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書摘/試閱
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《男人范兒》是一本給男人的書。每個男人,都曾迷惑、渴望、未解,什麼是真正之男人。是深沉、品味、內涵,還是果決?真正的男人,可以從這本書裡,找到屬自己的元素,也可以彌補開發自身尚未發掘的元素。這也是一本給女人的書。女人從來都是依靠愛情活著,唯有理解真正之男人,才會找到屬自己的愛情。讀懂這本書,也許,你能明白,你需要什麼樣的男人。或者,你應該塑造什麼樣的男人。
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自序追尋生命的詩意(代序)【第一部分:配備篇】1.煙斗雪茄:性感的哲學武器2.打火機:實用優雅收納盒3.鋼筆:溫文傳介 昭顯靈魂4.手錶:手腕暗語 尊貴象徵5.戒指:不與人語的一段故事6.香水:華麗轉身 清雅點綴7.吉他:古典雅韻 現代時尚8.鋼琴:樂器之王 家族傳承9.軍品:鐵血夢幻 任俠象徵10.汽車:胯下良駒 天生戀人11.山地自行車:休閒探險 回歸自然12.鞋:飄逸行走 步如飛煙13.皮帶和皮包:腰間細節 手中裝飾14.日記本:敬惜字紙 洗淨鉛華15.西服領帶:簡約優雅 休閒經典【第二部分:愛好篇】1.女人:生命中的永恆旋律2.音樂:靈魂深處的顫動藝術3.思索人生 遠離世俗4.品茶:涓涓慧泉 直舒胸臆5.寫作:逃避喧囂 心靈記錄6.花鳥禽魚:紅塵自有癡情者7.寫信:書桌旁見證最美魅力8.攝影:記錄生活美的第三隻眼9.私人收藏:人無癖無深情10.塗畫:或自娛或宣洩11.讀書:博百家長 明靜如水12.尋根:瞭解前世 把握今生13.DIY:自己動手 豐衣足食14.冥思:找回深處真實自我15.淘書:意外收穫 其雅無窮16.詩歌:最美文學 如癡如醉17.泡吧:卸下偽裝 曖昧流香18.表演:玩票也是一種絕招19.品酒:惟有飲者留其名【第三部分:運動篇】1.足球:激情戰場的角鬥2.籃球:要證明自己,先上場3.檯球:享受帷幕未落的神秘體驗4.考古探幽:不應喪失的一種好奇心5.登山:一覽眾山小的唯我獨尊6.釣魚:亦欲望亦隱者7.下棋:“雕蟲小技”打開大局面8.溜冰:另一種飄逸的探戈9.跳舞:高雅誘惑 別有風情10.打獵:野性勃發的小小邪惡11.摸魚:與泥水互動和較量12.散步:去森林深處享受孤獨13.沐浴:“香水”中的解壓奢侈14.划船:命運推到了哪個岸邊15.引吭:登高舒嘯 心曠神明16.從水中來到水中去17.武術:猛殷之士 自尊自強18.旅行:漫漫長途的流動式快樂19.極限運動:四十歲前的必玩遊戲後記
書摘/試閱
1.煙斗雪茄:性感的哲學武器
在現代社會,煙斗似乎只有小眾男人才去擁有,其實,這是一種品位的墮落。煙斗應脫離享受煙草的單純內質,在某種程度上,是男人品位的一個象征。世界上愛好煙斗的男人,大都是一些嚴肅的、深沉的、高度理性的男人。
煙斗是男人最性感的哲學武器。難怪福爾摩斯說,除了手表和皮鞋以外,沒有什么東西比煙斗更能表現一個男人的個性了。
有張經典的照片。二戰“德黑蘭會議”期間,當時指揮2000萬軍隊的三大巨頭,丘吉爾首相的手里握著一只結實的石楠根煙斗,斯大林元帥那一排濃重胡須下面叼著一只巨大的棗木煙斗,羅斯福總統抽的是“駱駝”牌香煙,但是他把他的煙卷裝在一支長長的煙斗里。
——他們手中的煙斗也許正是推動他們作出開辟“第二戰場”的最佳思考工具。
清代著名學者紀曉嵐是個著名的大煙槍,乾隆皇帝讓他總負責編撰《四庫全書》,紀大才子殫精竭慮的主要精神依靠就是煙斗,普通的煙斗根本不能滿足他的煙癮。為此,他特地請人制作了一個比普通煙斗大四五倍的煙斗。有一次,他的煙斗被偷,負責看管的家丁非常緊張,紀曉嵐則很有把握地說:“我的煙斗特別大,一般人是不會用的,你拿幾吊錢到琉璃廠轉一圈,肯定能贖回來。”結果,不出所料,煙斗已經被小偷賣到琉璃廠了。煙斗本身就是文化的象征,我們可以煽情地想象,在煙霧繚繞的編輯中心,這只大煙斗陪著紀曉嵐一起傳承中國文化,對雙方都是件榮幸的事。
對于普通人來說,煙斗也能陪我們思考,我們在深夜沉思或者孤獨,煙斗是最好的伙伴,一斗維吉尼亞煙絲所占用的時間,可以點燃你的入定40分鐘,這種獨處的寂寞只有男人自己體會,大部分女人是斷不能了解的。
在這樣快節奏的時代,煙斗會讓我們慢下來。閑適時,裝上一斗,隨手翻起一本閑書,邊抽邊讀,沉思處遠眺窗,自是一番韻味。所以,煙斗就是一段禪。
煙斗除了是一種載體,其深沉的內涵更是一個重要的裝飾。對于一個男人來說,若是你書架上沒有幾只煙斗,你的書房整個就缺乏厚度。它們既可實用,也便觀瞻。過去除了歐洲皇室和貴族用的鑲金鑲寶石的煙斗,我們普通人買不起外,現在世界市場上流行的煙斗,有木質的、水母的、瓷的、玻璃的、玉蜀黍的、景泰藍的,建議你可以買幾種類型的放在書架上。思考時使用直式的石楠根煙斗,閱讀時則用彎式的海泡石煙斗。當然,如果實力允許,你盡可收藏帶有浮雕的,甚至是春宮畫的煙斗。當然木質煙斗是最值得收藏的,如果你能搞到非洲產的野薔薇根制作的煙斗,那完全可以作為書房里的“煙神”。因為這種野薔薇的根,現在幾乎絕跡。
當然,并不是華貴才能體現它的價值。煙斗某種意義上也是男人的玩物,它只是自己內心的一種物化,所以要的是感覺。對于文人來說,煙斗也是一種情結。林語堂嗜好收藏煙斗,所藏煙斗五花八門,令人眼花繚亂。
我想起當記者那陣,大概是2007年,文壇大師賈平凹到我們揚州,我作為陪同記者跟了他三天,也采訪了三天,他是一個抽煙的作家,煙斗也是他的摯愛,他說,質樸的藏物他都愛。采訪的第三天早晨,我和報社領導一起陪他去富春吃早茶,茶畢,他在富春小巷子里看中一個木質煙斗,12元購得。我當時想,人家文壇霸主都買了,我也買個做紀念,于是在同一地攤花了9元買了同樣的一個。后告訴賈平凹,說我比你少花三元錢。他雖然有點孩子氣地生氣,但是告訴我,這是好東西,最好放在家里的書房里,還告訴我,煙斗不能用水洗,因為它不但會變形,而且那厚厚的文化味會被洗掉。
從這個層面來講,煙斗已經從一個工具變成一種象征,而我們男人需要這樣的象征。如果單純從工具角度講,有些男人會認為,煙斗抽煙,一則比較麻煩,二則煙絲并不普及。其實,這本來是一個悖論,悖論的解決方案,我認為,除了煙斗,你的書房里還需要準備點雪茄。它有時候在煙斗不“方便”的時候,能給你帶來同樣的效果。煙斗大部分功能也許是用來欣賞的,雪茄則是讓你感受的。
說到雪茄,首先得說到香煙。我個人不太喜歡抽煙,因為煙草文化隨著工業化的推進,變得越來越淪落,很快已經變成了一種快餐文化,5分鐘,只有快感,沒有層次。
難怪有人這樣比喻:
香煙像妓女——用于匆匆解決欲望,用后即棄,不留痕跡。
煙斗像妻子——一次添置,長久維系,長伴終生。
怎樣既能滿足欲望,又擁有更熾熱的愛情?雪茄無疑是煙斗的最好替補,它和煙斗有時正好互補。
雪茄像情人,它有時候會更能讓你放松。她懂你。在深夜里,在書房里,你燃起一根雪茄,就如和知心的情人面對面地交談,而這種交談沒有聒噪,更多的是靜默和沉思。
雪茄有濃厚沉郁的質感,把雪茄送至唇邊,一股淡淡的煙草香而來,多像女人的初吻,蜻蜓點水般地淺嘗輒止。輕吸一口,將煙含在嘴里幾秒鐘,再輕輕仰頭朝上一吐,便足夠矣。待你看著空中繚繞的煙霧,濃厚一團,泛著灰藍色,帶著香氣,你多半會幻想你正在抽的這根雪茄,是一位古巴少女在她修長的褐色大腿上摩挲卷成的。——抽雪茄的男人和擁有煙斗的男人一樣,是冷靜的、從容不迫、知所進退的,同時更增添了一絲淡淡的浪漫。
雪茄的歷史已有500多年。恐怕只有很少的中國人知道“雪茄”這詞的由來,出自民國最浪漫的詩人——徐志摩之手。
1924年的秋天,剛從德國柏林回來的徐志摩,帶著同妻子張幼儀的離婚證書回到上海。一個周末,在一家私人會所,當年的諾貝爾文學獎得主泰戈爾正談經論道,其時,他的嘴唇上正叼著一根古巴雪茄。泰戈爾突然饒有興致地問徐志摩:“Do you have a name for cigar in Chinese?”(你有沒有給雪茄起個中文名?)徐志摩回答:“Cigar之燃灰白如雪,Cigar之煙草卷如茄,就叫雪茄吧!”從此,雪茄就賦予了個這么浪漫的名字。
在這樣的深夜里寫作煙斗和雪茄,我也突然想起了我的大學,因為第一次抽雪茄,還在讀大二。當年,看到周圍的同學,嘴上毛沒幾根,校園里叼著根香煙,覺得實在是膚淺而不雅。一個夏夜,我和同桌,在安靜的教室里聽著零點樂隊的《荒冢》,同桌悄悄遞給我一根雪茄,長城牌的,是同桌從他老爸那里偷過來的。我們輕輕一嗅,就感覺到那種略帶甜味的深沉香氣,這樣的深夜,兩個好友一邊抽雪茄,一邊欣賞年輕時代的音樂,感覺前所未有地淡定和快意。
從那時起,就迷戀上了雪茄,無論是外形還是味道,不過,雪茄的分享也就是幾個好友的事,應酬自然是香煙,好朋友則是雪茄。雪茄市面上的價格也要比香煙貴,當時能買到的牌子也不過是長城牌的,還有就是順百利。
我的那個同桌,當年,曾是逃課的主兒,成績一塌糊涂,不過,雪茄讓我們似乎都有點與眾不同的思索。十幾年前的那個夏夜,當我們顫顫巍巍地用一次性打火機點燃雪茄時,我們只能算是渴望成為男人的男孩。十幾年后,當他事業有成地出現在我的面前,依然很默契地從他的包里掏出一包古巴雪茄,很粗的那種,并用配套火柴給我點上,故作優雅地告訴我,這是特制的長支木制火柴,通常稱之為“the cigar match”,它比一般火柴要長上一倍,而且是木柴做成,燃燒也比較慢。
他送我的一盒古巴高級雪茄,盒中還附有相當于盒子大小的香柏木片。香柏木片所發出的芳香可與雪茄香相互交融,以長保雪茄的香味。可以把香柏木撕成條狀,用一般火柴點燃它,再用它點雪茄,簡直奢侈得要死。
他告訴我,在古巴,每根雪茄都是有文化的。全世界最好的雪茄產自古巴。伍爾芙曾這樣形容,這里本身便是一具天然的保濕煙罐;地球上再也沒有別的地方,其泥土、陽光、風和水的組合,能像這里這般特殊而且精當,于栽種煙草是再適合不過了。這也就是為什么地球上再也沒有其他地方,生產的雪茄不論看起來、摸起來、聞起來、嘗起來,能像地道的哈瓦那雪茄一樣沒得挑剔。
也許是這種影響,我和他一直收藏著煙斗和雪茄,它們讓我們自然親近。煙斗和雪茄一樣,它們從某種程度上會促進一個男孩思索,而一個思索的男孩,會成為一個成熟的男人,雪茄和煙斗對成熟男人來說,是一個情結,是一種不可缺少的潛移默化。
在現代社會,煙斗似乎只有小眾男人才去擁有,其實,這是一種品位的墮落。煙斗應脫離享受煙草的單純內質,在某種程度上,是男人品位的一個象征。世界上愛好煙斗的男人,大都是一些嚴肅的、深沉的、高度理性的男人。
煙斗是男人最性感的哲學武器。難怪福爾摩斯說,除了手表和皮鞋以外,沒有什么東西比煙斗更能表現一個男人的個性了。
有張經典的照片。二戰“德黑蘭會議”期間,當時指揮2000萬軍隊的三大巨頭,丘吉爾首相的手里握著一只結實的石楠根煙斗,斯大林元帥那一排濃重胡須下面叼著一只巨大的棗木煙斗,羅斯福總統抽的是“駱駝”牌香煙,但是他把他的煙卷裝在一支長長的煙斗里。
——他們手中的煙斗也許正是推動他們作出開辟“第二戰場”的最佳思考工具。
清代著名學者紀曉嵐是個著名的大煙槍,乾隆皇帝讓他總負責編撰《四庫全書》,紀大才子殫精竭慮的主要精神依靠就是煙斗,普通的煙斗根本不能滿足他的煙癮。為此,他特地請人制作了一個比普通煙斗大四五倍的煙斗。有一次,他的煙斗被偷,負責看管的家丁非常緊張,紀曉嵐則很有把握地說:“我的煙斗特別大,一般人是不會用的,你拿幾吊錢到琉璃廠轉一圈,肯定能贖回來。”結果,不出所料,煙斗已經被小偷賣到琉璃廠了。煙斗本身就是文化的象征,我們可以煽情地想象,在煙霧繚繞的編輯中心,這只大煙斗陪著紀曉嵐一起傳承中國文化,對雙方都是件榮幸的事。
對于普通人來說,煙斗也能陪我們思考,我們在深夜沉思或者孤獨,煙斗是最好的伙伴,一斗維吉尼亞煙絲所占用的時間,可以點燃你的入定40分鐘,這種獨處的寂寞只有男人自己體會,大部分女人是斷不能了解的。
在這樣快節奏的時代,煙斗會讓我們慢下來。閑適時,裝上一斗,隨手翻起一本閑書,邊抽邊讀,沉思處遠眺窗,自是一番韻味。所以,煙斗就是一段禪。
煙斗除了是一種載體,其深沉的內涵更是一個重要的裝飾。對于一個男人來說,若是你書架上沒有幾只煙斗,你的書房整個就缺乏厚度。它們既可實用,也便觀瞻。過去除了歐洲皇室和貴族用的鑲金鑲寶石的煙斗,我們普通人買不起外,現在世界市場上流行的煙斗,有木質的、水母的、瓷的、玻璃的、玉蜀黍的、景泰藍的,建議你可以買幾種類型的放在書架上。思考時使用直式的石楠根煙斗,閱讀時則用彎式的海泡石煙斗。當然,如果實力允許,你盡可收藏帶有浮雕的,甚至是春宮畫的煙斗。當然木質煙斗是最值得收藏的,如果你能搞到非洲產的野薔薇根制作的煙斗,那完全可以作為書房里的“煙神”。因為這種野薔薇的根,現在幾乎絕跡。
當然,并不是華貴才能體現它的價值。煙斗某種意義上也是男人的玩物,它只是自己內心的一種物化,所以要的是感覺。對于文人來說,煙斗也是一種情結。林語堂嗜好收藏煙斗,所藏煙斗五花八門,令人眼花繚亂。
我想起當記者那陣,大概是2007年,文壇大師賈平凹到我們揚州,我作為陪同記者跟了他三天,也采訪了三天,他是一個抽煙的作家,煙斗也是他的摯愛,他說,質樸的藏物他都愛。采訪的第三天早晨,我和報社領導一起陪他去富春吃早茶,茶畢,他在富春小巷子里看中一個木質煙斗,12元購得。我當時想,人家文壇霸主都買了,我也買個做紀念,于是在同一地攤花了9元買了同樣的一個。后告訴賈平凹,說我比你少花三元錢。他雖然有點孩子氣地生氣,但是告訴我,這是好東西,最好放在家里的書房里,還告訴我,煙斗不能用水洗,因為它不但會變形,而且那厚厚的文化味會被洗掉。
從這個層面來講,煙斗已經從一個工具變成一種象征,而我們男人需要這樣的象征。如果單純從工具角度講,有些男人會認為,煙斗抽煙,一則比較麻煩,二則煙絲并不普及。其實,這本來是一個悖論,悖論的解決方案,我認為,除了煙斗,你的書房里還需要準備點雪茄。它有時候在煙斗不“方便”的時候,能給你帶來同樣的效果。煙斗大部分功能也許是用來欣賞的,雪茄則是讓你感受的。
說到雪茄,首先得說到香煙。我個人不太喜歡抽煙,因為煙草文化隨著工業化的推進,變得越來越淪落,很快已經變成了一種快餐文化,5分鐘,只有快感,沒有層次。
難怪有人這樣比喻:
香煙像妓女——用于匆匆解決欲望,用后即棄,不留痕跡。
煙斗像妻子——一次添置,長久維系,長伴終生。
怎樣既能滿足欲望,又擁有更熾熱的愛情?雪茄無疑是煙斗的最好替補,它和煙斗有時正好互補。
雪茄像情人,它有時候會更能讓你放松。她懂你。在深夜里,在書房里,你燃起一根雪茄,就如和知心的情人面對面地交談,而這種交談沒有聒噪,更多的是靜默和沉思。
雪茄有濃厚沉郁的質感,把雪茄送至唇邊,一股淡淡的煙草香而來,多像女人的初吻,蜻蜓點水般地淺嘗輒止。輕吸一口,將煙含在嘴里幾秒鐘,再輕輕仰頭朝上一吐,便足夠矣。待你看著空中繚繞的煙霧,濃厚一團,泛著灰藍色,帶著香氣,你多半會幻想你正在抽的這根雪茄,是一位古巴少女在她修長的褐色大腿上摩挲卷成的。——抽雪茄的男人和擁有煙斗的男人一樣,是冷靜的、從容不迫、知所進退的,同時更增添了一絲淡淡的浪漫。
雪茄的歷史已有500多年。恐怕只有很少的中國人知道“雪茄”這詞的由來,出自民國最浪漫的詩人——徐志摩之手。
1924年的秋天,剛從德國柏林回來的徐志摩,帶著同妻子張幼儀的離婚證書回到上海。一個周末,在一家私人會所,當年的諾貝爾文學獎得主泰戈爾正談經論道,其時,他的嘴唇上正叼著一根古巴雪茄。泰戈爾突然饒有興致地問徐志摩:“Do you have a name for cigar in Chinese?”(你有沒有給雪茄起個中文名?)徐志摩回答:“Cigar之燃灰白如雪,Cigar之煙草卷如茄,就叫雪茄吧!”從此,雪茄就賦予了個這么浪漫的名字。
在這樣的深夜里寫作煙斗和雪茄,我也突然想起了我的大學,因為第一次抽雪茄,還在讀大二。當年,看到周圍的同學,嘴上毛沒幾根,校園里叼著根香煙,覺得實在是膚淺而不雅。一個夏夜,我和同桌,在安靜的教室里聽著零點樂隊的《荒冢》,同桌悄悄遞給我一根雪茄,長城牌的,是同桌從他老爸那里偷過來的。我們輕輕一嗅,就感覺到那種略帶甜味的深沉香氣,這樣的深夜,兩個好友一邊抽雪茄,一邊欣賞年輕時代的音樂,感覺前所未有地淡定和快意。
從那時起,就迷戀上了雪茄,無論是外形還是味道,不過,雪茄的分享也就是幾個好友的事,應酬自然是香煙,好朋友則是雪茄。雪茄市面上的價格也要比香煙貴,當時能買到的牌子也不過是長城牌的,還有就是順百利。
我的那個同桌,當年,曾是逃課的主兒,成績一塌糊涂,不過,雪茄讓我們似乎都有點與眾不同的思索。十幾年前的那個夏夜,當我們顫顫巍巍地用一次性打火機點燃雪茄時,我們只能算是渴望成為男人的男孩。十幾年后,當他事業有成地出現在我的面前,依然很默契地從他的包里掏出一包古巴雪茄,很粗的那種,并用配套火柴給我點上,故作優雅地告訴我,這是特制的長支木制火柴,通常稱之為“the cigar match”,它比一般火柴要長上一倍,而且是木柴做成,燃燒也比較慢。
他送我的一盒古巴高級雪茄,盒中還附有相當于盒子大小的香柏木片。香柏木片所發出的芳香可與雪茄香相互交融,以長保雪茄的香味。可以把香柏木撕成條狀,用一般火柴點燃它,再用它點雪茄,簡直奢侈得要死。
他告訴我,在古巴,每根雪茄都是有文化的。全世界最好的雪茄產自古巴。伍爾芙曾這樣形容,這里本身便是一具天然的保濕煙罐;地球上再也沒有別的地方,其泥土、陽光、風和水的組合,能像這里這般特殊而且精當,于栽種煙草是再適合不過了。這也就是為什么地球上再也沒有其他地方,生產的雪茄不論看起來、摸起來、聞起來、嘗起來,能像地道的哈瓦那雪茄一樣沒得挑剔。
也許是這種影響,我和他一直收藏著煙斗和雪茄,它們讓我們自然親近。煙斗和雪茄一樣,它們從某種程度上會促進一個男孩思索,而一個思索的男孩,會成為一個成熟的男人,雪茄和煙斗對成熟男人來說,是一個情結,是一種不可缺少的潛移默化。
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