奧修禪卡占卜書

奧修禪卡能穿越心靈跟現實，一路看進底層，是占卜的最高境界。
這是頭一回，將奧修禪卡的解牌系統講清楚；
也是頭一回，提取出每張禪卡裡的神祕占卜符號，清楚解釋它的象徵意義，
破除了奧修禪卡向來是形而上、自由心證、靈性占卜的迷思，
讓奧修智慧更進階，更具穿透力！

奧修禪卡全名為「奧修禪宗塔羅牌」，本書作者以塔羅牌為鑰，比較奧修禪卡與塔羅牌的結構異同，更進一步詮釋每張禪卡裡隱藏的象徵符號。
例如──
塔羅牌的土元素，以錢幣象徵世間的物質和財富，重視的是結果。
而奧修禪卡的土元素變成了彩虹，象徵所有物質和財富皆如彩虹一般虛幻無常，
只有不執取，才可展現美麗動人的演出，強調過程比結果更重要。

再如──
〈新的洞見〉這張禪卡裡的象徵圖形包括了：
圓形、三角形、四方形、長著一對羽翼的裸身人以及一個匍匐爬行的人。
這是一張象徵破繭而出，即將轉化、昇華的牌。
這張牌屬於水元素，表示並不是用剛猛的躍昇方式往上突破，
而是用接納、臣服的方式體驗所有情緒，然後慢慢轉化、昇華。
牌圖中那個長著羽翼的裸身人，有如浴火鳳凰，代表告別舊階段，進入新階段新境界。

唯有精確讀懂牌圖裡的象徵意涵，才能給出建設性引導，
善用奧修禪卡，描繪出你人生各層面的起伏線，
讀出暗藏在工作、感情、行為、情緒背後的真實意涵與提示，
讓奧修智慧給我們更多的日常提醒！

以塔羅為鑰，了解奧修禪卡
奧修禪卡的全名是《奧修禪宗塔羅牌》。從解牌系統來說，奧修禪卡是建構在塔羅牌結構的基礎上，卻又超越了塔羅牌！它涵蓋了物質的實際面與靈性的精神面，帶給你更真實的生活占卜，更貼近生命實相的真誠建議。

「奧修禪宗塔羅牌」是以塔羅牌的結構，來詮釋表達奧修的主要思想。因此本書開宗明義，特別繪製了奧修禪卡與塔羅牌的結構對照圖解，讓讀者清楚整副牌的邏輯結構，並與塔羅牌互相參照，對於初學者甚有幫助。而且，只要跟著書中的解析，弄清楚象徵符號背後指向的意義，就可以很清楚的看到奧修禪卡與塔羅牌之間的同質性，並進一步看見奧修禪卡擁有一般塔羅牌所沒有的特質──穿越心靈跟現實，一路看進底層。

破除迷思：「奧修禪卡」只能拿來觀照自己，不適合拿來占卜？
很多人一講到靈性就會把它捧入雲端，因此奧修禪卡是一副靈性的、靜心的牌，所以不能用來解釋物質層面的現象。但作者認為，「靈性」距離我們並沒有那麼遠，物質也是「靈性整體」中的一個層次。靈性既然是「身心靈」三個層次中最高的一層，當然應該能涵蓋及解釋所有的層面，如果說「物質」的高度是十樓，那「靈性」的高度就有一百層樓，一幢一百層樓的建築物一定包括了底下的十層樓。

換句話說，指向靈性層面的奧修禪卡，必須能同時看到人心與物質的層面，才能顯示出真正的靈性高度。所以一般塔羅牌可以做的，奧修禪卡當然也能游刃有餘；相反的，透過物質面或具體化的一般塔羅牌，要來看出靈性層面的能量運作模式，就很難辦到了（話說回來，如果占卜師本身的素養夠，不管用什麼牌卡，都可以看到身、心、靈三個層面，重點在人而不在牌卡）。

讀牌師必須讀懂牌圖上的細節，才能引導對方「如何活在當下」；也不能只叫人「傾聽內心的聲音」，你必須能掌握牌卡的內涵，才能幫人把他內心的聲音呈現並翻譯出來。這才叫建設性，也才叫指引。占卜師、解牌師不能只叫人「活在當下」，因為你隨便攔個路人都可以告訴你要活在當下，還用得著花錢花時間抽牌解牌嗎？

所以這本書，就是要告訴你，奧修禪卡不是供在案上的靈性指導，除了靈性層面之外，身心兩個層面所展現的豐富性與實用性也不能忽略，身、心、靈「三位一體」才能讓我們更貼近奧修禪卡深邃豐富、尚未揭露的原貌。

建立你的禪卡日記
對於自己，你能否理直氣壯地說「我了解」？
對於工作，你能否安身立命地說「我適合」？
對於愛情，你能否甘之如飴地說「我找到了」？
與奧修禪卡來一趟身心靈的交流之旅，從日常生活中描繪你人生各層面的起伏線，看出暗藏在工作、感情、行為模式背後的警示與含意？每天抽出一張牌，在一天結束後，看看這張牌告訴你的是什麼，讓禪卡與自己對話，是非常美好的經驗，也許你能從中獲得啟發與釋然。

Step1：每天早上起床後馬上洗牌，抽出一張牌蓋住，先不要看是哪張牌。

Step2：詳細感受當日發生的事，要很清楚今天引發你的情緒或讓你印象特別深刻的事件，並且記錄下來。

Step3：回家後，把筆記及抽到的那張牌對照，看看牌與事件之間有無符合或呼應的狀況。

Step4：禪卡日記至少要進行一個月以上，再回顧每天不同的牌，就能觀察出你這段時間的生命課題，以及你生活中最常出現哪一類事件。

奧修禪卡的召喚
作者天空為限，是當今首屈一指的華人占星師和塔羅牌教師，她解牌有其獨特穿透事物表象，一語道出底層真相的準確犀利風格。奧修禪卡是她生平最早接觸的一副牌卡，也因為這副牌，領她進入了解構一個個精彩人生故事的塔羅牌生涯。事隔多年，卻在一段痛失所愛的經歷中，讓她重新看見了奧修禪卡的價值。

天空為限（翁子初）

她的犀利，經常一語道破別人刻意操弄的玄機；她的敏銳，讓她放膽自修占星、塔羅、禪卡。她的自信，讓她敢破敢立，勇於走出自己的風格。她的家學淵源，更讓她能西學中用，游刃有餘，在塔羅與禪卡中展現驚人的解牌能力，獨到的眼光似乎能看透暗藏在牌圖裡的玄機，以及意在言外的深刻內涵。

出身知名的傳統命理世家──基隆夙享盛名的「蔡逢時擇日命相館」，命相館創立於清光緒年間，如今由第四代接掌。外祖父、父親、舅舅都是深研傳統命理的佼佼者，她從小接觸的不是八字就是卦卜，浸淫日久，對於人間事的體會自是不同尋常人；但她卻另闢蹊徑，在西洋占星及塔羅占卜上學有所成並闖出名號，散發出個人獨特的解牌魅力。

長期經營人氣部落格「天空為限的神祕學札記」、「女巫神算館」神祕學論壇網站，累積了一群死忠粉絲，對於所學，既專經又博引，從愛情、工作、心靈談到生活點滴，處處可見令人會心一笑、頻頻頷首的慧言妙語。從2006年開始，積極跑各大專院校的演講與座談會，並在多所大學的諮詢輔導單位及學生神祕學社團授課；2007年開始在文化大學推廣教育部授課，教學項目有：偉特牌、托特牌、奧修禪卡等牌占課程，以及本命占星、流年占星、占星合盤、卜卦占星等占星學課程，目前也是臼井靈氣三階治療師、卡魯那靈氣二階治療師。
已出版著作包括《十二星座都是騙人的》，《藏在塔羅牌裡的占卜符碼》、《算命，99%的人都想知道的命運超好玩》。

遇見奧修禪卡

我認識奧修，甚至先於占星和塔羅牌，導因是我的第二隻貓咪Armanni，不到一歲就因先天體質而病逝了，那時我瘋狂地閱讀各種有關生死的書，真正打動我的，就是奧修的書。然後我開始大量吸收奧修系統的思想，也開始能夠接受靈性界的概念(在這之前，我覺得這種虛無縹緲的東西跟我是不相干的)；後來再經由朋友的示範接觸到占星學，才終於踏入神祕學之門。

◆奧修，難道只能待在形而上的世界？
研究占星、塔羅牌的初期，我在網路上成立了神祕學論壇，當時算是很熱鬧的一個網站，分享的網友很多，當中也有許多各式牌卡的研究高手，讓那個時候還是神祕學界菜鳥的我眼界大開。那時我研究塔羅牌，還是停留在看書認識牌義的階段，尚未發展出自己的建構系統；而不管是中文書或是號稱經典的翻譯書，甚至是網友好心翻譯給我看的外文資料，也都是著墨在牌義及牌圖象徵上(其實現在情形也一樣)，所以對我來說，牌義感覺上好像沒有什麼太大的差別。因此，在選擇自己想鑽研的塔羅牌時，我仍然很膚淺地以牌圖漂亮與否為主。那時，我最喜歡的就是托特塔羅牌及奧修禪卡。

對我來說，奧修禪卡的牌圖真是美到不可思議，但是可以參考的資料卻非常少，因此雖然喜歡(也買回來供著了)，但對我這種一向沒什麼靈性的人，禪卡書中那些意境深遠的文字，看著還是覺得深奧得摸不著頭緒；而關於禪卡結構分析或牌義探討，全世界唯一的參考資料，就是創作奧修禪卡的作者那本原作專書—《生命的遊戲》(The Game of Life )，當中記錄著奧修大師對每張牌的講評。另有一本更厚的奧修禪卡書(也是同一位作者)，還是不脫專書中原有的內容，只加了一些奧修大師的話語，基本算是同一本書。這些都不能幫助我深入認識奧修禪卡，而這樣模稜兩可、不上不下的情形，讓我在解牌上很沒有安全感。

嚴格說來，當時網路上並不是沒有人在分享奧修禪卡的解讀心得，也同樣有人在網路或現實生活中，用奧修禪卡為大家解牌，偶爾也會有一些奧修禪卡的研討會、講座或交流會之類的活動，也就是說，使用奧修禪卡的人並不少。然而聽他們的解牌或說明往往讓我更覺困惑，通常就只兜著牌名打轉或加上一些靈性、能量的術語，往往無法切入重點，或是深奧得根本讓我們這種普通人無法聽明白。所以我慢慢就放棄了奧修禪卡，無奈地把禪卡收進櫃子裡，幾乎沒再拿出來看過。

◆奧修，痛失所愛的經驗帶給我的禮物
後來我對托特牌的研究，也從占星符號擴展到牌面上的色彩(托特牌的色彩豐富且精準，與牌義的對應不但完整，還可延伸出更豐富的思維，傳達出人格及情緒面)，並透過四大元素的分類及生剋，把抽象的牌義還原成具體而真實的事件原貌。幸運的是，占星符號和色彩學的含意，同時都具備心理面及實際面的詮釋，這讓我一看到牌，就能建構出這組牌結合起來的狀況，落實到物質層面時又代表了什麼。不管是托特牌或奧修禪卡，當時普遍都被認為只能讀出心靈面或情緒面，但我經由托特牌上的精細結構，已經開始抓到我要的塔羅牌邏輯了，只是當時因為經驗中的挫敗，沒能讓我興起研究奧修禪卡的念頭。

二○○七年，我生命中的第一隻貓咪咕姬，在六歲多的時候病逝，那一段時間，我整個人陷入無邊的沉痛中，開始讀起一些與靈性哲學相關的書，也漸漸看懂裡面講的某些狀態是什麼樣的感覺了。直到有一天，我感覺悲痛的情緒又襲上心頭，卻看不下書，只好胡亂翻出久未接觸的奧修禪卡，想看看它有沒有什麼話是要勸我的？

在占卜之前，我還是很想仔細地看著它美麗的牌圖，所以先一張一張拿在手上看，越看我自己越驚奇。或許是因為過去這段時間，塔羅牌的結構已經在我腦子裡生根了，所以我能認出所有相關的細節；或許是因為失去心愛的貓咪，心房開了一個缺口，讓我能更直接地被觸動到，或許……，總之我發現我知道奧修禪卡在說什麼了，每一張禪卡，我都可以認出跟它對應的塔羅牌，而且從一般牌義中，看到禪卡的同一張牌做了什麼詮釋、改變了哪些角度、要表達的地方有哪些異同，我真是不敢相信！一直到今天，我還是認為，這是那次痛失所愛的經驗帶給我的禮物。

◆給你一把梯子，讓你更親近奧修
然後我開始用起了奧修禪卡，不同於托特塔羅牌，這次是禪卡一拿到手上，甚至還沒有走完認識每張牌的過程，我就可以讀牌了；碰到沒印象的牌圖，看著它的元素對應以及與塔羅牌的相關性，還有我個人以前對奧修思想的認知，這張禪卡的含意竟然就能在我腦中鮮活而清楚地顯現，並且可以經由牌面看到實際狀況發生的事件。

在教授、使用奧修禪卡這些年後，我心中的奧修禪卡邏輯結構越來越成熟，但是看到別人討論奧修禪卡時，還是在牌名及表面牌義上打轉，不免嘆惜大家對奧修禪卡「只能用於心靈成長，不能拿來占卜」這樣的誤解。因此，我想把我眼中所看到的奧修禪卡，做一次整體性的描述，也許不是很完備，只希望能提供另一個角度讓喜愛奧修禪卡的朋友重新認識這副牌。

或許站在奧修思想的立場來看，有人會覺得我這樣的詮釋方式太過「頭腦」(指語言、文字等知識性的東西)了。但我說過，奧修大師書中的內容通常針對的對象是他的門徒，或是那些已經到了某種境界的人，攀登到這種層次，頭腦是必須被丟棄的。然而，認識真理之初，還是需要頭腦來當作階梯的，沒有頭腦，連入門都辦不到。我認為，奧修大師是要我們超越頭腦，而不是叫我們沒有大腦。藉由「頭腦」這個梯子我們可以往上爬，爬上去了自然要把梯子丟掉；但是如果沒有梯子，我們永遠只能停留在下層，主動拋棄梯子和從來得不到梯子，這兩者是截然不同的。

作者序：遇見奧修禪卡
導讀：奧修禪卡與塔羅牌的關係
圖解：奧修禪卡與塔羅牌的結構比較
解牌：透過奧修禪卡看工作
解牌：透過奧修禪卡看愛情
解牌：透過奧修禪卡看教育

第一部　主牌──奧修禪卡的大祕儀
0 傻瓜 The Fool
I 存在 Existence
II 內在的聲音 Inner Voice
III 創造力 Creativity
IV 叛逆者 The Rebel
V 空 No–Thingness
VI 愛人 The Lovers
VII 覺知 Awareness
VIII 勇氣 Courage
IX 單獨 Aloneness
X 改變 Change
XI 突破 Breakthrough
XII 新的洞見 New Vision
XIII 蛻變 Transformation
XIV 整合 Integration
XV 制約 Conditioning
XVI 雷電 Thunderbolt
XVII 寧靜 Silence
XVIII 前世 Past Lives
XIX 天真 Innocence
XX 超越幻象 Beyond Illusion
XXI 完成 Completion
師父 The Master

第二部　副牌──奧修禪卡的小祕儀
四大元素概述
　宮廷牌組：王牌
火之王─創造者 The Creator
水之王,─治療 Healing
雲之王─控制 Control
彩虹之王─豐富 Abundence
宮廷牌組：后牌
火之后─分享 Sharing
水之后─接受性 Receptivity
雲之后─道德律 Morality
彩虹之后─開花 Flowering
宮廷牌組：騎士牌
火之騎士─強烈 Intensity
水之騎士─信任 Trust
雲之騎士─抗爭 Fighting
彩虹騎士─慢下來 Slowing Down
宮廷牌組：小兵牌
火之小兵─遊戲的心情 Playfulness
水之小兵─了解 Understanding
雲之小兵─頭腦 Mind
彩虹小兵─冒險 Adventure
數字牌組：1號牌
火之么─源頭 The Source
雲之么─意識 Consciousness
水之么─順著流走 Going With The Flow
彩虹之么─心智圓熟 Maturity
數字牌組：2號牌
火之2─可能性 Possibilities
雲之2─精神分裂 Schizophrenia
水之2─友誼 Friendliness
彩虹之2─一個片刻接著一個片刻 Moment To Moment
數字牌組：3號牌
火之3─正在經驗 Experiencing
雲之3─封閉 Ice-olation
水之3─慶祝 Celebration
彩虹之3─引導 Guidance
數字牌組：4號牌
火之4─參與 Participation
雲之4─延緩 Postponement
水之4─轉入內在 Turning in
彩虹之4─守財奴 The Miser
數字牌組：5號牌
火之5─全然 Totality
雲之5─比較 Comparison
水之5─執著於過去 Clinging to the Past
彩虹之5─局外人 The Outsider
數字牌組：6號牌
火之6─成功 Success
雲之6─重擔 The Burden
水之6─愛情夢 The Dream
彩虹之6─妥協 Compromise
數字牌組：7號牌
火之7─壓力 Stress
雲之7 ─政治手腕 Politics
水之7─投射 Projections
彩虹之7─耐心 Patience
數字牌組：8號牌
火之8─旅行 Traveling
雲之8─罪惡感 Guilt
水之8─放手 Letting Go
彩虹之8─平凡 Ordinariness
數字牌組：9號牌
火之9─精疲力竭 Exhaustion
雲之9─憂傷 Sorrow
水之9─懶惰 Laziness
彩虹之9─時機成熟 Ripeness
數字牌組：10號牌
火之10─壓抑 Suppression
雲之10─再生 Rebirth
水之10─和諧 Harmony
彩虹之10─四海一家 We Are The World

奧修禪卡與塔羅牌的關係

◆以塔羅為鑰，先從塔羅牌看起

奧修禪卡與塔羅牌，是一樣的東西嗎？
這個問題，在我剛接觸塔羅牌，同時也發現奧修禪卡時，也有過同樣的疑問。如果對塔羅牌的結構認知不是很清楚的人，也許會因為某些牌的含意上，塔羅牌和奧修禪卡不同；或是因為大分類的不同，就認定塔羅牌跟奧修禪卡是完全不同的兩種占卜卡。不過，光從名稱來說，「奧修禪卡」的英文Osho Zen Tarot(奧修禪宗塔羅牌)，就已開宗明義說出它就是一副塔羅牌了。

但要完全釐清這個問題，我們還是要從源頭的塔羅牌談起。塔羅牌種類有上千副，其中分為以下三大系統(這三大系統的分類法，一開始是由「女巫神算館」網站的魔法版版主超音所提出，謝謝他提供的方式)：

一、馬賽系統
這是最古老的塔羅牌版本，代表牌為「馬賽塔羅牌」(Tarot of Marseilles)及十五世紀義大利發現的「維斯康堤塔羅牌」(The Visconti-Sforza)。當時印刷術並未普及，因此塔羅牌跟著吉普賽人流傳到各個歐洲國家，每到一個國家，手繪出來的塔羅牌就會隨著該國的風土民情與造型而有所不同；小祕儀演變成之後的撲克牌，特色是小祕儀並未有故事性圖案，而是像撲克牌一樣，單純以花色和數量做搭配，例如寶劍3就是三把寶劍、聖杯5就是五只聖杯。當然馬賽牌還有其他特點，但本文僅供選牌時的辨識，就不多談。

二、偉特系統
現在世界上銷量最大的塔羅牌是偉特塔羅牌(Waite Tarot)，是由原「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn，維多利亞時代的一個魔法師組織)成員的偉特(A. E. Waite)所設計，一開始推出時是黑白牌卡，因為受歡迎，後來由史密斯女士(Pamela Colman Smith)上色。
這副牌的特點是小祕儀的數字牌部分，均以具體的故事形態呈現，讓初學者也可以望圖生義，因此被公認為最適合入門者上手的塔羅牌。因為圖案的表達方式簡明易懂，遵循這種構圖手法的塔羅牌多達數百副，凡是依照偉特塔羅牌的構圖來創作的塔羅牌，現在稱之為「泛偉特塔羅牌」或稱「偉特系統的塔羅牌」，是目前塔羅牌數量最大的一個系統。

三、混合系統
這幾天我搜出網路資料，發現很多人都把第三個系統稱為「托特系統」，這應該是這個分類法公開後輾轉產生的誤傳。「托特塔羅牌」(Thoth Tarot，又稱圖特或透特)只有一副，並不構成一個系統。為了方便解釋，我稱第三個系統為「非主流系統」，也就是不屬於上面兩個系統，而是創作者揉合自己其他方面的神祕學或專業知識，用來表達他個人對塔羅牌義的詮釋。通常「非主流」系統的牌較難理解，資料也不多，所以不易普及。「托特塔羅牌」與「奧修禪卡」算是其中最出名的兩副牌。

非主流系統中的每一副牌，根據、來源及學習方式都不同，比如說「托特塔羅牌」是由克勞力(Aleister Crowley)創作，他的兩個綽號分別是「全世界最邪惡的人」及「二十世紀最偉大的巫師」(有人介紹說托特牌是世界上最古老的牌，這也是誤傳，這副牌才推出幾十年而已)，融合了魔法、色彩學、占星學、象徵學及少許易經；而「奧修禪卡」當然就是融合了奧修師父獨特的觀點及思想所創作出來的，所以這副牌也是「混合系統塔羅牌」的一員。

◆禪卡vs塔羅
就結構而言，塔羅牌的既定結構是七十八張牌，當中包括二十二張大祕儀(又稱大阿爾克納)，以及五十六張小祕儀(又稱小阿爾克納)。其中五十六張小祕儀又分為四組，按塔羅牌的傳統分類法，分為「權杖、寶劍、聖杯、錢幣」四組，這四樣圖騰，其實都只是一種「象徵」──權杖象徵的是權力和衝勁，寶劍象徵世俗智慧演變而成的傷害，聖杯象徵包容和情感，錢幣象徵具體的事物與財富。

「奧修禪卡」的結構與所有塔羅牌一樣，都是由二十二張大祕儀(在禪卡中稱為「主牌」)，以及五十六張小祕儀(在禪卡中稱為「副牌」，包括四組花色，每組花色有四張人物牌，加上十張數字牌)所組成。不同的是，這裡加進了一張由奧修大師的照片所代表的「師父牌」，因此總共有七十九張。

在禪卡系統中，塔羅牌的「權杖、寶劍、聖杯、錢幣」四組象徵轉成了「火、水、雲、彩虹」四組花色──權力和能力的本質用火來當象徵，情感用水來象徵，頭腦(世俗智慧)造成的傷害則用雲來象徵，而我們仰賴的物質世界用彩虹來象徵。

換句話說，這四種本質，奧修禪卡和塔羅牌都一樣具備，只是使用的象徵符號不一樣而已(至於禪卡為什麼用火、水、雲、彩虹來代表這四種本質，在本書中會有詳細說明)；只要跟著書中的解析，弄清楚符號背後指向的意義，就可以很清楚地看到奧修禪卡與塔羅牌之間的同質性。

「奧修禪宗塔羅牌」是以塔羅牌的結構，來詮釋表達奧修的主要思想。目前，不管是中文書或原文書，可以當作奧修禪卡參考書的都只有一本，就是中譯為《生命的遊戲》(The Game of Life )這本書(另，中文版《奧修禪卡》隨牌附贈的書，內容就是從《生命的遊戲》中摘錄出來的，所以這兩本應該算是同一本書)；奧修禪卡是由美國籍靜心藝術家，也是資深的奧修門徒帕德瑪(Deva Padma)所創，據說她本人對傳統塔羅牌的構成原理認知並不深，奧修禪卡的牌圖都是指導靈展現給她看的(著名的偉特塔羅牌及托特塔羅牌，同樣也是繪者根據指導靈傳來的訊息畫面而繪製)，所以在《生命的遊戲》一書中，並沒有說明奧修禪卡的組成邏輯及基礎的學術依據，書中講的是奧修說過的話，以及她對這張牌的理解，每一張牌的牌義說明都是較為抽象的。

【解牌案例】透過奧修禪卡看工作

這個案例比較特別，在某一班奧修禪卡課中，有個學員本身是特教班的老師，她為了能讓自己和特殊學生的溝通更有效，所以才來參加奧修禪卡課。在課程進行中，就已經看得出她的工作壓力頗大，「特殊教育」原本就不是容易的工作，每個需要特別溝通的學生，身上都有不一樣的故事，要跟他們溝通都是一種全新的挑戰，加上資源稀少，我可以想像她的心力一定都有極大的損耗。

問題：我是否該讓學生轉校？
最後一堂課我開放同學發問，讓全班一起開牌幫當事人解答。這位特教老師告訴大家，她最近有件事非常苦惱：「我的班上有個十歲的小男孩，因為經歷過很大的創傷，身心受到長期虐待……現在他的症狀是完全不說話，偶爾一開口就是尖叫、摔東西、哭鬧，沒辦法好好講話，對外界有很強烈的敵意。」

其他同學從來沒接觸過這種需要幫助的兒童，他們很難想像到底是什麼樣的經歷，會讓一個才十歲的小男生無法承受到如此地步？畢竟兒童身心都是很有彈性的，能夠把小孩逼到崩潰，想必是非常巨大的痛苦。

她接著說：「我們學校裡的資源不多，已經在這個孩子身上花了很多資源和力氣，但進展真的不大，現在其他人都把重心轉移到其他個案，只有我跟一位醫生、一位助教，還是希望能再試試看。但是政府單位前幾天來函，說這個小孩的程度已經太嚴重了，不是我們學校可以處理的，公文內的指示是，要我們讓他轉到另外一所學校。」

我問：「那樣有什麼不好呢？也許新學校的資源比你們多啊！」她搖著頭說：「我實在放不下心，處理這樣的孩子最困難的地方就是取得他的信任，我們已經跟他培養這麼久的感情了，如果換到陌生的地方……也不是一定不好，但我就是怕他們得從頭再來，先前累積的一點點成效就都前功盡棄了。」

◆牌陣與解牌
我請她抽一副「大十字牌陣」，但將最後一張「結果」位置的牌，改換為代表「建議」的牌。

因為她現在最需要的，就是下這個重大的決定：是讓學生去資源更多的學校比較好呢，還是留在她的單位繼續努力比較好？哪一個選擇會讓這個小男孩進步最多？

雖然乍看之下，這副牌沒有顯現出很明顯的吉凶，不過至少四大元素都到齊了。看來應該不至於是無法解決的狀況，只是可能需要花點時間。

第一張牌是「過去」位置的「彩虹之6—妥協」，從這張牌幾乎就可看出來，這個小男孩的療癒及教育資訊並不是很充裕，因為數字6有靠各方支持的意味，而彩虹對應的土元素，代表外來的支援就是在教育的部分。幸好土元素和數字6都沒有匱乏的含意，因此雖然有時資源不太充足，但是該做的一切輔導和教育，都還能夠維持進度。只不過，牌圖上「妥協」的象徵，代表的是兩個人都沒有得到自己想要的，只是互相遷就把表面關係維持在「尚可接受」的程度而已。

這一點讓我覺得，這個孩子所需要花費的心力可能需要額外補充，這樣會不會壓縮到其他小孩的受教權呢？那個特教老師說：「有時候難免，但是資源分配通常我們是挖東牆補西牆，以調度方式來處理，因此必要時，我們會額外補課或治療，讓大家都能跟上進度。」這樣一聽也很合理，因為數字6雖然不算非常充足，但也是一個可以保持平衡與和諧的數字。

「現在」位置抽到的是「彩虹之3—引導」，直接點出該學員心裡的想法。「引導」的牌圖中，是一位穿著羽衣的仙女騰空而去，代表前往更高的境界，現在這位老師確實無法判斷究竟是哪個決定，才能對這名小男孩幫助更大。而土元素代表所有的經歷都是踏實的，數字3代表正在前進當中，只是還沒有到目標；這意味著無論小男孩離開或留下，她都希望可以在這名學生身上投注更多助力。於是我問她：「妳似乎鐵了心一定要讓學生的狀況有突破，一般這麼堅持的話，表示妳認
為只要時間足夠，他一定能夠復原囉？」她很確定地點了點頭。

第三張在「預期狀況」的位置，出現了11號主牌「突破」。這張牌很有意思，雖然牌圖充滿了爆發力和新氣象，看來很像火元素牌，但實際上它的屬性卻是風元素，而風元素代表「信念上」的原則及行為模式。在本書中，我對這張牌定義是「長期遵循既有的模式之後，可以從中發現不足之處，並加以革新突破」，看來這張牌代表了這位老師的信心來源。我說：「妳覺得你們已經跟他相處夠久了，快要抓到可以突破他的方法，這些都是不熟悉他的人無法做到的？」她說：「沒錯！雖然他很不穩定，但只要有症狀，就有其規律性，這讓我們知道怎麼跟他相處，也才有機會讓他卸下武裝。」

在「實際狀況」的位置抽到的牌是「水之10—和諧」，看到這張牌大家都鬆了一口氣。雖然這張牌沒有「水之王—療癒」那麼強烈的治癒性，但也代表小男生的狀況至少可以保持在一個穩定的程度。在牌圖中出現的海豚，也讓我們想到曾經應用在自閉症兒童身上的「海豚療法」，海豚的特性有撫慰及平靜的作用，所以療癒能力已經比其他禪卡還要高了；而水元素的被動性，以及10這個數字，則代表要治療這個孩子，不管是留在現有的學校或去新單位，都必須耗費比她想像中還要長的時間，才能有所成效。她雖然有點失望，但還是表示，事情只要有進展就好，多花時間總比放棄孩子來得好。

重頭戲是最後一張的「建議」，抽到的牌是「火之5—全然」。牌圖上是三位空中飛人齊心協力的狀態，因此大家都了解，想幫助這個孩子，一定要相關人員的通力合作。有同學發言：「但是這張牌，好像還是沒有告訴我們該做什麼樣的決定，到底是去是留？」

其實這是有暗示性的，我說：「最後的建議，必須是相對於現在的困境所提出的解決方式，因此要把最後一張『建議』牌，拿來跟『現在』位置的彩虹之3做比對。」我接著說：「彩虹之3是土元素，代表老師希望可以在有保障有資源的狀態下教育這個小孩，並讓他有穩定的進度；而最後一張火之5，數字是由3變成5，數字3是最小的團體，數字5也是團體，但規模比3大。」

我回頭問這位學員：「新單位比你們大嗎？」她點頭，這時另一位同學就說：「那就是應該讓這個孩子去新學校的意思囉？」我說：「基本上是這樣沒錯。但要記住一件事，火之5不像偉特塔羅牌的權杖5有敵對的意思，奧修禪卡中的火之5，是勢均力敵的兩方結合在一起合作。而彩虹之3的數字是3，點出了現有單位人力不足的問題，對不對？」該學員苦笑說：「大家手上還有其他的學生要忙，所以……」我說：「所以建議牌是把彩虹之3的土元素變成火元素，把少少的3變成5，意思是？」馬上就有同學接口：「新舊單位的人員要一起合作？」我說：「對，這不僅僅是單純的建議轉校或留下，火之5跟彩虹之3的對比，代表他留下的話，你們也需要其他單位的專業支援；而如果他轉到新學校，你們也必須嚴密追蹤，並提供新學校所需要的一切報告和病歷，最好是先跟新學校的老師合作一陣子，再慢慢換手交給他們。換句話說，新學校的老師和醫生，也可以變成你們治療團隊的一員，這樣一來，在這個孩子身上下工夫的人數就會比原來多。但這可能需要用到妳的私人時間，因為火元素是一頭衝進去的。」她點頭說：「這無所謂。」

這時有人提問了：「老師，那『過去』位置的妥協牌是彩虹6，『建議』位置卻是火之5，是不是代表就算跟新學校合作，成效還是沒有過去好？」我說：「不是，因為火之5是有進度及衝勁的火元素，數字5在面對陌生的狀況時會激發出行動力，而數字6是維持一個平衡，所以一加一減，狀況並不會比先前差。」

懸宕已久的心事，終於有一條看來似乎可行的路了。雖然看起來療程會很漫長，但是有了心理準備，該學員覺得，終於有信心去應付這場長期抗戰了。我們也相信小男孩一定可以擺脫過去的陰霾，成長得越來越健康快樂。

第一部　主牌─奧修禪卡的大祕儀　
主牌《內在的聲音 Inner Voice》
．元素：水。
．中間的臉：代表內在的聲音，黑白分明的睿智雙眼代表洞察一切。
．水晶柱：代表洞察一切，以及吸收資訊的強大能力及敏感度。
．水：代表潛意識。
．海豚：一左一右一上一下的兩隻海豚代表協調，取代了女教皇牌中的黑白柱子。
．牌義：代表潛意識的力量，不是出自於頭腦，而是出自真正的本能反應。簡單來說，它是一種「內化」的智慧經驗。

對應塔羅牌的「女教皇」（女祭司）
．元素：水。
．柱子：黑白柱子代表二元對立。
．月亮：凸顯女性特質。
．數字2：象徵進入一個整合與消化的階段。
．牌義：內在的本質、追求心靈的成長、平靜、跟外界疏離、靈性、低調、專業、有智慧。

以塔羅元素為鑰：
塔羅牌中的「女教皇」，屬於水元素，保守冷靜、追求智慧，是一張很內心世界的牌。如果說「魔術師」是代表意識(風)，那麼「女教皇」就是潛意識(水)。魔術師的聰明才智是用來表現及傳達某些訊息，必須要跟他人交流，但是女教皇的內心就是一個接收器，所有的訊息都是透過傾聽方式收集進來，並且內化成自己的答案。「女教皇」背後的一黑一白兩根柱子，就跟這張牌的號碼「2」一樣，代表一種二元對立的性質，但是「女教皇」的水元素不會有太多情緒波動，反而會用水元素消融界線的特質來消弭這種二元對立性，並能夠同時包容兩者，形成更高一層的共識。

內在的聲音─先吸收再內化，建構潛意識的力量
奧修禪卡中同一張牌的名稱是「內在的聲音」，我認為這個名稱是指向「女教皇」牌實際上的運作模式。常有人問我，為什麼女教皇既是知識又是情緒，這兩者的感覺應該是不一樣的屬性？我說，因為「魔術師」是對外溝通的，必須用言語及文字發表意見，同時也吸收別人的意見。「女教皇」也一樣，她可能不是透過語言、也未必透過閱讀，水元素的學習方式是用整個人去體會、去感受，而不是只有接受文字及語言的訊息。當我們上了夠多的課或念了夠多的書，等於我們對外收集了夠多的資料，在累積了大量的知識後，往往會發現我們的資料庫變大了，看起來好像懂的事情更多，但實際上只是腦袋裡面塞的資料更多而已，智慧並沒有進一步提升。

這時我們就應該察覺到，我們向外的觸角已經到盡頭了，再累積更多的知識也無法再進步。如果我們持續照現在的方式學習─不斷看書、吸收資訊，往腦袋裡面塞更多資料，那麼也許我們可以從一個普通人變成科學家或學者，但本質卻沒有改變，只是多跟少的差別─你的學識多，你就是專家，學識少就是一般人，但本質不變。如果我們想要變成另外一個人，想讓自己提升到完全不同的層次，那麼應該改造的，是我們的本質，應該傾聽我們自己「內在的聲音」，往內走，從根源去改變，而不是往外去收集更多的資料。

「內在的聲音」不是你的頭腦，而是出自於真正的本能反應。簡單來說，它是一種「內化」的智慧，不像「魔術師」是靠說話或行為來表現，已經內化的智慧會透過言行舉止靜靜流露，不需要再靠言語來傳達。這就像如果你信仰一門宗教，經過多年的修行及體驗後，自然會內化到你的心裡，那麼宗教就跟你合而為一，不管吃飯、走路，甚至呼吸，你都很清楚自己在做什麼，不用時時拿一些經文戒律來管制自己，就像孔子所說的「隨心所欲而不踰矩」，你不用再擔心自己會不會開悟，會不會入涅槃，因為宗教已經是你的本質了。

相反的，如果你不具備宗教性，或者你的師父並沒有徹底地影響你，那麼你會永遠把經文掛在嘴上，深怕大家不知道你是教徒，會戒慎恐懼地遵行每一條規定，會特地進行很多神聖的儀式─因為在這些儀式之外的時間，你並不神聖。此外，你還會不斷檢討自己是不是一個好教徒，能不能得到神的恩賜，甚至把這種檢討延伸到其他不相干的人身上。但我們都知道，身教重於言教，舉世知名的德蕾莎修女或證嚴法師，會受人景仰，不是因為她們遵守宗教戒律，而是她們的無私行為徹底實踐了宗教精神，因此超越了世俗宗教與種族之間的分歧。這時候，她們什麼都不需要多說。

•求知觸角只會讓你變成兩腳書櫥，往內探尋才能改變本質

很多人認為「內在的聲音」代表敏感、潛意識，所以這張牌的知識指的是去訓練或培養所謂的直覺、第六感。我認為也許是，但絕非首要條件。就像是學習占星或塔羅牌，我會認為基本的邏輯、學理及一些資料都必須先研讀過，然後經由親身的練習、實戰，等這些理論在你的內心累積沉澱、慢慢發酵，跟你合為一體時，就不用再去背誦書上的定義來解盤或解牌，你的內心會迅速浮現出答案，並知道在不同狀況下該做什麼樣的調整，這才代表這些智慧已經內化成你自己的了。所以，這張牌指的是消化知識的過程，而非知識本身。

彈鋼琴的人，也是經由一個音符一個音符的練習，經年累月後，專業的訓練讓他們的手指細胞跟潛意識連結起來，一看到琴譜就能分秒不差地彈奏出來。如果要先用頭腦思考「我現在要用食指彈這個鍵，接下來中指移到這個鍵……」，那就表示人跟琴還是分開的，也就無法完美演奏。「內在的聲音」牌圖中有著兩汪代表潛意識的水、洞察一切的眼睛及水晶柱，水晶會放大任何能量及想法，代表強大的吸收訊息能力，也代表敏感度；而塔羅牌中一黑一白二元對立的柱子，則換成了兩隻代表協調性的海豚，表示這張牌不管是消化外來資訊或是連結人的內心及外界，都是很成功的。

「內在的聲音」和「女教皇」這兩張牌，永遠都是先吸收、再內化，然後從潛意識當中浮現成形；代表的是長期的薰陶及轉變，而不是單純地收集資料。以家庭為例，每個家庭中並沒有一本「家訓」可讓每個家庭成員背誦，但是經由家人間的互動及情感交流，甚至是理念上的拉鋸戰，家庭習慣及教養會在潛移默化中成形，跟隨我們一生，並決定我們的一舉一動。潛意識能接收的訊息，永遠比經由文字或語言傳布的表意識要多；同樣的，「內心的聲音」這種潛意識的力量，也比所有外界的訊息來得強大，也更應該善加管理。

元素屬性—水
沉靜、包容、交融、消除界線、敏感、潛意識、內心智慧、儲存、消化、非語言的訊息、昇華、更高一層的心靈。