滿額折
商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
相關商品
商品簡介
葉浩生主編的《20世紀心理學名著導讀》其中包括：威廉·詹姆斯《宗教經驗種種》、赫爾曼·艾賓浩斯《記憶》、埃德伍德·桑代克《教育心理學》、庫爾特·考夫卡《格式塔心理學原理》、愛德華·托爾曼《動物和人的目的性行為》、B·F·斯金納《超越自由與尊嚴》、艾伯特·班杜拉《自我效能控制的實施》、讓·皮亞杰《結構主義》等文章，這些著作既涉及教育基本原理、課程與教學，又與學校組織和管理、學習和教育心理學等相關；既有國家層面的宏觀教育政策方面的著作，也有表面上看只是論及一所學校的著作；既有關于基礎教育的著作，也有高等教育方面的著作。簡而言之，20世紀世界教育發展各個重要歷史時期的重要著作，本書大多有所涉及。作者希望，通過對這些重要教育學著作的介紹，不僅能使有興趣的讀者對每一種著作及其作者有較為系統的了解，也能從中獲得有關20世紀重要教育學說的整體把握(哪怕只是初步的把握)。
名人/編輯推薦
《20世紀心理學名著導讀》對20世紀世界教育發展各個重要歷史時期的重要著作多有所涉及，通過對這些重要教育學著作的介紹，不僅能使有興趣的讀者對每一種著作及其作者有較為系統的了解，也能從中獲得有關20世紀重要教育學說的整體把握。
目次
威廉·詹姆斯：《宗教經驗種種》
赫爾曼·艾賓浩斯：《記憶》
埃德伍德·桑代克：《教育心理學》
庫爾特·考夫卡：《格式塔心理學原理》
愛德華·托爾曼：《動物和人的目的性行為》
B·F·斯金納：《超越自由與尊嚴》
艾伯特·班杜拉：《自我效能：控制的實施》
讓·皮亞杰：《結構主義》
維果茨基：《藝術心理學》：
喬治·赫伯特·米德：《心靈、自我與社會》
F·H·奧爾波特：《社會心理學》
埃德溫·P·霍蘭德：《社會心理學原理和方法》
西格蒙德·弗洛伊德：《夢的解析》
卡夫·古斯塔夫·榮格：《尋找靈魂的現代人》
埃里克·H·埃里克森：《童年與社會》
阿爾弗雷德·阿德勒：《理解人性》
埃里希·弗洛姆：《逃避自由》
卡倫·霍妮：《我們內心的沖突》
羅洛·梅：《愛與意志》
維克多·弗蘭克：《活出意義來》
亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛：《人性能達的境界》
卡爾·羅杰斯：《當事人中心治療：實踐、運用和理論》
諾斯拉特·佩塞施基安：《積極心理治療：一種新方法的理論與實踐》
維吉尼亞·薩提亞：《薩提亞家庭治療模式》
奧蘇伯爾：《教育心理學：認知觀》
羅伯特·米爾斯·加涅：《教學設計原理》
卡米洛夫·史密斯：《超越模塊性——認知科學的發展觀》
霍華德·加德納：《智能的結構》
鮑勃·斯騰伯格：《成功智力》
諾曼·N·霍蘭德：《后現代精神分析》
D·M·巴斯：《進化心理學：心理的新科學》
喬納森·波特等：《話語和社會心理學》
薇薇安·伯爾：《社會建構論導言》
赫爾曼·艾賓浩斯：《記憶》
埃德伍德·桑代克：《教育心理學》
庫爾特·考夫卡：《格式塔心理學原理》
愛德華·托爾曼：《動物和人的目的性行為》
B·F·斯金納：《超越自由與尊嚴》
艾伯特·班杜拉：《自我效能：控制的實施》
讓·皮亞杰：《結構主義》
維果茨基：《藝術心理學》：
喬治·赫伯特·米德：《心靈、自我與社會》
F·H·奧爾波特：《社會心理學》
埃德溫·P·霍蘭德：《社會心理學原理和方法》
西格蒙德·弗洛伊德：《夢的解析》
卡夫·古斯塔夫·榮格：《尋找靈魂的現代人》
埃里克·H·埃里克森：《童年與社會》
阿爾弗雷德·阿德勒：《理解人性》
埃里希·弗洛姆：《逃避自由》
卡倫·霍妮：《我們內心的沖突》
羅洛·梅：《愛與意志》
維克多·弗蘭克：《活出意義來》
亞伯拉罕·哈羅德·馬斯洛：《人性能達的境界》
卡爾·羅杰斯：《當事人中心治療：實踐、運用和理論》
諾斯拉特·佩塞施基安：《積極心理治療：一種新方法的理論與實踐》
維吉尼亞·薩提亞：《薩提亞家庭治療模式》
奧蘇伯爾：《教育心理學：認知觀》
羅伯特·米爾斯·加涅：《教學設計原理》
卡米洛夫·史密斯：《超越模塊性——認知科學的發展觀》
霍華德·加德納：《智能的結構》
鮑勃·斯騰伯格：《成功智力》
諾曼·N·霍蘭德：《后現代精神分析》
D·M·巴斯：《進化心理學：心理的新科學》
喬納森·波特等：《話語和社會心理學》
薇薇安·伯爾：《社會建構論導言》
書摘/試閱
因為斯金納將文化視為習慣性行為，所以對文化的設計也就是對人習慣性行為的設計。斯金納認為，要改變行為，我們首先必須改變相倚聯系或環境，因為行為是環境的功能。因此，文化設計也可以理解為安排出適當的相倚聯系，使人產生或改變某些行為，從而形成預期社會風習的過程。所以文化設計者的任務是加速發展那些能使遙遠的后果盡快產生強化作用的習俗行為。利用相倚聯系來改變人的行為，這門技術從道德上講是中立的，圣人抑或是惡棍都可以利用。因此在文化的整體設計中有三個層次的價值——個人價值、利他價值以及文化價值。進行文化設計時務必考慮這三種價值，力求三者兼顧。
斯金納將行為科學運用到文化設計中，認為設計文化如同設計一種實驗，即安排一定的相倚聯系，然后觀察其功效。科學與技術的區別就在于，前者對實驗結果感興趣，而后者則關心實驗條件是否起作用。
烏托邦文獻可以說是文化設計的匯集。在斯金納看來，它們最重要的特點在于社會生存對于其成員來說至關重要。很多人認為烏托邦式的設計試圖簡化任務——較少的人，較少的組織機構，這種簡化很難應用于復雜的實在世界，所以他們通常會因烏托邦設計的慘敗而否定其價值，對此，斯金納提出了自己的看法。他認為失敗并不總是錯誤的，歷史的含義即是指它總是站在任何可能出現的新事物的對立面，真正的錯誤在于停止嘗試。
今日66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。