幽默智慧
為擁有而擁有
半斤八兩
不勞而獲
碰機會的人
精神乞丐
金錢的恐嚇
貪欲無窮
痛苦的儉省
財富之仆
盲眼劫匪
財富屬于樂享它的人
靈魂深處之貪
壓死人的包袱
裝闊夸富
貪圖大財
急功近利
金錢第一
有錢之后
第十三章 教育中的幽默智慧
何必活著
學習
為孩子取名
萬貫家財不如一技在身
名詞解釋
該你吹口哨了
留一手
第十四章 國外關于職業的幽默
經濟學家
為什么上帝無法取得終身教授職位
病毒
葬禮捐款
登山
逮貓
哥倫布
大力資本理論
程序員與妓女
醫生與野鴨
第十五章 幽默的物語
校林廣記
司法幽默
醫患之間
總統的幽默
附錄 測測你的幽默感

幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道原。
蘇小妹嘻嘻一笑，當即反唇相譏：
一叢哀草出唇間，須發連鬢耳杏然；
口角兒回無覓處，忽聞毛里有聲傳。
這詩譏笑的是蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡腮胡須。女孩子最怕別人說出她長相的弱點，蘇小妹額頭凸出一些，眼窩凹進一些，就被蘇軾抓出來調侃一頓。蘇小妹說蘇軾的胡須似乎又還沒有抓到痛處，覺得自己沒有占到便宜，便再一端詳，發現哥哥額頭扁平，了無崢嶸之感，又是一副馬臉，長達一尺，兩只眼睛距離較遠，整個就是五官搭配不合比例，當即喜滋滋地再作一詩：
天平地闊路三千．遙望雙眉云漢間；
去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。
戲謔與揶揄一般都是無傷大雅的‘，在大多數情況下會多多少少帶有一些揭對方短的意味．對此，一定要掌握好分寸，過與不及都可能令幽默達不到預定的效果。
佛印和尚與蘇東坡是莫逆之交，經常與東坡一道游山玩水，吟詩作對，而且均不乏幽默機智，為人們所津津樂道。佛印雖然做了和尚，但是仍然非常灑脫，常與東坡一塊飲酒吃肉，無所禁忌，不受佛門清規戒律的束縛。
一回，佛印聽說東坡要到寺里來，便叫人燒了一盤東坡愛吃的紅燒酥骨魚。魚剛端來，東坡恰好走到門外。
佛印聽到東坡的腳步聲，想跟他開個玩笑。正好旁邊有一只銅磬——佛寺中缽形的樂器．順手就把魚藏進磐中。
東坡早聞到魚的香味，滿以為又有魚肉吃了。一看飯桌上沒有魚，而香案上的銅磬卻倒扣著，心里自然明白．卻佯作不知．坐下來就唉聲嘆氣，一副悶悶不樂的樣子。
佛印感到奇怪。他素知東坡是個樂天派，笑臉常開，可今天怎么啦?不由得關切起來：“大詩人，為何愁眉不展呀?”“唉!你有所不知，早上有人出了一個上聯，要我對下聯。整整想了一早，才對出四個字，所以心煩。”佛印半信半疑地問：“不知上聯怎么寫?”“向陽門第春常在。”佛印聽了心中好笑，這副對聯早已老掉了牙，誰人不曉，無非存心耍我，且看他葫蘆里賣的什么藥，于是也若無其事地往下問：“那么，對出哪四個字呀?”“積——善——人——家……”東坡故意一字一頓地念出來。
佛印不假思索地大聲接著說：“慶——有——余。”東坡忍不住哈哈大笑：“既然磬(慶)里有魚(余)，為什么不早拿出來嘗嘗呢。”此時佛印才知中計。接著兩人撫掌大笑，開懷暢飲。
又有一回，東坡吩咐侍妾王朝云，用姜蔥等配料，做了一盤清蒸鱸魚。剛要舉筷，忽見窗外人影一閃，是佛印來了。心想，這和尚倒有口福，待我也耍他一耍，于是趕緊將魚放到碗櫥上面。
佛印眼尖，早已看在眼里，只當不知道。東坡笑嘻嘻地招呼佛印上坐，問道：“大師不在禪堂念經，卻來這里為何?”佛印一本正經地答道：“貧僧有一個字不會寫，今天特來請教。”東坡不知有詐，忙問：“不知是哪個字呢?…‘就是你姓蘇的蘇字啊!”東坡眉頭一皺，深知佛印學問淵博，絕對不致連“蘇”字也不會寫，里面定有妙趣，但依舊裝作很認真似的回答：“這個蘇字嘛，是上面一個草頭，下面左邊一角魚，右邊一束禾。”過去“蘇”的繁體字寫作“蘸”。
佛印也裝糊涂地問：“啊，是這樣!要是把那條魚放在上頭呢?”東坡忙說：“那可不行!”佛印哈哈大笑，指指碗櫥說：“既然不能放在上頭，那還不趕快拿下來啊!”東坡這才恍然大悟，也跟著哈哈大笑起來。
現在年輕人之間常互發短信戲謔，比如稱對方為小豬、豬頭、傻蛋等純粹是一種調笑．但這僅限于雙方關系親密．否則很難保證不會激怒對青．拒絕偽幽默
幽默無處不在，在風云變幻的外交場合，在溫馨和睦的小家庭，在相逢不相識的旅途中，都會有困幽默而傳來的笑聲、掌聲、喝彩聲。
對于幽默的含義各人都有不同的理解，當年魯迅、蔡元培、林語堂等大家為譯成“幽默”還是“詼摹”有過一番爭論。“幽默”一詞在中國得以廣泛流傳，林老先生功不可沒。
林語堂說，humor既不能譯為“笑話”，又不盡同“滑稽”；若必譯其意，或可用“風趣”、“諧趣”、“詼諧”，無論如何，總是不如音譯的直截了當，也省得引起別人的誤會。凡善于幽默的人。其諧趣必愈幽隱；而善于鑒賞幽默的人，其欣賞尤在于內心靜默的理會，大有不可與外人道之之滋味。
幽默，生動有趣而意味深長，中國古代稱笑話為雅謔或雅浪，而幽默字義有幽者雅也，默則可理解為機智冷靜，林語堂的譯法可謂獨到。
列寧說，幽默是一種優美的健康的品質。
幽默應是對噱頭、調侃、貧嘴、說教、賣弄、裝傻賣乖或尖酸刻薄的超越。在我們當下流行的文化里，在我們的電視里，在我們廣播的電波里，讓人感到非常遺憾，實在是因為噱頭、調侃、貧嘴、說教、賣弄、尖酸刻薄和裝傻賣乖等偽幽默已經泛濫成災。相聲、小品、文娛節目，演員們、主持人們、追逐時髦的少男少女們，幾乎都在“幽默”著．而現場的觀眾居然也被逗笑了。
幽默這個外來詞在我們生活中經歷了很長時間，隨著時間的流逝，幽默的定義逐漸被曲解了；幽默這個高雅的詞也被濫用了；被稱之為“有趣”的東西實際上是有著低級趣味；被稱之為“可笑”的東西常常令人似笑非笑而感受乏味；被稱之為“意味深長”的東西實際上是意味“伸長”到無影無蹤。
在某次電視主持人大賽中，有一個令人極惡心的場面——一個西裝革履的選手腆著肚子一手上舉、一手扶腰，一前一后搖著腦袋裝成茶壺，說陜北話，然后是一片笑聲。后來這個選手又用了一個洋涇浜式的英語牽強地回答了一個問題，說自己最大的特點是幽默，并用英語說了一段邏輯混亂的話。令人意料不到的是，評委竟然說他幽默，讓他得了高分。
不少主持人都喜歡這樣嘩眾取寵式地“幽默”一把。某省臺的一個綜藝節目，其男主持人就特別“幽默”，他能扭腰送胯一會兒男聲、一會兒不男不女類似太監的聲音，可他再“幽默”收視率也上不去。這節目似乎決心要一條路走到黑，又找了一個腰圍即將超過身高的胖女人來作主持，不知道是不是由于這女主持人太胖，口腔的空間都被舌頭占滿，她的普通話幾乎說到了無人能懂的地步，于是她一個勁地搖動她的一身胖肉，一會兒跪著一會兒趴下，盡全力作踐自己，拼命討好觀眾。她似乎不知道這是在把自己送給別人當笑料，是對自己的嘲弄，是作踐自己的人格。看著她就覺得可憐，怎么好意思不施舍一點笑聲呢?
電視臺不知受了何種污染，日益讓人感到病人膏肓，不忍目睹，似乎這些綜藝電視節目就是以無聊的插科打諢來吸引觀眾。P7-P9