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李苦禪先生曾經說過“書至畫為高度，畫至書為極則”。對於繪畫和書法的關係，首先從字形上來說，在繁體字中，“書”“畫”上面都有一個“聿”字，“聿”字的讀音，古代和現在不同，燕地叫“弗”，楚地叫“聿”，秦地叫“筆”。含義都是指的筆，由兩字的寫法可以發現，書法和繪畫在使用工具上是一樣的。由於傳統繪畫和書法所使用的都是筆墨紙硯等工具，以及傳統的審美，即對筆墨線條的偏愛所至，使得傳統繪畫與傳統書法有著異曲同工之妙。
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《書畫同源：李苦禪》由馬明宸編著。
李苦禪先生曾經說過“書至畫為高度，畫至書為極則”。對于繪畫和書法的關系，首先從字形上來說，在繁體字中，“書”“畫”上面都有一個“聿”字，“聿”字的讀音，古代和現在不同，燕地叫“弗”，楚地叫“聿”，秦地叫“筆” 。含義都是指的筆，由兩字的寫法可以發現，書法和繪畫在使用工具上是一樣的。由于傳統繪畫和書法所使用的都是筆墨紙硯等工具，以及傳統的審美，即對筆墨線條的偏愛所至，使得傳統繪畫與傳統書法有著異曲同工之妙。
李苦禪先生曾經說過“書至畫為高度，畫至書為極則”。對于繪畫和書法的關系，首先從字形上來說，在繁體字中，“書”“畫”上面都有一個“聿”字，“聿”字的讀音，古代和現在不同，燕地叫“弗”，楚地叫“聿”，秦地叫“筆” 。含義都是指的筆，由兩字的寫法可以發現，書法和繪畫在使用工具上是一樣的。由于傳統繪畫和書法所使用的都是筆墨紙硯等工具，以及傳統的審美，即對筆墨線條的偏愛所至，使得傳統繪畫與傳統書法有著異曲同工之妙。
目次
第一章人生歷程簡述
轉益多師（1899—1925）
執教南北（1925—1949）
浮沉之間（1949—1971）
壯心不已（1972—1983）
第二章以書入畫探索歷程
由畫及書遍參諸家（新中國成立前）
以書入畫自成家風（五六十年代）
金石魂魄熔鑄大美（七八十年代）
第三章書畫同源探索
筆法與形象塑造
墨法與體積質感表現
書寫性與時間感
書畫同源思想
注釋
李苦禪年表
轉益多師（1899—1925）
執教南北（1925—1949）
浮沉之間（1949—1971）
壯心不已（1972—1983）
第二章以書入畫探索歷程
由畫及書遍參諸家（新中國成立前）
以書入畫自成家風（五六十年代）
金石魂魄熔鑄大美（七八十年代）
第三章書畫同源探索
筆法與形象塑造
墨法與體積質感表現
書寫性與時間感
書畫同源思想
注釋
李苦禪年表
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