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吾炎黃子孫愛石、玩石、藏石的歷史悠久。傳說人類母親女媧，煉就五彩石補天，使得遼闊天空輝映絢麗多彩。
中國歷代文人雅士對美石皆鐘愛有加。史書記載的便有米芾拜石、東坡賞石，唐代詩人李白、杜甫、白居易、杜牧、劉禹錫等都是愛石與藏石之人。白居易在《雙石》一詩中寫道：“回頭問雙石，能伴老夫否？石雖不能言，許我為三友。”是石的魅力，還是他對石的鐘愛與癡情，才使其寫下了這流傳千年的愛石詩篇？作為現代人，我們不得而知。
閩中壽山石是凝聚日月精華、山川靈氣之天賜尤物。她晶瑩、彩麗、高潔、通靈。出世一千六百余年，上至帝王公卿，下至庶民百姓，皆“普天同好，四海齊愛”。清代詩人黃任曾在《壽山石》一詩中寫道：“麗白妃青又比紅，洞天生長小玲瓏；怡情到老同燕玉，好色于君似國風；神骨每凝秋澗水，精華多射暮山紅；愛他冰雪聰明極，何止靈犀一點通。”其對壽山石的細致描繪何等栩栩如生，與今人又是何等地心靈相通。壽山石，石質優美，其柔而易工的特性造就了巧奪天工精美絕倫的壽山石雕藝術品。神妙的藝術使得東南亞乃至世界各地的收藏家為之神魂顛倒。“忽疑天上落，不似人間有”。人們贊美她，愛慕她，都為自己能擁有一塊雕琢精美、巧奪天工的壽山石雕藝術品而自豪。
壽山石與其雕刻藝術品聲名顯赫，古今中外各類專業書籍不計其數。祖國大陸和臺灣、香港地區以及日本、新加坡等東南亞各國的藏石愛好者皆著書立傳，為這千年的壽山石文化藝術傳播盡了自己的一份力，促進各地壽山石同好的交流。近日，臺灣壽山石收藏家楊永康、蔡宗衛等諸君，將多年收藏的藝石精品結集出版《壽石雅集Ⅱ》。書中石美、工美、文亦美，承中華藏石、愛石之風，又為壽山石藝術文化的傳播增加新的篇章。有幸觀賞之余，甚為欽佩。故樂為之序。
中國歷代文人雅士對美石皆鐘愛有加。史書記載的便有米芾拜石、東坡賞石，唐代詩人李白、杜甫、白居易、杜牧、劉禹錫等都是愛石與藏石之人。白居易在《雙石》一詩中寫道：“回頭問雙石，能伴老夫否？石雖不能言，許我為三友。”是石的魅力，還是他對石的鐘愛與癡情，才使其寫下了這流傳千年的愛石詩篇？作為現代人，我們不得而知。
閩中壽山石是凝聚日月精華、山川靈氣之天賜尤物。她晶瑩、彩麗、高潔、通靈。出世一千六百余年，上至帝王公卿，下至庶民百姓，皆“普天同好，四海齊愛”。清代詩人黃任曾在《壽山石》一詩中寫道：“麗白妃青又比紅，洞天生長小玲瓏；怡情到老同燕玉，好色于君似國風；神骨每凝秋澗水，精華多射暮山紅；愛他冰雪聰明極，何止靈犀一點通。”其對壽山石的細致描繪何等栩栩如生，與今人又是何等地心靈相通。壽山石，石質優美，其柔而易工的特性造就了巧奪天工精美絕倫的壽山石雕藝術品。神妙的藝術使得東南亞乃至世界各地的收藏家為之神魂顛倒。“忽疑天上落，不似人間有”。人們贊美她，愛慕她，都為自己能擁有一塊雕琢精美、巧奪天工的壽山石雕藝術品而自豪。
壽山石與其雕刻藝術品聲名顯赫，古今中外各類專業書籍不計其數。祖國大陸和臺灣、香港地區以及日本、新加坡等東南亞各國的藏石愛好者皆著書立傳，為這千年的壽山石文化藝術傳播盡了自己的一份力，促進各地壽山石同好的交流。近日，臺灣壽山石收藏家楊永康、蔡宗衛等諸君，將多年收藏的藝石精品結集出版《壽石雅集Ⅱ》。書中石美、工美、文亦美，承中華藏石、愛石之風，又為壽山石藝術文化的傳播增加新的篇章。有幸觀賞之余，甚為欽佩。故樂為之序。
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