威卡魔法：經實證最有效、最易操作，巫師必讀的魔法經典（獨家收錄巫師祕傳手記)

全美暢銷400,000冊，史上最暢銷的魔法經典
揭開《祕密》的源頭，開放給所有人使用

獨家收錄最有名的巫師祕傳手記《巨石陣影子之書》
教你自由創造儀式，無師自通成為魔法師

Michelle（核心薩滿工作者）
Seer思逸（荒人巫思手抄部落格格主）
YoYo（通靈女巫）
宋驊明（前Yahoo!資深經營策略經理、心語身心靈諮詢推廣中心合夥人）
喬夏（藥草女巫，女巫藥草園The Witches Herb Garden品牌總監）
以及其他魔法使用者的親身見證‧同聲推薦

想要學魔法，卻不得其門而入？既不想囿於門派規條、又害怕妄信錯誤信念，誤入魔法歧途？那麼，這本書就是你能找到的最佳魔法導航員。

魔法、儀式、巫術究竟是什麼？這些讓人感到迷惑敬畏，卻又十分渴望的力量究竟是如何運作的，為什麼能夠影響人類的心靈數千年？威卡魔法，讓人類可以透過的古老儀式，將心靈活動與自然現象重新連結起來。本書作者是第一位將威卡現代化的重量級大師，融貫古老的魔法系統和新時代的精神，在1989年寫出了這本魔法儀式經典，成功提取了威卡魔法的日常特性，讓普羅大眾得以學習應用。出版至今20餘年，仍長踞暢銷總榜不墜，堪稱史上最暢銷的魔法自學手冊。

這是一本專門為獨自修行者量身訂作的威卡魔法書。作者深知現代社會已經失去了與大自然的連結，找不到通往魔法的道路。因此，他決心公開以往不外傳的威卡魔法知識，讓想接觸魔法的人在本書的基礎架構上，得以踏入這神祕卻與我們息息相關的世界。

在本書中，作者以淺顯易懂的筆調介紹了威卡的由來、精神、儀式結構、工具用法及儀式設計的技巧，還解說了魔法界最引人好奇的傳統：八個力量強大的日子、魔法三倍償還論、手勢的儀式、如何設魔法圈、祭壇擺放……更收錄了魔法界最重要的巫師筆記「影子之書」，內含藥草魔法書、水晶魔法、盧恩文咒語……為想接觸魔法的現代人提供了最方便易懂的入門捷徑。

新世紀的威卡魔法不需要入會儀式，也毋須遵循任何傳統儀式，讀者可透過本書一窺神祕的魔法世界，更可自由創造自己的儀式與咒語，撰寫屬於自己的影子之書！
接觸魔法，就從翻開本書開始！

本書特色

1.本書作者是第一位將威卡魔法現代化的重量級大師，他繼承古老的巫術系統，在1989年寫出了這本魔法儀式經典。出版至今20餘年，仍長踞暢銷總榜不墜，深受各世代讀者喜愛，堪稱史上最暢銷的魔法自學手冊。
2.本書以淺顯易懂的筆調介紹了威卡魔法的由來、精神、儀式結構、工具用法及儀式設計的技巧，是想接觸魔法的現代人最方便易懂的魔法工具書。

史考特．康寧罕（Scott Cunningham）

第一位將威卡魔法現代化的重量級大師，在身心靈界與新時代圈廣受讚譽，今天已成為自然魔法和魔法社群的同義字。對夏威夷的胡那教亦浸潤甚深，並與將威卡魔法引入美國的重要人物巴克蘭（Raymond Buckland）相交甚篤。個人著作包括《土、風、火和水》、《魔法芳療》、《魔法藥草》及《威卡魔法生活：獨行巫士深度指南》等三十多本書。

譯者簡介 
李芸玫

輔仁大學中文系畢業，英國倫敦大學UCL學院現代史碩士。曾任報社與出版社編譯，記者與主編，譯有《肉體聖堂》、《香魔》、《外星人》、《基督的最後誘惑》、《企業悍將》、《聆聽生命樂音》、《有話直說》、《好萊塢丈夫》、《腦力激進》、《尋找者》、《讀茶》、《失竊的未來》、《網路上不教的課》、《當母牛佔據了停車格》等書；著有《威尼斯、佛羅倫斯、羅馬（附米蘭）》、《普羅旺斯》、《瑞士》、《星座Call-in站》、《金庸武俠星座》及《喝茶解禪》。

「我非常喜歡作者對魔法的解釋：魔法是為了改善我們的生活與回饋地球能量，而與宇宙力量一起和諧工作的過程。魔法是以正面、負責任、自然和諧的態度與行動來創造需要的改變。威卡信徒絕對不做破壞性或操縱性的魔法，因為威卡的倫理是不傷害，任何都不傷害，包括對自己。所以，任何人都可以進行魔法儀式，只要你擁有至善意願，帶著愛，大自然的力量會祝福你的。」──Michelle（核心薩滿工作者）

「魔法或儀式的力量並不是來自絢麗的花招或虛華的祭壇，而是來自巫師本身與大自然之間的連結，還有他能否澄清自己的心念。因為魔法就是透過自然能量的投射，創造出我們想要的效果。除此之外，也沒有其他的訣竅了。」──Seer思逸，荒人巫思手抄部落格格主

「這是一本真正在教什麼是魔法的書籍，書中詳細解釋了許多魔法元素與儀式，甚至可以說，他將巫師一天的生活都放進去了。……魔法力量的來源往往都來自於愛，如果你真正能感受到大地的能量及各個精靈元素的呼喚，你的內心一定會更充滿溫暖，也會更尊重這個世界，你的愛將源源不絕。歡迎你們一起加入我們的魔法旅程，感受魔法力量就在你的身邊。」──YoYo，通靈女巫

「巫術是源於對大自然力量的敬畏，當人意識提升後，便能藉由儀式轉化精神的能量與自然共振。」──宋驊明，前Yahoo!資深經營策略經理、心語身心靈諮詢推廣中心合夥人

「魔法是將（出自於）自己想要的能量，透過咒語強化的過程。魔法的咒語是一個強化自身能量的一個工具，它提供你多一點的機會跟多一些的選擇。……你相信魔法嗎？我相信！魔法給你多一種「可能」，而這樣的「可能」，是需要你去面對並積極爭取。」──喬夏，藥草女巫，女巫藥草園The Witches Herb Garden品牌總監

【魔法使用分享，親身見證推薦】

「威卡對我而言，不是僅可應用的技術與工具。它純粹是一顆信仰的心、人生的指引與找回靈魂之路的感動。」──渡鴉，巫術實踐者

「每次做儀式，都會讓我覺得更踏實，更深深著根在這塊土地與自己的生命中。」──Pluto，愛巫吉屋員工

「很多人也許想知道的是：魔法有效嗎？我可以肯定的說：是的，這些生活中可以自行操作的魔法小儀式是有效的！儀式般的慶典活動，能讓我放下焦慮，專注在自己可以努力的願望上，並學習分享美好的祝福。」──陳烏鴉，美石夢想曲創意總監

【國外好評】

「這本書是在這條路上修行的人最常提及和推薦的一本書。成千上萬的人經由這本書的介紹和其中所蘊含的智慧，前來了解和擁抱父神和母神。」——《塞爾特連結》

「一個對威卡魔法正向而實際的導引，它讓任何有志學習的人，都可以學會獨自在世界上的任何一個角落施行威卡魔法。」——《魔法新聞》

「…一本關於威卡魔法信仰和儀式的簡單而全面的介紹。史考特．康寧罕用淺顯易懂的言詞介紹了威卡魔法的哲學、教義、節日和儀式，讓人不致望而生畏。」——非基督教徒聯合部門

推薦文　魔法就是透過自然能量的投射，創造出我們想要的效果──荒人巫思手抄部落格主　Seer思逸

魔法／巫術／薩滿，過去曾經被人誤解或恐懼的名詞，如今隨著心靈復興的活動又重新回到了世界的潮流之中，我們可以在報章雜誌或電影電視等媒體上看見它們回到了我們的生活之中。
然而，魔法／儀式／巫術究竟是什麼？這些讓人感到迷惑敬畏，卻又十分渴望的力量究竟是如何運作的，為什麼能夠影響人類的心靈數千年？
對我來說，這些古老儀式是人類嘗試將心靈活動與自然現象連結起來的證據，在科學尚未發達的年代裡，各種自然現象影響著人們的生活及內心世界。人類生活在大自然之中，為了理解並連結這股偉大的力量，人們相信一切萬物都有靈性，一草一木、一動一物，甚至是山川日月都擁有自己的意識與靈性，因此萬物平等，各取和諧之道。古老的智者運用觀察與體驗，用他們自己的方式理解整個世界流動的方式、自然規律的法則，以及植物與動物的力量教導。

這些智者發現了力量流動的規則之後，便利用這些規則來改善生活，順著自然流動去創造更適合人們生活的習慣與環境。就像是各種古文明的曆法，如中國人的農曆、馬雅人的馬雅曆，還有各種古老的草藥療法或特殊的心靈療法，甚至各種降靈術或占卜等，都是人們渴望與大自然獲得連結、使用自然力量的證明，一代一代傳承下來，成為我們現在看見的方式。
魔法與儀式可說是一種透過特定方式與手法，運用心靈力量與大自然連結，透過對於自己生命的重視（淨化），對使用空間的重視與保護（淨化空間與建立魔法圈），進而對各方靈性存有的尊敬（透過召喚／祈禱／獻祭等方式）。都是為了澄清自己的意願與心志，一步一步與自己內在的需求更加貼近，一步一步往自己真正想要的目標前進。透過呼喚「三部世界」的力量（上、中、下三部世界，是古老文化的世界觀，一般相信世界有三層，上部為神靈，中部為人間，下部為大地眷屬），得到精神上的支持，然後在現實世界中獲得回應，反映在真實的人生裡。

簡單來說，如果今天你想求取豐盛與金錢，並不是直接向上天開口說：我需要錢！你得先瞭解自己真正的願望和需求，潔淨自己的身體，透過洗滌的過程，讓心思逐漸沉澱。淨化自己的使用空間，將所有會引起雜念的東西排除，透過呼喚四元素或建立四方的魔法圈，讓我們與整個世界都處在和諧平衡的關係中。然後，依照自己的需求進行神靈的呼喚，也都是為了再次確認自己的心意，最後進行儀式時，將自己的力量完全投射出去，等待投射出去的力量，回到我們身邊。
因此，魔法或儀式的力量並不是來自絢麗的花招或虛華的祭壇，而是來自巫師本身與大自然之間的連結，還有他能否澄清自己的心念。
因為魔法就是透過自然能量的投射，創造出我們想要的效果。除此之外，也沒有其他的訣竅了。

推薦文　唯有純淨的心靈，才能帶來最強大的魔法祝福──通靈女巫　YoYo

這是一本真正在教什麼是魔法的書籍，書中詳細解釋了許多魔法元素與儀式，甚至可以說，他將巫師一天的生活都放進去了。有些人或者會訕笑怎麼會有人相信魔法，有些人則是非常好奇我們的生活是否這麼的哈利波特？其實威卡在美國是一股強大的信仰勢力，僅次於基督教、猶太教、伊斯蘭教和印度教，事實上威卡在美國是第五大宗教派系。過去許多人將威卡與撒旦崇拜等混淆，其實這完全是錯誤的，威卡就是崇拜大自然的力量，他們相信大地的能量、花草與水晶，以及無處不在的神靈之愛。
威卡與女巫信仰比較不同的地方，就是在女巫依然遵循最古老的方式來進行儀式，而威卡則能較融貫古老的魔法系統，再生成現代生活方便使用的儀式。在這本書中，也提及了女巫的八大節日的慶典活動和許多儀式的來源，讓大家能更輕易地理解神祕的魔法世界。我前幾年在愛爾蘭修習薩滿課程時，也有同學信仰威卡，根據他的說法，威卡與薩滿很多地方都是相通的，他們都非常熱愛大地之母，也都祈求各方神靈給予儀式力量。

神祕學其實也是一套嚴謹的學問，只是我們運用五芒星的五大元素來表示：風、水、火、土元素和最重要的靈元素來解釋萬物的能量，然而靈元素就是指我們的心靈能量，也是最重要的一環，唯有純淨的心靈才能帶來最強大的魔法祝福。書中也有提到許多如何運用魔法藥草的祝福儀式，都是我非常喜歡的，其實身為讀者的你也不要想太多，可直接照著書上寫的試試看，然後看看你的靈魂喜不喜歡，你的心情有沒有覺得更平靜吧！

當然，書中也有提到人們是如何在毒害地球。只要是信奉大地之母的信仰，都會提及環保與幸福。我自己有小孩，有時會想到我們留了一個多麼瘋狂、污濁的世界給下一代，我真的非常感傷。希望大家看完本書後，能感受到這份對大地的愛，能多做一些資源回收，少用一些塑膠袋，多愛一點地球！

魔法力量的來源往往都來自於愛，如果你真正能感受到大地的能量及各個精靈元素的呼喚，你的內心一定會更充滿溫暖，也會更尊重這個世界，你的愛將源源不絕。

歡迎你們一起加入我們的魔法旅程，感受魔法力量就在你的身邊。

推薦文　將大自然的魔法帶回日常生活──核心薩滿工作者　Michelle

威卡（Wicca）根源於歐洲在基督教之前的原始信念系統，是一種與大自然以及所有神聖和諧共處的生活態度。威卡的核心是與大自然快樂地同在，一切神聖；不論是海洋、沙灘、森林或花園裡的小花小草，都是神聖力量的顯化。不過因神祕也因遭受迫害，威卡的歷史眾說紛紜，但姑且是古老宗教也好，新興信仰也罷，威卡看待大自然的尊敬態度、對大自然背後之神聖力量的崇奉卻是現代的你我所需要的。現代人與大自然的疏離已在地球造成傷害，我們迫切需要重新審思我們與大自然的關係，以及我們在地球的角色，而威卡是將大自然的魔法帶回我們日常生活的道途之一。

魔法（Magic）是威卡重要的一部分，但也是最常遭誤解的部分。我非常喜歡作者對魔法的解釋：魔法是為了改善我們的生活與回饋地球能量，而與宇宙力量一起和諧工作的過程。魔法是以正面、負責任、自然和諧的態度與行動來創造需要的改變。威卡信徒絕對不做破壞性或操縱性的魔法，因為威卡的倫理是不傷害，任何都不傷害，包括對自己。所以，任何人都可以進行魔法儀式，只要你擁有至善意願，帶著愛，大自然的力量會祝福你的。

本書是威卡的必讀經典。除了參考威卡的理論，書上的練習與儀式皆可自行運作。 靈性的道途有關於與宇宙大自然的神聖連結及自我體驗。有時需要的只是為自己點上一根蠟燭，插一束花，其他的，都在你的心中。

所以，打開這本書吧！大自然的魔法力量正等著你來探索。

以薩滿精神來體驗巫術的神聖──前Yahoo!資深經營策略經理、心語身心靈諮詢推廣中心合夥人　宋驊明

我這幾年從極度物質、理性的職場生涯，轉換至相信能量、意識的內在之旅，在進行這樣的探索時，本書作者多年前便開始分享的概念，也是我一直遵循並因此收穫甚多的指引：「巫術就是薩滿，是一種源於歡樂和自由意識的信仰，信任自己與萬事萬物的連結，在尊重萬事萬物一切存有，以及不傷害自己與他人的原則下，我們都有權創造自己的命運。」

關於薩滿與巫術的意涵，沒有所謂的標準答案，就我個人的觀點：「薩滿」是對宇宙天地萬物懷抱著敬意的人；「巫術」則是人對於自然能量產生連結的意識。

薩滿不是專指印第安族群祭司，也絕非僅存於南美叢林或北美草原的神祕職業，薩滿是人類社會最古老的信仰，他們相信萬事萬物皆有其靈魂及能量，正是這些不可見的力量影響著可見的世界。在世界各地的古老文明與原始部落中，處處可見具備薩滿精神的信仰形式。

巫術是源於對大自然力量的敬畏，當人意識提升後，便能藉由儀式轉化精神的能量與自然共振，而這就是巫術。「巫」這個字在中文的意涵便是「與天地鬼神溝通的媒介者」，「巫」是中國知識份子的原型，是「敬天地、禮神明、愛萬物」精神文化的創造者，天文、地理、曆法、算數、音律、醫藥……都與「巫」的儀式有關。

任何文字、名詞帶給我們的感受，都是來自錯綜複雜的信念系統，沒有對或錯、好或壞，一切都只是我們各自設定體驗世界的觀點與角度，我選擇用「天地與我並生，萬物和我為一，神性於我之內」的薩滿精神來體驗巫術的神聖，你呢？

魔法給你多一種「可能」──藥草女巫，女巫藥草園The Witches Herb Garden品牌總監　喬夏

在魔法師的世界裡，最常被提到的字，就是「需要」。你需要什麼，就可以施行什麼樣的魔法。但是，所有魔法的目的，都不可以違反別人甚至自己的自由意志。否則，你會付出等同的代價或以更甚的程度反餽在自己身上。這是施行魔法的禁忌，也是分辨白魔法和黑魔法的關鍵界線。基於這個原則，
其實很多藥草咒語，並沒有一般人想像的效果。（如果你想要到的效果，是如一般電影裡或傳說那樣神奇……）
那麼，既然魔法如此沒有效，它的用途到底在哪裡？
魔法是將（出自於）自己想要的能量，透過咒語強化的過程。魔法的咒語是一個強化自身能量的一個工具，它提供你多一點的機會跟多一些的選擇。
是的，就是多一點的機會而已。

比如說：戀愛咒語不能使某人愛上你，但可以讓你更容易用開朗的心情去挑戰新環境、吸引別人注意到你、認識更多新朋友，並在新的社交圈中找到新戀情。
金錢咒語不能讓你中樂透，或讓你的負債就此消失，卻更可能會以「禮物」的形式出現在你的生命中，比如說預期之外的加薪（當然要在你同時很努力的情況下。金錢咒語會加強你努力的動力—更好的工作、讓欠錢不還的朋友突然良心發現還你錢等。治療魔法不能真正治癒你已經存在的疾病，卻可以預防身體不適，強化你身體本來就有的抵抗力，進而達成預防勝於治療的目的……
比起直接達成願望，我倒覺得上述這些作用比直接給你錢或讓某人愛上你，更具有鼓勵人生的意義，也才是真正解決問題的方式。就好比給錢但最後因為沒有事業將錢花光，或讓某人愛上你卻沒有時間累積的基礎跟記憶，最後還是不知道什麼是愛。

魔法世界相信宇宙能量，西方人也相信自我意識的無限可能。因此，魔法提供了強化自身能量與接收相近能量的方法，讓你憑這個力量，可以做出更好的選擇或得到多一點機會。
你相信魔法嗎？我相信！魔法給你多一種「可能」，而這樣的「可能」，是需要你去面對並積極爭取。如果只是等待「奇蹟」出現，你就不是真正了解與相信魔法的力量，那麼，也就不會有任何「效果」或改變發生的。

前言 

本書是我十六年來身體力行和研究的成果，也是概述威卡（譯註：Wicca，又稱現代巫教或威卡教，為英美盛行、以巫術為基礎的新興多神論信仰；威卡信徒也稱自己的信仰為「老宗教」）基本學說和實踐的指南。寫這本書的時候，我心裡想的是獨自修行的學生或巫師，因此本書的描述並不包括巫師集會（coven）儀式或魔法群體。
本書所描述的威卡是「新的」，而非揭露數千年來代代相傳的古代儀式。不過，這並無損於威卡的效用，因為它的確是奠基於時光薰陶的實作。
流傳三千年的馬納咒語（譯註：Manna，精神糧食），並不一定比私人儀式中信口捻來的咒語更有威力或有效。咒語成功與否，端視施行儀式和唸咒語者的道行。
如果幾百年的老咒語對你來說就像是毫無意義的胡說八道，那麼這項儀式很可能就不會成功，就像是日本神道教儀式落到了美以美教派信徒手上。如果想要有成效，儀式就必須對你有吸引力。

對某些人來說，儀式是威卡的核心，對其他人來說卻是威卡哲學和威卡生活方式的討喜附屬品。儀式在威卡中，就像在所有宗教中那樣，都是跟神性接觸的方式。有效的儀式可以將敬拜者跟神祇結合在一起，無效的儀式則會扼殺靈性。
當然，這本書裡面有儀式，但只是指引，不是神聖的文件。我收錄這些儀式的目的，不過是要給人們當作一般的指導方針，據此創造出自己的儀式。
有些人也許會說，「這是你的玩意兒，我們想要的是真正的威卡！告訴我們其中的祕密！」
事實上，這世界上並沒有，也永遠不會有一個純正、真正或名副其實的威卡形式。威卡沒有中央政府這類機構，沒有實體的領袖，沒有大眾公認的先知或信使。儘管特定結構的威卡形式確實存在，對於儀式、符號和學說卻並未達成一致。基於這種健康的個人主義，沒有一種儀式或哲學系統能夠併吞或摧毀其他儀式或哲學系統。
威卡是多元和多樣化的。就像所有宗教一樣，威卡的精神性經驗是個人與神祇獨享的。本書根據我的經驗和我接收到的指示而來，只是奉行威卡的方式之一。

儘管我寫了這本書，但它並不是無中生有的。打磨祖母綠原石的珠寶商並不是創造珠寶的人，陶藝家也不是陶土。我只是試圖全面呈現威卡的重要主題和儀式結構，並無意創造新的形式，我的用意僅在於呈現出一個基本形式，好讓其他人發展出自己的威卡慣例。
我剛開始學習威卡的時候，威卡的書根本沒幾本，更沒有出版成冊的「影子之書」（編註：魔法師的個人筆記，詳見附錄〈字彙〉）。在許多威卡傳統中，威卡儀式和魔法內容是祕密，直到最近才有一些系統出版。正因如此，鮮有威卡巫師著書描述威卡儀式和內在教義，那些不是威卡（或所謂的威卡魔法）門道中人寫的書，只不過是斷章取義或拼湊罷了。

我的威卡入門書出版後，不出幾年，更多正統、資訊豐富的威卡書籍出版了。我一面自修、一面接受我遇見的導師的指導。在威卡路上持續學習深造之際，我發現若只依賴書籍來學習和奉行威卡，只會得到不完整的失衡資訊。
大多數的威卡書籍作者強行推銷自己的威卡形式。這麼做無可厚非：把你知道的寫出來。不幸的是，許多重要的威卡作者有著相同的觀點，因此市面上大多數的威卡書籍都是重複的。
同樣的，這樣的書多半傾向描述巫師集會式的威卡，但這會讓找不到四、五個志同道合者組成巫師集會的人無所適從，對於想私下從事信仰實踐的人來說，也是一個負擔。

除了應眾人要求，也許我寫這本書的真正原因，是純粹基於個人理由。我不只希望在一般固定架構的威卡書之外呈現另類的途徑，也希望回饋一下我在這個當代信仰中受過的訓練。
儘管我偶爾會教授威卡，也總是會吸引一大票學生，但是我偏好用文字來指出我學過的東西。雖然一對一教學最理想，但不是每個人都有這樣的機會。
因此，幾年前我順手寫下筆記和章節，最後集結成本書。為了避免太狹隘（英國最有名的女巫西碧兒．里克〔Sybil Leek〕說過，寫自己的信仰最危險，因為你離它太近了），我請我的威卡朋友看過初稿，他們的評語證實了我所呈現的威卡不致太過狹隘和武斷。

請不要誤解，儘管本書的目的是更廣泛地了解和欣賞威卡，我並不是要你改變信仰。就像大部分的威卡巫師，我並不是要改變你精神上和宗教上的信仰；那不關我的事。
無論如何，基於對非傳統宗教的持續關注、關心環境被破壞，以及對威卡的廣泛興趣，我希望本書可以部分回答我最常被問到的一個問題：「什麼是威卡？」

引言

威卡，是一種巫師的信仰，一直籠罩在神祕的陰影之中。想學這種「技藝」的人，只能從書籍和報章雜誌中尋找蛛絲馬跡。巫師們大都不願透露太多口風，也不願招收新的成員。
目前，越來越多人對傳統的宗教結構心生不滿，許多人尋找個人可以參與的信仰，一個既可以讚頌肉身實體、也可以讚頌精神實體的信仰，在這種信仰之中，需要經由調頻和施行魔法來上達神祇。
威卡就是這樣一種信仰，主要在向被尊為母神（Goddess）或父神（God）的大自然致敬。威卡古老、接受魔法和神祕本質的根源，使它深具吸引力。然而，威卡的公開資訊匱乏、明顯遭到漠視，令有心向學的學生不久前還感到非常沮喪。
威卡並不招收新會員，儼然是阻擋更多人學習威卡儀式和魔法的絆腳石。威卡並不像多數的西方宗教，會請求別人入會，因為它並未宣稱自己是上達神祇的唯一方式。

由於想要奉行威卡的人越來越多，在寶瓶座時代來臨之際，也許威卡該受到大大的弘揚了。這樣做並不是要吹捧威卡是我們星球的唯一救贖，而僅僅是把它提供給想要學習的人。
而今重重阻礙還是橫亙在這條道路前方。以往要進入威卡，只能：（一）跟已經入門的巫師接觸，通常是巫師集會的一員；（二）接受點化。如果你不認識任何巫師，那你就慘了，因為這是入門的絕對要件。
而今，時代變了，人們成熟了—也許成熟得太快了。我們的科技凌駕於利用科技的智慧之上。世界上充斥著大量的不安，戰爭的陰影籠罩在六十多億在世的人口之中。

威卡這種信仰也開始有了變化，若不想像早年一樣被當作古董，就一定要改變。若想對後世子孫有所貢獻，威卡的後輩信徒就必須將他們的信仰牢牢指向未來。
由於我們來到了稍微出現一點差池、就可能導致地球毀滅的關鍵點，身為尊崇自然的威卡信徒，我們從來沒有像現在一樣，可以對人類有那麼多的貢獻。
本書突破了許多威卡的傳統，書寫結構也讓每個人都能學會威卡。本書是為獨自修行的巫術學習者而寫的，不須他人領你入門，因為想要在附近（特別是郊區）找到相同興趣、志同道合的人的確很難。
威卡是一種歡樂的信仰，源自我們跟大自然的親密關係，威卡把女神跟男神，還有創造所有存在物的宇宙能量結合起來，它是一種對生命個人而正面的禮讚。
現在它開放給所有人享用。

【推薦文1】魔法就是透過自然能量的投射，創造出我們想要的效果 ◎Seer 思逸
【推薦文2】唯有純淨的心靈，才能帶來最強大的魔法祝福 ◎YoYo
【推薦文3】將大自然的魔法帶回日常生活 ◎Michelle
【推薦文4】以薩滿精神來體驗巫術的神聖 ◎宋驊明
【推薦文5】魔法給你多一種「可能」 ◎喬夏
【前言】給獨自修行者的威卡魔法書
【引言】

第一部：認識威卡
第一章　威卡與薩滿
世間的第一個宗教／一種擁抱魔法的信仰／與自然愉悅的融合

第二章　開始與母神和父神連結
神的原型體現了自然的雙性／母神／父神／協助人們清理心靈，生出自助的力量／開始設立祭壇／神既是光明的，也是黑暗的

第三章　擁抱魔法的信仰
魔法的定義／魔法是宗教性的自然行為／魔法從決定施行之時，就開始生效／全神貫注在你的魔法需求上

第四章　魔法工具
威卡儀式工具介紹／淨化工具

第五章　運用音樂、舞蹈和手勢
最有效的三種非物質儀式工具

第六章　儀式和準備
關於儀式／儀式前的準備／獨修的威卡巫師數量驚人

第七章　魔法圈和祭壇
戶外與室內的魔法圈／魔法圈的結構／關於祭壇／精心布置你的祭壇

第八章　有力量的日子
八個力量之日／四個巫魔會／食物與神密切結合

第九章　重生的輪迴
我們為自己的人生負責／業力是導引靈魂進化的工具，而非懲罰／死亡其實是重生之門

第十章　有關入門
第一位威卡信徒是如何入門的？／人人都可以接觸威卡，入門儀式並非必要／入門隨時隨地可能發生

第二部　練習施行威卡魔法
第十一章　練習和魔法技巧
鏡子之書：成為自己的導師／呼吸：訓練肉身進入意識轉換狀態／靜心：完全放鬆的藝術／觀想：最強大的魔法工具／能量運作

第十二章　獻身
獻身前的準備

第十三章　自己動手儀式設計
威卡儀式的九個組成元素／淨化自己／淨化空間／召喚／儀式禮儀／集結能量／將力量落實大地／感謝母神和父神／解除魔法圈

巨石陣影子之書
第一章　給智者的幾句話
我們道路的本質／太古洪荒之前／召喚父神／石頭圈／切割出入口／解開圓圈／石頭圈的觀想／唱誦〈祝福之歌〉／簡單的盛宴／聖化工具／月圓儀式

第二章　季節性的節日
冬至／聖燭節／春分／五朔節／夏至／收穫節／秋分／巫師新年

第三章　儀式手勢
力量的法則／召喚四元素／禱告、唱誦和召喚／召喚母神／召喚牧羊神／召喚艾西絲／獸角神的禱詞／獻給月神黛安娜的新月頌詞／召喚父神／召喚母神／召喚父神／母神頌詞／給父神的夜晚頌詞／給母神的夜晚頌詞／母神頌詞／靈數學／巫師的十三個目標

第四章　魔法配方
食譜／薰香配方／精油配方

第五章　藥草魔法書
擷取鮮花、藥草和植物／魔法圈／烽火／家中魔法圈／行儀式的人／工具／巫魔會的藥草／滿月儀式的藥草和植物／供品

第六章　威卡水晶魔法
準備畫魔法圈／石頭祭壇／母神的石頭／父神的石頭／圓錐形石堆／石英和蠟燭魔咒

第七章　象徵和符號

第八章　盧恩文魔法
盧恩文介紹／盧恩文咒語

第九章　咒語和魔法
祈求保護的頌詞／鏡子咒語護家令／破除咒語力量的咒語／線繩的魔法／保護某個東西

【附錄】字彙

第一章　威卡與薩滿

世間第一個宗教
薩滿（Shamanism）被定義為世間的第一個宗教，在文明初期以前，在我們的祖先踏出第一步、走向現代的漫長旅程之前就已存在。在這段時間之前，薩滿就是巫師，是擁有生殺大權的靈能者，有男有女。他們施行魔法，向大自然的精靈說話。
薩滿是最早擁有知識的人類。他們創造、發現、滋養知識，然後運用知識。知識就是力量；在遠古時代擁有知識的男男女女就是薩滿。
那麼薩滿是怎麼捕捉和發現這些力量的？他們透過狂喜，也就是經過轉化的意識，跟宇宙的力量交流。早期的薩滿必須靠一些「工具」來達到這樣的狀態，譬如齋戒、不喝水、斲傷自己、攝取致幻植物、全然專注等。一旦掌握了這樣的技巧，就能夠讓意識進入另一個非物質的世界。

意識的轉換
透過「意識的轉換」，可以獲得所有魔法的知識；藉由與大靈、神、植物和動物對話，開啟新的學習遠景。薩滿通常會在自己人當中分享若干這樣的知識，卻也會留一手作為私人之用。薩滿的知識並非大眾的消耗品。
稍後，薩滿提升了幫助意識轉換的工具，標示了魔法儀式的到來。世界各地的薩滿仍舊運用諸如鼓、沙鈴、鏡面物、音樂、吟頌及跳舞等工具。的確，最有效的薩滿儀式，就是同時運用自然和人造工具的儀式：嘆息的風聲、怒吼的海浪、閃爍的營火、穩定的鼓聲、嘶嘶的沙鈴聲等，再加上黑暗與吟唱，最後將意識給淹沒，強迫人將對物質世界的覺察轉向更大領域的能量。這就是一直流傳到現代的薩滿儀式。
這種原始的開端，萌生了所有魔法和宗教，包括威卡。儘管近來有人質疑威卡的「古老」，其實它在精神上也直接傳承自這些儀式。威卡雖然因應我們的世界而變得更為精緻，還是能深深觸動我們的靈魂，讓我們達到狂喜（意識的轉換），將我們與神結合在一起。
威卡的許多技巧都源於薩滿，因此威卡也可稱為薩滿。就跟薩滿一樣，只有被選中的人感到不得不進入這個光之環（Circle of Light）。
如今，威卡已經去除了痛苦的酷刑和迷幻劑，改為運用吟誦、靜心、專注、觀想、音樂、舞蹈、召喚和儀式劇等方式。
這些精神性工具促使威卡巫師達到儀式意識的狀態，是近似最殘酷的薩滿酷刑所能達到的一種狀態。
我刻意用「意識轉換」這個名詞。這種狀態並不是反常的，而是超脫清醒意識的「正常」軌道。威卡教導我們大自然包括範圍廣闊的心智跟精神狀態，其中大多數的狀態都被我們忽視。有效的威卡儀式能讓我們順利滑進這類狀態，跟母神和父神溝通及交流。
威卡跟別的宗教不一樣，並不認為神跟人的距離遙遠。母神跟父神都在我們的體內，並且以各式各樣的狀態顯化。通則即是：萬事萬物皆為神造。
薩滿巫師或威卡巫師以儀式作為進入儀式意識的工具，進而持續擴張知識，而知識就是力量。威卡幫助巫術學習者認清宇宙以及我們在宇宙中的地位。

一種擁抱魔法的信仰
今日，威卡是一個內部有許多差異的信仰。由於它是一種由個人建構的系統，我只能寫出綱領和大概的形式，再用我的經驗和知識加以過濾，來創造一個威卡本質的全貌。
威卡跟許多宗教一樣，認為神祇是雙生的。它崇敬母神和父神，祂們是平等、溫暖、慈愛的，並不遙遠，也並非住在「天堂」裡，而是無所不在充塞在宇宙之中。
威卡也教導我們物質世界只不過是眾多實相之一。物質界並不絕對就是最高的表現，精神界也並不比底層來得「純淨」。物質跟精神最大的差別就是前者的密度較大。
東方宗教擁抱（受到嚴重誤解的）轉世之說，威卡也不例外。不過，威卡並不像若干東方宗教一樣相信肉體死亡時，靈魂會轉世成為肉體以外的東西，也沒有幾個威卡信徒會相信我們的生命始於石頭、樹木、蝸牛或小鳥，再經過投胎轉世成為人。儘管這些動物和物質擁有某種靈魂，但這樣的靈魂卻跟我們大不相同。
東方和西方國家數以百萬計的人民接受投胎轉世這項事實。它答覆了許多問題，包括死後的世界是什麼樣子？為什麼我們好像會憶起這輩子從未做過的事情？為什麼我們會莫名其妙受到從未到過的地方或不曾見過的人的吸引？
當然，轉世投胎無法答覆所有問題，這些問題可以留待他人研究。我們不應該用研究的方式來看待。許多人透過深思、靜心和自我分析，達到接受投胎轉世為事實的境界。想要得到進一步的訊息，請見第九章。

威卡對道德規範的觀念很簡單：在不傷害其他人的狀況下，做你想做的事情。這條規則包括另一條不成文的條件：不要做傷害自己的事情。因此，如果你是威卡巫師，卻凌虐自己的身體，否認它是生命的必需品，或是用其他方式傷害自己，就違反了這項原則。
這條規則比生存還要重要。它同時也確保你可以在極佳的狀況下擔負起維持和改善世界的工作，因為關切和愛護我們的星球，是威卡最重要的中心思想。
威卡是一種運用魔法的信仰，魔法是它最有吸引力和獨到的特色之一。宗教性的魔法？其實也沒有什麼好大驚小怪的。
天主教神父不是運用過「魔法」，將一片麵包轉化成早已仙逝的「救主」的聖體。禱告（許多宗教裡的常見工具）不就是全神貫注以及跟神溝通的一種形式？如果不斷延續這股全神貫注的精神，能量就會隨著思想往外傳送，很可能禱告終會成真。
所以禱告就是一種宗教性的魔法。
魔法是移動自然的（雖然我們對此所知甚少）能量去達成想要的改變的一種作法。在威卡中，魔法被當作聖化儀式空間及改進我們自身和所居住世界的工具。
有許多人把威卡和魔法混為一談，彷彿這兩個字可以相通。威卡是一種擁抱魔法的信仰，不過如果你要的只是變魔法，那麼威卡可能不是你要找的答案。
另一個基本關鍵在於，魔法並不是強迫自然去順從你的意志的工具。這是完全謬誤的觀念，這樣的觀念源自認為魔法是超自然的、可以超越自然而存在的想法。其實魔法是自然的，是一種能量和諧運作、以俾創造出需要的改變。如果你需要施行魔法，就要完全拋開它是超出正常範圍和超自然的這種念頭。

與自然愉悅地融合
大多數威卡信徒不相信宿命。儘管我們榮耀和崇敬母神和父神，卻也知道自己是自由的靈魂，可以全盤掌控和對我們的生命負責。我們不能指著邪神的像（譬如撒旦），信誓旦旦地說是祂造成我們的過錯和軟弱。我們不能遷怒命運。每一天的每一秒，我們都在創造未來和形塑生命的途徑。一旦威卡巫師對自己所做過的一切負起責任（不論是此生或前世），並且決定未來的行動將遵循更高的理想和目標，那麼魔法自然會開花結果，生命也將會是愉悅的過程。
威卡的核心也許就在於此──威卡是與自然愉悅地融合。

地球是神聖能量的顯化，威卡的廟宇是布滿鮮花的原野、森林、海灘和沙漠。當威卡信徒在戶外時，他其實是被神聖所包圍，就像基督教徒進入教堂一般。
此外，自然不斷對我們歌唱，向我們揭露她的祕密。威卡信徒傾聽地球，不會排斥地球迫切想傳授給我們的功課。當我們跟我們神聖的星球失去聯繫，我們跟神祇也就失去了聯繫。
威卡有所謂的基本原則，這才是威卡的本色；儀式和神話次於這些理念，其作用在於讚頌這些基本原則。
第三部的《巨石陣影子之書》（The Standing Stones Book of Shadows，儀式之書），是建構自己儀式的指南。然而這些儀式只是外在形式，你毋須受到牽制。你可以隨心所欲改變這些儀式，只要這個儀式能讓你跟神祇的頻率接軌就行了。
千萬不要為了進入精神或魔法的領域而排斥物質世界，因為唯有透過自然，我們才能經驗這些實相。我們到地球上是有原因的，請盡量運用儀式來延展你的覺知，這樣你才可以跟所有的生靈合一。
這條道路是開放的，古代的母神和父神在你體內和身邊等著你，願他們賜給你智慧和力量。

第四章　魔法工具（節錄）

魔法棒
魔法棒是一種重要的魔法工具，不論在魔法或宗教儀式中，都已經用了千百年之久。這是一種召喚的工具，用言詞和往上舉的魔法棒可以召喚母神和父神來觀看儀式。它也可以用來接通能量，畫魔法符號或在地上畫圓圈，還可以一邊穩穩地放在巫師的手掌或手臂上，一邊指向危險，或者是攪拌大釜裡的藥草湯。魔法棒在某些威卡信徒眼中代表風元素，是供奉父神的祭品。
有些傳統的木材可以拿來做魔法棒，譬如柳木、榆木、橡木、蘋果木、桃木、榛木、櫻桃木等。有些威卡信徒對魔法棒的長度精挑細選，一定要符合手肘到食指尖的長度，但這是沒有必要的，任何直的木條都可以用，即使在五金行買的木榫都可以，我看到很多支雕刻和漆繪得很漂亮的魔法棒都是用木榫做的。
新時代意識（和商品）讓魔法棒重新抬頭，受到矚目。不論是漂亮時髦、鑲金帶銀或半水晶的，各種尺寸和價錢的魔法棒比比皆是，都可以用在威卡儀式中，不過，木製魔法棒卻是歷史最悠久的一種。
不必擔心找不到理想的魔法棒，它會自然而然到達你手上。我用一段歐亞甘草根當魔法棒好一陣子，每每得到很好的效果。你用的任何一根棍子都可以充滿能量和力量。找一根用起來很順手的棍子，就能發揮極佳的效用。

影子之書
「影子之書」是威卡巫師的工具書，其中包括召喚、儀式形式、咒語、盧恩文和管理魔法的規則等。影子之書多半是某個威卡巫師傳給另一個威卡巫師，通常是啟蒙書，不過目前大部分的影子之書是由個別的威卡巫師所編撰的。
有些威卡書籍中會說，威卡中有一本代代相傳的經典影子之書，其實這是無稽之談，因為每一個威卡信仰分支都號稱自己的影子之書是原創的那本，而且這些書每一本都不一樣。
不久前，每一本影子之書都是手寫的，今日的影子之書則多半是打字或影印的。有些威卡信徒甚至把書存在電腦裡，創造出我朋友說的「影子磁碟」。
想創造自己的影子之書，首先要準備一本空白筆記本，大部分美術社或書店都有。如果你找不到裝訂成冊的空白筆記本，任何畫線的練習本也可以。在這本書上寫下你所編造或在其他地方找到的想要保存下來的儀式。不要忘了，所有的影子之書（包括第三部裡的《影子之書》）都是給你儀式的建議而已，不要把它當作「聖旨」，不要被這些字句綁住了。事實上，許多巫師都用三環的活頁本，隨時隨意抽換或增添他們的影子之書。
把你的咒語或儀式用手抄錄下來，是個不錯的主意。這不僅能讓你完整地讀過資訊，也更易於秉燭夜讀。最好把所有的儀式都背起來（邊翻閱書，邊準備儀式會讓人分心），或是自發性地創造出來。你的影子之書最好可以在閃爍的燭光下閱讀。

鈴鐺
鈴鐺是相當相當古老的儀式工具。搖鈴鐺可以釋放強而有力的震波，效果依據它的質量、音色和材質而定。
鈴鐺是女性的象徵，多半用來在儀式中召喚母神。搖鈴鐺也可以驅逐惡毒的咒語或鬼魂、遏阻暴風雨或引來好的能量。
把鈴鐺放在碗櫥或掛在門上，可以保衛家園。儀式中偶爾會搖鈴以顯示不同的階段，或者示意咒語的開始或結束。
鈴鐺的質材和形狀不拘，各式各樣的鈴鐺都可以使用。