王陽明箴言錄（簡體書）

作為中國明代最著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家，他不但精通儒家、佛家、道家，而且能夠親自率兵打仗，他是中國歷史上著名的大儒。《王陽明箴言錄》從多個角度出發，為大家揭示王陽明思想的精髓，讓讀者運用這些理論來指導自己的行為。我們可以這樣說，學王陽明，學到一個“知行合一”，便可受益一生！

胡為紅，青年學者，給國內多家權威媒體撰稿，是心理、政治、社會分析學家，他關注當代精神危機、思想爭論及民主轉型，同時對古代文學也深有研究，尤其對王陽明的知行合一學說有著獨樹一幟的見解。

《王陽明箴言錄》由中國言實出版社出版。

第1章 此心光明，跟陽明學真性情有良知，人人皆可成聖減一分欲，明一分理良知妙用，點鐵成金是非之心，不慮而知惡人之心，不是本體有志者，無非事成功如種樹，切忌空想從依本心，盡我天性第2章 知行合一，跟陽明學真工夫吾日三省吾身日不足者日有餘，日有餘者日不足知行合一，如何開始對症下藥，從“心”開始擇其善者而從之，其不善者而改之實踐出真知找出私欲，拔去病根欣合和暢，原無間隔第3章 潤澤心靈，跟陽明學真學問為學之要，著實操存雖小道，必有可觀學貴得知於心三個階段做學問大道至簡，刪去繁文為學大病在好名要明得自家本體學問也需要消化吸收第4章 提升境界，跟陽明學真“極樂”第一等事：讀書學聖賢成聖的標誌是“純乎天理”無善無噁心之體明瞭死生大事“戒慎恐懼”即為良知讓他三尺又何妨災禍根源，四大原因第5章 想做好官，跟陽明學做官有學問，學問就在此五大高招，陽明教給你賞不逾時，罰不後事教化先行，風俗可美真心愛民，忠心為國用人之道，陽明教給你君子出處有義，做官當如君子第6章 想交好友，跟陽明學與人交往，多捫心自問相互謙卑，相互受益“傲”為人生第一大病少點告誡，多些引導省人不如省己真正的友誼，可忽略距離第7章 想立於不敗，跟陽明學心不動，則有勝算事預則立，人存政舉意外橫禍，提前預防適時而動，變化無窮信義交融，心志合一申嚴紀律，禁緝軍兵做到“不戰而屈人之兵”第8章 想辦好事，跟陽明學遇事勤打磨，方能靜盡人之性方能盡物之性盡心之良知以應事做事得慢功夫做任何事情，從計劃開始一切從簡，節省開支三大要點，教你辦大事在實事上求真知

書生一聽，慌忙問：“在哪里？在哪里？”
歸宗禪師大喝一聲：“好一個無修、無得、無證！”
書生頓時面紅耳赤，含羞而去。
書生自稱已到“無修、無得、無證”境界，那是“萬緣皆空”了，卻如此惦記一件錦袍，而且一聞異常便驚慌失常，一點定慧工夫都沒有，豈不可笑？他也許知道有關“無修、無得、無證”的知識，但要說修到這種境界，未免差得太遠。知道了概念，掌握了知識，不等于境界同時上去了，兩者之間有本質的不同。佛經中有一個關于文殊菩薩和善財童子的故事，說明了知識和悟境的不同：
善財童子四處參學、拜謁善知識。有一次，他去拜會妙月長者，問道：“自我的頓悟，是否可由聽聞他人談論般若波羅蜜而得？”
“般若波羅密”是梵文音譯，大意是“智慧成就到彼岸”。
妙月長者說：“不能。因為般若波羅蜜，是親自悟入一切事物的真如妙知。”
善財童子不解地問：“知識，豈不是由聽聞而來？對事物的認識，豈不是由思考與推理而來？自我開悟，為何不能由聽聞知識、思考認識而來？”
妙月長者耐心地解釋說：“自我開悟，永遠不能僅從思考而來。比方說：在一片廣袤的沙漠中，沒有泉，沒有井，沒有河流。在烈日炎炎的夏日，一個旅人從西向東穿行沙漠，途中，他遇到一個從東面來的人，就說：‘我極其干渴，請您告訴我，何處可以找到泉水與陰涼，讓我能夠解渴、沐浴，恢復體力？’從東來而的人說：‘再向東走，路會分成兩條叉道，一左一右。你走右邊一條，再繼續往前，一定會找到清泉與陰涼。’你想，這位旅人聽到了關于泉水與陰涼的知識，他的焦渴是否就解除了呢？”
善財童子說：“不能。因為只有當他按對方的指示，真正到達泉水之處，喝飲它，并在其中沐浴，才能解除渴熱，恢復體力。”
妙月長者說：“年輕人，修行的生活也是這樣。僅是學習、思考與增進知識，永遠不能悟明真道。我所舉的例子中，沙漠即是生死：從西而東者，即是一切眾生；熱是一切外境，渴是內心貪欲；從東而來者，是佛或菩薩，他是開悟的覺者，住于大智慧之中，而能透視一切真諦，他所告訴我們的，都是他自己已經親自實踐過的：飲清泉、解渴、除熱。再者，年輕人，我要說另一個比喻：假如佛陀在世間再留一劫，用盡一切精確言詞，用盡一切比喻描述，讓眾人得知甘露的美味與種種妙處。你想，世間眾生，是否因聽聞了佛說甘露的美好，就能親身體驗到它的美妙呢？”
善財童子說：“不能！甘露的滋味，只有親口品嘗才能知道。”
妙月長者說：“是啊！僅僅聽聞與思考，永遠不能使我們認知般若波羅蜜。”
善財童子心領神會。后來，他繼續參學，終于功德圓滿，大徹大悟了。
王陽明關于知識應該消化的意旨，跟妙月長者所教一樣。世間求學者應該明白，學到滿腹知識固然很好，但最重要的是品嘗“甘露的滋味”，學而不知其味，就學成“書呆子”了。