厚道做人：精明做事大全集（簡體書）

《厚道做人,精明做事大全集(超值白金版)》做人厚道，才能安穩扎實。做事精明，才能得心應手。通曉厚道做人、精明做事的哲學，會讓你在為人處世的過程中，講究方法，講究策略，講究變通之道，從而建立良好的人際關系，靈活機智地應對人情世故。在復雜變幻的社會環境中，把握好做人的準則，衡量好處世的分寸，無論是在權力場、生意場，還是情場、社交場，都能走好每一步，扮好每一個角色。

做人做事，對每個人來說，都是人生的必修課，誰忽略了它，就會失敗；反之，就能鑄就成功。在現實生活中，那些春風得意、成績斐然的人，無一不是懂得做人之道的人；那些輕松駕馭人生局面，左右逢源逢兇化吉的人，無一不是懂得做事之道的人。那么，做人之道是什么?是厚道。做事之道是什么?是精明。一個人要想在社會上吃得開，就必須掌握立身處世的這兩大技巧：厚道做人，精明做事。具備了這兩者，別人就容易接納你、尊重你、幫助你、滿足你，你的愿望就會達到。
所謂厚道，不是愚鈍、蠢笨，不是死心眼、一根筋，而是誠信、真誠、坦率、謙讓，不欺詐，不耍滑頭，是心胸寬廣，心存美好、善良，將心比心，寬容豁達。別人的心也許深不可測，而我清澈見底；別人的心也許變化多端，而我常處恒態；人家看人，以待己為是非，我看人，以對他為對錯；人家待人，以利己為恩怨，我待人，以利人為取舍；人以地位升浮為親疏，我以感情真假為遠近；人以得失為得失，我以善惡為善惡。厚道做人是立世為人的根基，欲成事者，尤其是欲成大事者必能厚道待人。
世上千人千面，各有各的活法，但厚道做人是為人處世不變的法則。遵循此法則能使我們獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業，更重要的是，能為我們贏得一個含蘊厚重、豐富充實的人生：在修養上，一個厚道的人能夠養深積厚，同時超然于小事之外的眼光讓他于大事上有著更敏銳的洞察力和更準確的判斷力；在生活中，厚道的人會更好地融人人群，保護自己，與人們和諧相處，和諧美滿；在事業上，厚道的人能夠廣結善緣，得道多助，長久和泰，成就不平凡的業績。反之，做人不厚道，就會從根本上注定人生的敗局，任何事情都會以失敗告終。
所謂精明，絕不是只顧眼前、不顧長遠或者為達目的不擇手段，而是指為達到某種目的而采取某些正當的方法，是做事的一種技巧，也可以說是一種智慧，是能分清事情的輕重、緩急、大小、難易，做事前掂量好自己的身份，做事時把握住說與做的火候。精明做事決定人生發展的高度，指引著你做事的方向，提醒你應該注意和避免的誤區，在關鍵的時候為你加油打氣，助你重拾信心和勇氣。
將厚道與精明結合起來，就是：做人要聰明不外露，做一個糊涂的精明人；要把握好做人的尺度，萬事都要留有余地；要學會低頭，能屈能伸，“忍”字當先；要靈活為人，水流不腐，人“活”不輸；要善于調整自己的心態，“心若改變，你的態度跟著改變，態度改變，你的人生跟著改變”；要外圓內方……做事要有看待事情的特殊眼光，看到別人看不到的希望；要抓住機遇，敢于冒險；要把所有的精力集中于一點，專注突破；要學會選擇，懂得放棄；要敢于決斷，該出手時就出手；要從全局出發，能謀善斷，運籌帷幄；要善于從不同的角度去開發思維，力求創新；在面對挫折時要力爭奮發，以毅力和堅忍勇攀高峰……既不做碌碌無為的平庸者，更不做狡猾奸詐的人，在人際關系中，在人生道路上，處處受歡迎，事事皆順利。
通曉厚道做人、精明做事的哲學，會讓你在為人處世的過程中，講究方法，講究策略，講究變通之道，從而建立良好的人際關系，靈活機智地應對人情世故，在復雜變幻的社會環境中，把握做人的準則，衡量處世的分寸，在人生舞臺上走好每一步，扮好每一個角色。
本書作為一本為人處世的通俗指南，從人際交往、生活態度、人情世故、職場法則等角度出發，結合古今中外的大量經典事例，全面系統地向讀者講述厚道做人與精明做事的人生哲學和智慧，將日常生活中最直接、最有效且使用率最高的做事方略以及做人哲學介紹給讀者，讓讀者在最短的時間內掌握做人做事的本領。書中的方法你一看就懂，一學就會，一用就靈，可以幫助你輕松駕馭人生局面，實現事業的成功和牛活的幸福。

第一章 做人要厚道，做事要精明
寧做傻中精，不做精中傻
重劍無鋒，大巧不工
厚道比詭道更有效
巧于心計，得不償失
糊涂也是一種聰明
“愚”比“智”更難得
才智總有困窘時
別被聰明誤一生
敦厚老實，是劣勢下的生存方針
做好人但不能做濫好人
做人不能失了“人味”
唯天下至誠，可以破天下至巧
沉得住氣，成才之前先當“蘑菇”
在誘惑中堅守，在寂寞中堅持
外圓內方，厚道做人
第二章做人要有氣度，做事要有尺度
真正有本事的人沒脾氣
生氣不如爭氣，翻臉不如翻身
別讓暴脾氣毀了你
人生需要“鈍感力”
敏感的神經割傷的是自己
憨厚待人，不傷人也不傷己
小事不較勁，才有精力成大事
人生可以失意，心靈不可失控
為壞情緒找一個“出口”
敦厚可親不是軟弱可欺
做自己力所能及的事情
不當說的就不必說
堅守自己中立的立場
永遠不要顯得過于完美
適可而止，見好就收
足夠就行，合適便好
第三章做人要寬厚善忍。做事要當機立斷
忍耐是一種精神力
難行能行，難忍能忍
能忍小事，方能立大業
肯受氣才能飛得起
忍得一時，風光一世
在忍耐中執著地追求
成功來自正確的判斷
敢于邁出第一步
做事絕不拖延
不拿“我將要”做借口
要有當機立斷的氣概
看準了就不要猶豫
比別人快一點
置之死地而后生
不要害怕犯錯誤
第四章做人要巧干實干，做事要腳踏實地
要巧干，更要實干
僥幸一陣子，受害一輩子
唯有埋頭，才能出頭
少說空話，多辦實事
把小事當成大事來做
比失敗更可怕的是輕浮
投機取巧不如腳踏實地
眼睛盯著高處，行動從腳下開始
一步一步登上珠峰頂
腳踏實地是最好的選擇
量力而行最穩當
心急吃不了熱豆腐
第五章做人要正道直行，做事要轉化有術
歪路暗坑多，好看不好走
詭道不是陽關道
站得直才能站得穩
正氣是力量的源泉
在最困難的時候堅守正道
源清水自潔，正人先正己
把球巧妙地踢轉出去
特殊情況下轉換一下角色
巧用“競爭優勢”心理
暫為“對手”，常為朋友
抓不住的就放手，得不到的就轉身
第六章做人要不越雷池，做事要敢于創新
規矩比天大
刀尖血，不可舔
不要輕易給自己樹敵
恪守原則，能不亂方寸
有所恐懼才能無所畏懼
寶劍寧可匣中藏
做事要勤于思考
每日求新一點點
做事，從創新開始
開發你的創造性思維
換一個角度想問題
積極思考，創造機會
走別人沒有走過的路
做事先想“為什么”
打破思維定式
敢于與眾不同
第七章做人要與人為善，做事要善借外力
存善念，行善事
一言之善，善莫大焉
雖為良醫，愿人無病
積善利身，積惡引禍
勿強求，施予莫存回報心
付出一顆善心，收獲一片果林
行善不必刻意，有心者自然留意
為別人付出，為生命增加厚度
好人不寂寞，善人最快樂
誠于嘉許，寬于稱道
對他人期以厚望
借禮物交流彼此的心意
建立自己的朋友資料表
同學敘舊，憶風華正茂少年時
借助鄉情，聯絡彼此的感情：
維系舊關系，常“回家”看看
悉心扶持左膀右臂
第八章做人要利人利己，做事要雙贏長贏
助人如助己
幫別人成功，給自己鋪路
讓別人得意，讓自己滿意
急人所急，獲己所需
找到雙方的共同需求
不要相信“零和游戲”
唯有雙贏才能長贏
別把同行當冤家
有福不可享盡，有勢不可使盡
留有余地，才能從容轉身
厚道是一種人情的投資
厚道是人生博弈最厚的籌碼
山不轉水轉，厚道人最賺
給人留面子，是給自己留里子
別把人情做成一錘子買賣
手下留情，善惡只在一念間
第九章做人要利不獨享，做事要義不容辭
先做朋友，后做生意
散財可以聚人心
見小利，思大害
為小錢失德，是飲鴆止渴
義中取利，仁中取財
到口的未必都是肥肉
便宜好占，麻煩難收
只道名利是平常
把功勞多分幾塊送人
爭奪利益只會失去利益
不必攬功，因為功勞推不掉
文過飾非是怯懦的表現
挑得起重擔，走得了遠路
推卸責任只能讓錯誤翻倍
第十章做人要知恩圖報，做事要以德報怨
投桃報李，為人也為己
懂得感恩，發達不忘舊情
知恩圖報是多贏的處世哲學
來不及報答，是無法彌補的遺憾
最該報答的是那些尋常小事
即使是交易，也該有感恩的心
對工作感恩，用敬業回報
人幫我，永不忘；我幫人，莫記心
別讓仇恨的種子遺傳
大度為懷，不活在報復的噩夢里
若得身心悅，去除仇恨心
報復仇恨，不如化解仇恨
得饒人處且饒人，君子不計小人過
寬容比仇恨更具威懾力
……
第十一章做人要甘當配角，做事要放下身段
第十二章做人要謙恭禮讓，做事要以退為進
第十三章做人要反躬自省，做事要包容他人
第十五章做人要運籌帷幄，做事要未雨綢繆
第十六章做人要忠誠守信，做事要專心致志
第十七章做人要有合有得，做事要及時放下
第十八章做人要保持本真，做事要通曉人情
第十九章做人要以和為貴，做事要以柔克剛
第二十章做人要知足常樂，做事要眼光長遠
第二十一章做人不要太計較，做事要有計劃
第二十二章做人要以寬為主，做事要寬嚴相輔
第二十三章 以平常心做人，以進取心做事

再次失敗的釋提桓因決定采用利誘的方式，他變化成許多人與一座金光閃閃的七層寶塔，誘惑須賴收下金塔。
“謝謝你的好意，但我自知今生的貧困乃是過去生所種下的因。假若現在輕易接受了這座金塔，來世恐怕會更加困苦了。”顯然，財寶無法迷惑須賴的心。于是釋提桓因又現另一個化人，試圖以人情說服他收下價值連城的珍珠，無奈又被拒絕了；再派遣嬌艷無比的天女下凡，以美貌來誘惑須賴放棄修行，同樣是無功而返！
最后，釋提桓因終于按捺不住了，親自來到人間問須賴：“請問大德，究竟你所追求的目標是什么？是怎樣的愿心，讓你對修行如此堅定呢？忉利天主之位是大家所渴望的，莫非你也想追求？”
須賴搖搖頭說：“我所衷心企求的，就只是令世間所有苦難的眾生出離苦海而已，再沒有別的了。”
忉利天主聽到須賴的答復，深受感動，歡喜贊嘆他能以無比的悲心愿力，難行能行，難忍能忍，即發愿帶領諸天護持須賴的愿力及修行。
須賴因其修持忍辱的因心是為了眾生，而不是為自己，因此不論遭遇威逼殺害，或是名利財色，種種的順逆境考驗都無法動搖他的心志。佛家修行中十分看中因心。只要因心正確，不論遇到何種境界，都能夠圓滿忍辱波羅蜜，成就佛果。
我們平時所說的忍，通常即是忍耐。忍耐是一種很高的智慧，缺少忍耐常常使事情難以圓滿解決，甚至會因一時憤怒釀成大錯或大禍，這在現實生活中絕非少見。古希臘哲學家畢達哥拉斯認為人在盛怒下常常會做出不理智的行為，他說：“憤怒從愚蠢開始，以后悔告終。”培根則告誡道：
“無論你怎么表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。”
從某種意義上說，忍耐是一種保全謀略，因為小不忍則亂大謀，因為風物長宜放眼量。忍耐是一種彈性前進策略，它是生活的延長線，就像戰爭中的防御和后退有時恰恰是贏得勝利的一種必要準備。
生活中我們要有忍耐精神，因為生活中紛擾不斷，若總以“得理不饒人”的心態去面對，自然會讓自己處于一種孤立的境地，因此，應該學會忍耐。每一位優秀人物的身旁總會縈繞著各種紛擾，對它們保持沉默要比尋根究底明智得多。生活中有些事情或許你永遠不會習慣，但這樣的日子你還得一天一天地過下去，所以你必須學會忍耐。沒有能力改變現狀，你就必須忍耐、適應，等一切都過去了，剩下的就是美好了。