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《致命的美學:海德格爾的美學思想》試圖在海德格爾的水果遊戲中,描寫海德格爾致命的美學。所謂致命,強調海德格爾哲學一花兩世界。一是說,海德格爾存在哲學唯“我”所是,直情而行,滔滔汩汩,而無崖畔,但又深藏不露,表現出了最強烈的康德美學的基調,美學就是海德格爾存在哲學的命門。二是指,當人們肯定性地把這種美學從其傳統中摘除出來,而與中國傳統特別是道家相嫁接,來反對所謂的“主客二分”時,思維方式特別是公共的思維方式中的致命傷,就已經產生。本書的論證過程,同時就是對海德格爾有我(此在)與無我(存在)的辯證,跳出(解蔽藝術及詩)和跳入(聚集物及語言)著的遊戲等的再理解的過程。
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趙曉芳編著的《致命的美學(海德格爾的美學思想)》共分六章分別是:海德格爾美學的周圍環境、存在論差異與美學、作為美學的《存在與時間》、跳出美學:藝術·詩、跳入美學:物·語言、五谷與梯稗等內容。本書通過水果與櫻桃、葡萄、李子、梨等的“游戲”,刻畫出了海德格爾“存在之思”的美學性質,并突出了它的致命性。
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