改變大腦的終極理論：也許法則（簡體書）

《改變大腦的終極理論：也許法則》作者西田文郎用輕鬆明快的文字告訴你：決定未來的也許就是“也許”二字。它能將危機變為機遇，能在喜悅中成長。消極的想法也擋不住“也許”的力量。多大的變革都是從小小的“也許”開始的。在日語中，“也許”的發音同“野鴨”，因此在書中配有以鴨子為主角的插圖，更添形象生動。《改變大腦的終極理論：也許法則》適合追求幸福與成功的你、適合想改變目前狀態的人、適合還不是那麼自信的你，總之，想發現一個與曾經與眾不同的你，就來閱讀《改變大腦的終極理論：也許法則》吧，《改變大腦的終極理論：也許法則》不但幫助你去發現那個“也許”的你，更提供了一些可以實踐的方法。．

西田文郎，日本形象研究．指導之先驅。30多年來，在體育界、商界、應試等眾多領域中培養了很多被幸運眷顧的成功者。特別是在商界，日本的經營者們都稱之為“幸運之神”。並且他還支援很多體育選手，涉及棒球、拳擊、足球、籃球、高爾夫等各個領域，08年北京奧運會上，他擔任奪得女子壘球金牌的日本選手的後援。著有《No.1理論》、《幸運的秘密》、《8個真實故事告訴我們最幸福的法則》、《強運原則》等。．

沒想到吧，你所走過的人生中，起決定作用的恰恰是“也許”兩個字！來自“也許”的法則，蘊藏著改變你大腦的終極理論！
被譽為“潛能開發魔術師”，讓日本無數上班族、運動員、學生產生神奇改變的西田文郎，教你如何遵循“也許法則”，改變未來！你不需要攜帶任何行李，只需要帶上改變未來的勇氣，讓我們一起出發吧！
《改變大腦的終極理論(也許法則)》特別推薦給戀愛中缺乏自信的人。

可以去和十年前的自己、二十年前的自己會面——
假如上帝給你這樣一次機會，僅僅只給你一次機會！那么你會怎么利用這樣的機會呢？想用從十年或者二十年中的各種經驗中學習到的人生智慧，為已經成為過去的自己的人生提供指導，“要是當年這么做，原來結果就會更好了喲！”“那么做的話，就能離夢想更近啦！”“如果想讓人生既幸福又充實，那就要這么做。”也許還有不檢點的人會說：“那我就偷偷地告訴過去的自己后來會中的那組馬票號碼。”
但是非常遺憾，上帝是不允許這樣的奇跡發生的。
過去是無法改變的，這是人生這場游戲的大法則，如同“總有一天人是要死的”這個宿命一樣，這是無法改變的。
過去確實不可改變。不過，這并不等于未來是可隨人的意志隨意改變的……
毋庸諱言，事情正好相反。
未來同樣也是很難改變的。
這就是我們無法欺騙自己的現實。要說原因，那是因為如我在本書的正文部分中會寫到的那樣，我們的大腦結構已經變成了只會在過去的延長線上構筑未來，所以，“昨天以前的自己”是很難輕易改變的。不過，這種要想將已經陷入了過去延長線中、很難改變的未來，朝著自己希望的方向改變的方法，還是存在的。而且誰都可以掌握這種方法，并且，方法簡單得令人吃驚。因為我想悄悄地把這個方法傳授給你，所以我決定要寫這么一本書。
“也許能。”
“也許能做。”
“也許能幸福。”
我們的大腦里，經常產生各種各樣的“也許①”，而且，這些“野鴨”就居住在我們的腦子里，它們滋生的速度和數量都非常驚人。這些“野鴨”不光住在我們的腦子里，它們對我們的未來還能產生非常大的影響。
能不能改變我們的未來，就全看我們怎么使用這些“野鴨”了。
雖然我們不能會晤過去的自己，不能將從經驗中獲得的寶貴生活智慧送到十年前或者二十年前的自己手里去，但是，如果稍微運用一下想象力的話，我們就可以知道我們還是能和未來的自己會面的。那么，未來的自己到底是一百？什么模樣呢？可能讓你感到震驚的是，未來的你，原來是由現在你的腦子里居住的“野鴨”的性質決定的。
本書要說的，就是這種“野鴨”的故事。
如果能夠遵循“也許法則”，那么你的未來確實會發生變化，隨著振翅飛舞的“野鴨”的數量急劇發生變化，即使你不愿意，你的未來也必然發生變化。
那么，就和我一道踏上尋找能創造出你所希冀的未來的那群“野鴨”的旅途吧！你不需要攜帶任何行李，只需要帶上改變未來的勇氣就可以了。來吧，讓我們一起出發吧！

前言
第一章　決定未來的是“也許”
答案總是蘊藏在貌似簡單的事情裡
成功的主要原因既非能力的差異亦非努力的差異
每個人的心中都棲息著一隻“野鴨”
所有的絕望都從“也許”開始
打消放棄念頭的依然是“也許”
像傻子一樣簡單地改變未來
“野鴨”一換，時來運轉

第二章　“也許”能將大蕭條變為大機會
不祥的“野鴨”會越變越兇暴
只有不景氣時期才需要充滿陽光的報紙
新“項目X”時代來臨了
越是困苦時越要呼喚活力四射的“野鴨”
守護他人的時候，“野鴨”就會偕好運同來
把經濟蕭條僅當作一種客觀材料來處置
正因為經濟蕭條所以才要使“野鴨”們歡欣雀躍

第三章　心中的“也許”正在大腦裡爭鬥
眼淚是實現夢想的後盾
人心有五種能量
願望是無法實現的，預感是可以實現的
不管富也好窮也好，無非都是“野鴨”結出的果
壞“野鴨”一旦起飛，大腦就會立即放棄努力
對未來的質感就是“野鴨”的原形
喜悅的“野鴨”能夠喚起執行力
快速俘獲美人芳心的五大法則
操縱判斷愉快、不愉快的感情腦
用明確的言辭愉悅對方的心情
想要把“野鴨”儘量放飛得遠一些
喜歡遠飛的“野鴨”更美麗
與人相遇相識皆由“野鴨”來決定

第四章　“野鴨”是否能成長，全看喜悅大和小
只有人的“野鴨”才能創造未來
用“也許”，得未來
即使你沖著“幹勁”大聲嚷：“給我出來！”，它也不是說出來就能出來的
期待提高了，自然就會充滿幹勁了
人一旦開始尋求自信或者確信，“野鴨”就會一命嗚呼
喜悅的“野鴨”能帶給未來一種歡欣雀躍的感覺

第五章　負面思考也能讓“野鴨”振翅欲飛
經營所必需的能力也是由“野鴨”支撐的
從外部來的強力的“也許”能增強決斷力
無良的算命先生也有將“也許”變為確信的技術
預知能力也是以“也許”的形式出現的
即使看似弱不禁風的“野鴨”，也有充分的效用
只有與危機管理相伴的“野鴨”，才能朝著確信的方向成長
努力當中也有不應該去努力的努力
將負面思考擱在一邊不要去管它
請在失敗之後思考：“要怎麼做才會成功？”
“也許”如果變了，思維方向也就會跟著變了
只要有過成功，就可以簡單改寫“也許”
過去的失敗也能讓“野鴨”消失

第六章　無論多大的變革都從小小的“也許”開始
伽利略也有飛翔的“野鴨”
遇到阻礙卻正是“野鴨”起飛的好機會
豐田佐吉也有飛舞的“野鴨”
“野鴨”是被“野鴨”殺死的
用不同的“也許”來劃清心理界限
生成心理界限的“也許”是受過去支配的
為了超越過去，需要有意識地創造“也許”
毫無根據的“也許”確實也能改變未來
當下這個不行的自己並非就是未來的自己
未來的自己要由“也許”來顛覆
將孩子的天才“野鴨”培養大
是愛讓大腦處於最高的狀態
將自己的“野鴨”放飛到最高最遠的地方．

答案總是蘊藏在貌似簡單的事情里
許多人都瞧不起簡單的事情。人們不知道為什么總是深信不疑：困難的事情總要比簡單的事情更重要，困難的事情總是更值得重視。
但是對我們來說，真正重要的往往就是簡單的。
我們真正需要的，往往也都是非常簡單的。
比如，宇宙法則是最簡單不過了。我們都知道，圍繞太陽的恒星，就是沿著極其單純的軌跡運行的。如果用過去的天動說來解釋的話，其中的道理就會非常深奧，簡直就會令你覺得自己好像已墜人云里霧中。
一會兒靠近地球一會兒又遠離地球的火星和金星的運動，就充滿了謎團。但是，如果用伽利略證明的地動說的話，其實就可以非常簡單地對其運行做出解釋了。
我接下來要說的，也是一個簡單得令人吃驚的心理法則。如果利用這種簡單得讓你不容置疑、簡單得讓你目瞪口呆的法則，那么我們誰都可以自由地控制自己的心，隨心所欲地操縱自己的心理。
我把這個法則稱之為“也許法則”。
成功的主要原因既非能力的差異亦非努力的差異
要說人，誰都很認真，應該說誰都非常認真地在生活。其實沒有一個人不是在拼命努力生活的。有人會表示異議了，他會說：“不會啊，人也不全都是那么積極上進的呀。”“世上有許多得過且過的人，差不多就行了的人，甚至還有懶惰的人。”
誠如所言。但是，從別人眼里看起來是“得過且過”、“馬馬虎虎”、“懶懶散散”、“半途而廢”的人，如果用他們自己的標準來衡量的話，仍然是在努力生活的，豈止是努力生活，他們簡直可以說一邊在拼命與自己搏斗，一邊在拼命活著。
大家都很努力，都非常認真。
人這種動物，遠遠還沒有進化到會輕言放棄的階段。
盡管如此，但是在現實中，為什么人生的差距會這么懸殊呢？有人幸福，而有人卻無論如何努力也掙脫不了不幸的樊籠，這是為什么呢？有人能實現自己的目標和夢想，切切實實地邁向成功，而有些人無論如何歷經艱辛，也無法成功，如此涇渭分明，到底是為什么呢？
一言以蔽之：這不是能力的差異，也不是努力的差異。
我將其歸結為“野鴨的差異”。能不能控制自己的心，能不能駕輕就熟地操縱自己的心——差異在此而已。每個人的心中都棲息著一只“野鴨”
這只“野鴨”當然不是屬于飛禽類的野鴨。不是綠頭鴨、黑鴨子那樣的雁目雁科的鳥兒，棲息在我們心中的是一種獨特的“野鴨”。
比如在日本，雖然每年自殺人數已經連續十年超過了三萬人，但是其中沒有一個人是因為喜歡自殺而自殺的。因為入類有一種優先保護自己生命延續的生存本能，所以我們可以推定，沒有人是因為喜歡結束自己的生命而去自殺的。毫無疑問，人心同我心，在他們的心底，也有與我們一樣強烈的愿望：活得更強健，活得更幸福，將來要實現自己的夢想！
然而，他們還是做出了自殺這種與自己的期待、愿望徹底相違背的行動。
是什么原因讓他們覺得無法再活下去了呢？ 世上再也沒有比這更可怕的事了。
人不會是因為難耐孤獨的生活，或者是為了逃避欺凌這樣的理由就去自殺的，也不是因為疾病無法治愈，債務不能償清就會去自殺的。作為證據，我們可以看到，有更多的人罹患了更加嚴重的疾病，都在頑強地與病魔展開搏斗；有人背負更多的債務，卻能輕松地調侃說：“為債務所苦，那是因為這個債務還是還得起的，如果借了根本還不起的債務，就不會再為債務苦惱了。”
把人逼人自殺絕境的，其實只不過是“也許”而已。
“照這樣下去，我也許活不下去了。”
“我的人生，也許只剩下痛苦了。”
“死了也許就痛快了。”
那種不祥的預感，有一天不知不覺地在心中萌生出來，毫無疑問，自殺者中，一定是萌生過“也許”這種瞬間的。
那種預感漸漸變大，不久，就會演變發育成“已經不行了”、“已經活不成了”的確實信念，于是就完全違背了此前這個人曾經擁有的“我還要活下去”、“我想讓自己更加幸福”的愿望，否定一切的這只“野鴨”，不知不覺間就會把人心給完全支配了，就真的把人一步步地推向了萬劫不復的自殺境地。
我把這樣的“野鴨”稱為“否定性野鴨”。
從前，人們用訓練好的獵鷹或者張網來捕獵野鴨，現在人們用獵槍來打野鴨子。但是，我們在這里說的，不是人狩獵野鴨的事。
在我們大腦里滋生的“否定性野鴨”，驅趕著我們，將我們朝著無望的人生方向、朝著不是我們希望的方向驅趕。
·對想成功的人來說，心里就有一只“也許你做不到的‘野鴨’”
·對想實現夢想的人來說，心里就有一只“你也許實現不了的‘野鴨”’
·對想儲蓄更多錢的人來說，心里就有一只“經濟這么不景氣，公司也許就要倒閉了的‘野鴨’”
·對想和女孩子約會的人來說，心里就有一只“不過，也許她會討厭我的‘野鴨”’
非常遺憾，我們的大腦結構不是由“我想要做到”這種愿望構成的，而是由實現這種“也許”的野鴨式的結構構成的。
不過，請大家放心，大家心里不是光有這只“否定性野鴨”，而是既有能給人帶來不幸、煩惱、．悲傷的“野鴨”，同時也有一只相反的，能給人帶來幸福未來和幸運的“肯定性野鴨”。
“野鴨”馱來的不全是禱文，野鴨還會馱來我們的未來。所有的絕望都從“也許”開始
有個非常成功的人士這樣說：
“大部分的失敗，都是在成功之前被放棄的。人們都認為放棄就有放棄的理由，但是，直到最后的最后一刻，所有的放棄，其實都不應該被放棄。”
如果想要獲得成功，那么只要在成功之前不放棄，就可能獲得成功。雖然這個道理聽上去簡單得有點傻氣，但這卻是松下幸之助這位偉大成功者的成功哲學。
P3-7