關於美學的100個故事 （簡體書）

上海青山文化

《關于美學的100個故事》由馮慧編著，我們常常為看到的自然美景感到開心，對他人創作的偉大藝術品發出由衷的贊嘆。為此有些人就會思考：為什么美景會令人賞心悅目？那些偉大的藝術品究竟美在哪里？人們為什么會創作這些作品？其中蘊含著怎樣的規律？如果想破解這些謎團，那就請踏上這段探索美的旅程吧！相信《關于美學的100個故事》通俗易懂的介紹，會使你豁然開朗，令你發現美學蘊含的無窮寶藏。

愛美之心人皆有之，生活之美、自然之美、藝術之美、心靈之美，無不令人心向往之。美，貫穿了人類生活的始終，是人生境界的終極追求。而發現美、創造美，就是美學的宗旨。
人類自從能夠直立行走，便開始了對美的創造與欣賞。遠古人把顏色各異的石珠、獸齒、海蚶殼等飾品佩戴在脖頸和腰間，就顯示出入類已經開始了對美的創造和認識。
美學就是以藝術作為主要對象，從現實的審美角度出發，來辨別其善、惡、美、丑的一門審美科學。它是一個多元化的學科，所研究的對象包括美的發現、美的創造、美的發展及美的規律等。同時，美學作為哲學的一個分支，還研究藝術里的哲學問題，這些問題包括美的本質、審美意識以及審美對象的關系等。
一談到美學，讀者也許會問：“藝術家比平常人更高明嗎？為什么我們看到一幅美麗的風景，想要把它畫下來的時候，卻在腦海里消失了？而畫家為什么能將它完美地在畫布上呈現出來？難道藝術境界只存在于藝術家們的心里嗎？”其實不然，美麗的景色一直存在，只是有些人用心去看，發現了其中的美，創造了新的美。所以，那些成功地展現美、對美有很高造詣的人，才被稱為藝術家。
我們常常為看到的自然美景感到開心，對他人創作的偉大藝術品發出由衷的贊嘆。為此有些人就會思考：為什么美景會令人賞心悅目？那些偉大的藝術品究竟美在哪里？人們為什么會創作這些作品？其中蘊含著怎樣的規律？如果想破解這些謎團，那就請踏上這段探索美的旅程吧！相信本書通俗易懂的介紹，會使你豁然開朗，令你發現美學蘊含的無窮寶藏。
本書選取了一百個生動有趣、富含哲理的故事，結合美學基礎理論常識，不僅能讓你領略到生活之美、人性之美，破解藝術領域存在的未解之謎，還能令你在輕松的閱讀之余，全面而深入地了解藝術、了解美學，進而陶冶情操、增長智能，讓生活變得更加美好。

第一篇 美麗的世界，美學的生活——美學的基本原理
魯本斯找模特兒揭示了美學的定義
牧師的玫瑰展示了美學的研究對象
愛因斯坦教人欣賞樂曲教出了美學研究的任務
哲學家痛苦于美學的研究方法
小鎮的唱片唱出美學思想的發展史
歌唱家的愛情詮釋了美學存在的意義
無言的相助展現了美學學科的人文品格
大師之戰為的是美的本質
浪子歸鄉讓人看到美的特性
阿佩利斯的繪畫展現出美的特征
貝多芬修改音符體現了審美發生理論的辨析
卡拉揚閉目指揮暴露了審美發生的條件和契機
海登“制造”風暴展示了審美發生的原初形態
美麗的綠洲代表了自然美
畢加索的偶然失誤揭示了形式美的重要性
席勒的潛心研究促成了《審美教育書簡》的問世
拉斐爾的愛情本身就是藝術品
飛燕舞蹈堪比美學中的人化自然
尋找真愛的故事揭示了宗教與美學的關系
音樂家學畫畫混淆了美學學科之間的關系
第二篇 美的發現，美的散步——美學的發展
琴聲保護下的古希臘美學
討要舊報紙的孩子發現了美在和諧
朱庇特的神話體現了賀拉斯的古典主義美學思想
圣誕夜之歌證明神才是美的起源
伯牙操琴彈奏出先秦美學
曹操對酒當歌唱出了魏晉美學的風韻
白居易寫詩顯露出隋唐美學的端倪
倫勃朗在貧民窟里等待人文主義萌芽
三把石灰粉涂抹出文藝復興時期的美學
待月西廂等待明代美學的輝煌
蒙特威爾第的藝術創作表現了經驗主義美學的特點
巴赫追求著十八世紀啟蒙主義美學
施特勞斯保護頭發就是保護現實主義美學
浮士德下凡為了德國古典主義美學
歌德讓路使美學新論復雜多變
《文心雕龍》展示了和諧統一的中國古典美學
羅西尼即興演奏體現了非理性美學的嬗變
獻出一生的薩維奇也獻出了二十世紀美學
做自己才能看到美學的未來發展
第三篇 借你一雙尋找美的眼睛——美學方法
莫扎特用鼻子找到了琴鍵上的黃金比例
科爾的律師夢表達的是移情美學
李煜的《虞美人》講述了悲情思想觀
蔡邕制琴體現了心靈是審美因素
李清照的詩詞表現了美學的虛實意境
莊子和惠子論爭是審美差異性的表現
尤利西斯拒絕誘惑論證了審美無利害
禪宗機鋒揭示了語言中的符號美學
畢達哥拉斯用數學原理證明了美的結構
雨果用浪漫的故事演繹悲劇的力量
何滿子用傳說傳遞喜劇的效果
缺口的餐具表現了分延與美的關系
音樂的魔力與完美自我的關系
桑塔納的成功展示了美育的力量
孟子晉見魏惠王表現了審美中的完美人格
彈奏一弦嵇琴激發出人們審美欣賞的雅興
觀畫醫病體現了審美愉悅
買跛腳小狗是審美超越的表現
巴爾扎克惜時如命是審美趣味所致
杜十娘怒沉百寶箱表達了反思判斷力的作用
第四篇 美的，更美些——美學分類
馬克?吐溫做廣告傳達了非理性美學原理
旋風和細雨揭示了悲劇之后的寧靜
站著安葬的遺囑揭示了美就是生活
自信的女孩推開了實驗美學的門扉
莫扎特告別美女追尋著移情美學
芭蕾舞演員貪吃冰淇淋證實了美學的特征說
王國維之死是中西美學融合史上的遺憾
巴爾扎克寫作揭示了表現主義美學精神
芝諾的悖論和圓圈論體現了美學中有知與無知
單相思的肖邦注重形式主義美學
自殺的海明威為精神分析美學出了一個難題
珠光禪師論茶道表現了分析美學的語言風格
割草男孩打電話求證屬于現象學美學的范疇
雨果和歌德用書信驗證符號論美學
小提琴的故事體現了海德格爾存在主義美學的觀點
托爾斯泰玩單杠玩出的社會批判美學
海中救援暗含著結構主義美學的原理
羅梅爾擁有的不是馬克，是藝術美學
爵士樂歌手擊打出暴力美學
牛仔褲的發明體現了印象主義美學
第五篇 讓人生更美的使者——一睹歷代美學大師的風采
蘇格拉底對美學的初探
柏拉圖建構第一個美學體系
亞里士多德奠定了希臘美學的根基
“上帝之友”奧古斯丁開創了基督教美學
堅信上帝的托馬斯?阿奎那成為了中世紀美學的集大成者
《神曲》宣告了但丁人文主義美學精神的萌芽
心靈感悟激發了達?芬奇偉大的畫論
沒有成為神學家的笛卡爾成了理性主義美學的奠基人
夏夫茲博里對美學的貢獻
懷疑論者休謨的審美趣味
盧梭的戀情驗證了音樂美學的觀點
狄德羅效應引爆現實主義美學
以己度人的隱喻使維柯發現了形象思維規律
準時的康德成為德國古典主義美學奠基人
與歌德的友誼使席勒在美學史上發揮了承上啟下的作用
叔本華餐館收回金幣開啟了存在主義美學的先河
尼采用悲劇揭示了美的所在
為思想而生活的泰納堅信特征說
被墨索里尼罷免的克羅齊反對美學中的“模仿說”和“聯想說”
小漢娜用自身經歷驗證弗洛伊德的精神分析說

美的特性就是美的事物的特點，它包括形象性、感染性和客觀性三個方面。美的形象性指的是具體的事物本身，美的感染性指的是美的事物本身具有很大的吸引性、激勵性和愉悅性，美的客觀性指的是事物本身的社會性。
在挪威的一個村莊里，住著一戶人家，年邁的母親和兒子、兒媳雖然經濟上不算富裕，但是吃穿不愁，和睦相處，日子倒也安穩。
兒子叫培爾?金特，是一個不太愿意安于現狀的人，他覺得與其這樣碌碌無為地度過一生，不如轟轟烈烈地闖蕩一番。尤其是他看到了很多同年齡的人都出去做生意，回家的時候都穿金戴銀，好不風光，心中更是按捺不住。于是，培爾?金特告別了母親和妻子，帶著渴望與夢想來到了遙遠的城市。
培爾?金特是一個很聰明的人，可是他卻不愿意腳踏實地打拼，總希望自己一夜暴富，因此他開始在賺錢的門路上動起了歪腦筋。三個月之后，培爾?金特便偷走了一個跟他一起做生意的同伴所有的錢，趁夜悄悄地逃走了。帶著這些不義之財，培爾?金特又輾轉來到了另外一個地方，在那里，他開了一間造假酒的地下作坊，并把這些劣質酒賣給附近靠挖煤掙錢的工人。可憐這些人在勞累之余，光想著喝點酒解乏，根本不會想到培爾?金特的酒會有非法的添加物。培爾?金特越做越大膽，為了賺到更多的錢，他竟然用價格更低廉的工業酒精來兌酒，結果，有兩個顧客飲酒后中毒死亡。
造假酒出了人命，培爾?金特的酒坊不僅被取締，而且還被收繳了所有的非法所得，他更被當局關進了監獄。
幾年之后，刑滿釋放、走出監獄的他，看著眼前陌生的世界，想想自己這幾年的經歷，心里不免涌上一陣陣的酸楚。這時，他想到了自己那個溫暖的家，想到了母親和妻子。
培爾?金特記得，妻子經常在夜晚的燭光下紡紗，那時候，他就在旁邊靜靜地聽母親講故事。如今，在異鄉漂泊、最后傷痕累累的他一心只想回到故鄉，回到自己那個溫暖的小屋。可是當他歷盡艱辛回到故鄉，面對那扇曾經推開過無數次家門的時候，卻猶豫了。因為悔恨、愧疚，他無顏面對自己的親人。
這時候，仿佛有心靈感應一樣，門“吱呀”一聲開了，妻子走了出來，她看到站在門口徘徊的培爾?金特，說道：“進屋吧！”
“你知道我站在門口嗎？”
“我不知道，但是我每天都會這樣出來看很多次，因為我知道你有一天會回來的。”
也許是回家的愿望耗盡了他所有的力氣，此刻培爾?金特的身心已經疲憊到了極點，他走進屋子，只見那紡車還在，那燭光還在。他依偎在妻子身邊，喃喃地講述著這幾年的經歷，那不堪回首的往事一陣一陣地撕扯著他的心靈，最后他說：“我現在最大的愿望就是回家。”